中国文学史

春秋是我国第一部编年体史书左传是我国第一部形体完备的编年体史书资治通鉴是我国现存规模最大的一部编年体通史国语是我国第一部国别体史书汉书是我国第一部缎带体史书史记是我国第一部纪传体史书第一部诗歌理论和评论著作——钟嵘，诗品第一步文学理论和评论著作——刘勰，文心雕龙第一部科普作品——沈括，梦溪笔谈第一部水文地理专著——水经注第一部日记体游记——徐宏祖，徐霞客游记第一部浪漫主义神话小说——吴承恩，西游记第一部长篇讽刺小说——吴敬梓，儒林外史第一部个人创作文言文短篇小说集——蒲松龄，聊斋志异中国文学源头是上古神话和原始歌谣。原始歌谣的特点：劳动生活是原始诗歌的主题；宗教仪式和巫术祭祀；诗乐舞结合（核心）原始歌谣：候人歌，弹歌四大神话：女娲补天，共工触山，后羿射日，嫦娥奔月（四大神话保留在淮南子中）山海经是我国古代文献中保存神话资料最多的著作，最具神话学价值。神话的分类：创世神话：盘古开天始祖神话：女娲补天洪水神话：大禹治水战争神话：黄帝战蚩尤发明创造神话与抗争神话神话的民族特点：忧患意识；厚生爱民意识；抗争精神。神话的文学意义：乐观进取的精神，不屈不挠的意志和征服自然的气概作为民族精神对后世文学产生深远影响；成为我国浪漫主义源头，其想象、拟人、夸张的表现手法成为我国浪漫主义的基本特质，为历代作家广泛运用；神话是我国古代文学素材和文学形象的宝库，庄子、楚辞、唐传奇和明清小说都广泛借用了神话素材和形象。神话的思维特征：神话是一种以己观物、以己感物的思维特征；神话是一种具体的、形象的思维；神话伴随着浓烈的情感体验。诗经：诗经是我国第一部诗歌总集，原名诗，或称诗三百，共有305篇，另有6篇笙诗。全书主要收集了周初至春秋中叶五百多年间的作品编订成书。汉武帝罢黜百家独尊儒术后始称诗经。诗经的编订：献诗说，公卿列士对朝政有所不满，献诗以陈，所献之诗，既有自己所作，又有采集而得。采诗说，汉代认为周朝设采诗之官到民间采诗，献与朝廷，编订成册删诗说，汉代人认为孔子周游列国，把收集来的诗经残本按照合乎礼仪的标准去其重杂，删成305篇。删诗说出自史记。诗经的体制：诗经分为风雅颂三类。（风雅颂）风即音乐曲调，国风即各地区的乐调，有十五国风。雅即正，指朝廷正乐，周王朝国都的乐调，分大雅小雅。颂是宗庙祭祀之乐，有周颂、鲁颂、商颂。诗经的表现手法：赋比兴是诗经艺术特征的重要标志。（赋比兴）赋，铺陈直叙比，比喻或比拟兴，托物起兴，触物兴词诗经句式和章法：句式四言为主，四句成章，间杂二言至八言不等。章法重章叠句，复沓回环，韵律整齐，节奏感强。诗经的作用:周礼乐歌外交辞令教育读本四家诗：诗经在汉代流传甚广，出现了今文齐、鲁、韩三家诗。三家诗在西汉被立为官学。鲁诗出自鲁人申培，齐诗出自齐人辕固，韩诗出自燕人韩婴，三家诗兴盛一时。鲁人毛亨和赵人毛苌的古文“毛诗”晚出，压倒三家诗，盛行于世。今本诗经，就是“毛诗”。诗经的内容：周族史诗和祭祖颂歌：生民农事诗：七月燕飨诗：君臣、亲朋欢聚宴享的燕飨诗。鹿鸣怨刺诗：反映丧乱、针砭时政的怨刺诗。硕鼠主要保存在二雅和国风中大雅怨刺诗作者身份地位较高，针砭朝政，有节制的讽刺，多规谏之意小雅怨刺诗作者身份地位较低，指斥政治黑暗，感叹自身遭遇。国风怨刺诗辛辣犀利的揭露嘲讽。战争诗：有正面歌颂，表达乐观自豪的；更多的是厌倦战争，向往和平。采薇徭役诗：对繁重徭役愤慨厌倦的徭役诗。爱情诗：有反映男女相慕相恋、相思相爱的情歌。关雎有反映婚嫁场面、婚姻家庭的婚姻家庭诗。桃夭还有表现不幸婚姻给妇女带来痛苦的弃妇诗。氓诗经的艺术特点：1、反映现实生活，干预现实政治的创作倾向，贯穿现实主义精神。2、运用赋比兴的表现手法。营造出优美诗歌境界，增强诗歌感染性。3、借景言情的抒情方式。寓情于景，以景托情。4、整齐中富于变化的语言特色。诗经的句式，四言为主，四句成章，间杂二言或八言不等。（章法）重章叠句，复沓回环，韵律整齐，节奏感强。诗经的地位和影响：诗经在中国文学史上具有崇高的地位和深远的影响，奠定了我国诗歌的优良传统，哺育了后代诗人。1、开创了抒情诗的传统。抒情诗成为我国诗歌的主要形式。2、内容上，关注现实，强烈的政治和道德意识，真诚人生态度的“风雅”精神，直接影响了后代诗人的创作。3、艺术表现手法上，诗经所创立的比兴手法，成为我国古代诗歌独有的民族文化传统。4、诗经对我国后世诗歌体裁结构、语言艺术等方面，也有着深远影响。甲骨卜辞和铜器铭文是我国最早的记事文字，也是我国古代散文的萌芽。先秦历史散文的三个阶段：（叙事）第一阶段，夏至春秋，尚书、春秋，言、事不混，文字古朴简洁。第二阶段，春秋末至战国初，左传、国语，记言且记事，言事相融，曲折生动，富于文采第三阶段，战国中后期，战国策，历史散文的高峰尚书：尚书是我国第一部历史散文集。尚书是商周记言史料的汇编，包括虞书、夏书、商书、周书四部分。尚书文字古奥典雅，文章单独成篇，有完整文本结构和文体形态，对先秦叙事散文的成熟有着直接影响。春秋：春秋是我多第一部编年体断代简史。本是周王朝和各诸侯国历史的通称，后特指经过孔子修订的鲁国的编年史。它记载了鲁隐公至鲁哀公二百四十多年的历史，对这一时期的史事作了简洁的大纲是叙述。春秋三传：公羊传，谷梁传，左传左传：左传是我国第一部记事详备的编年体史书。左传是春秋左氏传的简称，又名左氏春秋。相传为春秋时左丘明所作。大约成书于战国早期。记载了鲁隐公至鲁哀公共255年的历史，是先秦时期内容最丰富、规模最宏大的一部编年体史书。左传的文学成就：左传先秦历史散文叙事之最，标志着我国叙事散文的成熟。（叙事特征）1、左传按时间顺序交代事件发生、发展和结果。但倒叙和预序手法的运用，也是其叙事的重要特色。2、叙事注重完整的过程和因果关系。叙事最突出的成就在描写战争。3、叙事中人物行动和对话描写是表现人物的主要手段，少外貌心理描写4、叙述语言简练含蕴，词约义丰。国语：国语是我国第一部国别体史书，分别记载周、鲁、齐、晋、郑、楚、吴、越八国事，是各国史料的汇编。成书约战国初年，主要内容是通过人物的言论反映春秋各国的政治、军事和外交活动。记言为主，记事为辅。战国策：杂记春秋以及战国各诸侯国的军政大事，主要记载了策士谋臣游说诸侯或进行谋议论辩时的政治主张和斗争策略。为多人所作，作者大多战国后期纵横家，有西汉刘向编校成书，定名战国策。战国策的文学成就：1、首先表现在人物形象的塑造上，尤其是一系列“士”的形象，栩栩如生，光彩照人2、战国策还以波澜起伏的情节，个性化的言行，传神的形态和细节描写人物，追求行文的奇特惊人3、战国策在语言艺术上的成功时期文学成就的重要方面。文章艺术风格“辩丽横肆”。铺张扬厉，气势纵横是战国策的主要特色先秦叙事散文对后世文学的影响：1、先秦叙事散文的体例、思想、写作艺术等对后世史传文学的创作有直接启发2、先秦叙事散文在散文史上有着崇高的地位，左传、国语、战国策等，成为后世散文写作的楷模。3、先秦叙事散文的叙事艺术，对我国古代小说的产生发展及其独特的艺术个性的形成，都有着不可低估的作用：首先是褒贬分明的倾向性其次是基本叙事结构第三是写人的基本手法第四是对了历史题材的重视先秦说理散文的发展特点：第一阶段，春秋末、战国初，论语、墨子，文章多为语录体或简明的议论短章第二阶段，战国中期，孟子、庄子，逐渐由语录体发展为对话式论辩文与专题论文第三阶段，战国后期，荀子、韩非子，鸿篇巨制的专题论文，完善了论说文的体制孟子散文的艺术成就：孟子一书，主要记载了孟子的言谈，由孟子及其弟子共同所著。该书反映了即孔子之后，孟子对儒家学说的继承发展。1、长于论辩是孟子散文的基本特征。运用了逻辑推理的方法2、孟子长于譬喻，使孟子的论辩富于形象性，具有很强的艺术感染力3、气势浩然是孟子散文的重要风格特征，大量使用排偶、叠句等修辞手法增强文章气势4、孟子语言明白晓畅，平实浅近，同时又精炼准确。庄子文学艺术成就：先秦说理散文，最具文学价值的是庄子1、庄子一书的文学价值，不仅是寓言故事丰富，全书仿佛是一本寓言故事集，还在于表现出超常的想象力，构成奇特的形象世界。“寓真于诞，寓实于玄”是庄子的主要特征。2、庄子以寓言代替哲学观点，用比喻象征的手法代替逻辑推理的论述。较少直接发表自己的观点，而是让读者自己去体会领悟。3、庄子的语言如行云流水，汪洋恣肆，跌宕跳跃，节奏鲜明，音调和谐，具有诗歌语言特点荀子和韩非子的特点：严谨详密的论证犀利峭刻的议论植根现实的寓言先秦说理散文的地位与影响：先秦说理散文在中国文化史上具有崇高地位，是中国传统文化的源泉。是我国散文创作规范，影响了后世的文学创作。1、先秦散文确立了说理文的体制2、影响了后世的创作风格3、提供了丰富的语言范式楚辞：有三种含义：1、书名，东汉刘向辑录屈原宋玉作品编成的{楚辞}一书2、诗体，以具有出国地方特色的乐调、语言、名物而创作的诗赋3、作品，战国楚人以及后来汉人用“楚辞”诗体创作的作品屈原光辉的人格特征：1、忠君爱国2、独立不迁的人格意识3、上下求索的进取精神，坚持不懈的追求真理、理想、美政离骚：屈原的代表作，是带有自传性质的一部长篇抒情诗。主旨是爱国与忠君。美政理想：明君贤臣共兴楚国，香草美人之喻：美人的意象一般解释为比喻，或者是比喻君王，或是自喻。香草意象作为一种独立的象征物，它一方面指品德和人格的高洁，另一方面和恶草相对，象征着政治斗争的双方。屈赋对后世的影响：首先，楚辞创造了一种新的诗歌样式，富于变化，为汉赋的诞生创造了（艺术成就）条件其次，楚辞突出表现了浪漫的气质再次，楚辞的象征手法对后世文学有着重大影响第四，开创了爱国主义文学传统九歌：九歌原是流传于江南楚地的民间祭歌，却远加以改定而保留下来的。共11篇，首尾两章，迎神曲和送神曲。中间九章为娱神曲。九歌因中间九章而得名。九歌以描写爱情为主，也表达了对神灵的赞颂和祭者的虔敬之情，还描述了阵亡将士的勇烈悲壮。九章是屈原所作的一组抒情诗歌的总称。招魂是在楚怀王死后，屈原为招楚怀王之魂而作。宋玉的代表作：九辩、高唐赋、神女赋、登徒子好色赋九辩是宋玉的代表作，开创了我国文学史上“悲秋”的主题。李斯谏逐客书：谏逐客书是一散文名篇。文章结合实际，力辩逐客之失当。首先征引历史，证明客卿曾有功于秦国；其次举出大量事实，指出秦王喜好四方之物而排斥客卿。全文论证充分，说理严密，气势酣畅淋漓，文章排比铺陈，富有战国纵横之气。吴晔的吴越春秋，进一步强化史传作品的文学性，是历史演义小说的滥觞。马第伯，封禅仪记，现存最早的较为完整的游记。吕氏春秋是秦相吕不韦招集门客合编而成。特征：平实畅达的文风；丰富多彩的寓言汉代五言诗：叙事诗：孔雀东南飞，始见于玉台新咏抒情诗：古诗十九首汉赋的分类：第一阶段，骚体赋，政论文向汉大赋转变（枚乘的七发标志着汉大赋体制的形成）代表作家贾谊骚体赋：贾谊：吊屈原赋、鹏鸟赋；淮南小山：招隐士；司马相如：大人赋、长门赋政论文：贾谊：过秦论、论积贮疏、陈政事疏；晁错：论贵栗疏第二阶段，汉大赋代表作家，汉赋四大家（枚乘、司马相如、王褒、杨雄）枚乘：七发司马相如：（汉大赋）子虚赋、上林赋、（骚体赋）大人赋、长门赋杨雄：（汉大赋）甘泉赋、河东赋、羽猎赋、长杨赋，（京都赋）蜀都赋王褒：洞箫赋第三阶段，抒情小赋，抒情赋有纪行赋和述志赋。纪行赋，通过记载了旅途所见而抒发自己的感慨。纪行赋的代表：班彪北征赋、班昭东征赋、蔡邕述行赋述志赋，指赋家在社会动乱，宦海沉浮中用以宣寄情志的作品。述志赋的代表张衡思玄赋和归田赋、赵壹穷鸟赋和刺世疾邪赋汉赋的发展：汉代辞赋的演变大致可以分为三个阶段：第一阶段，西汉开国至武帝初，是汉赋的形成期。这一时期辞赋呈现着由楚辞向汉赋过渡的形态，最终确立汉大赋这种新体赋。代表作家贾谊和枚乘。枚乘的七发标志着汉大赋体制的形成。第二阶段，武帝初至东汉中叶，是汉赋的全盛期。这一时期以汉大赋的创作为主流，并达到成熟和兴盛的境地。代表作家汉赋四大家（枚乘、司马相如、王褒、杨雄）第三阶段，东汉中叶至东汉末，是汉赋的转变期。这一时期汉大赋的创作趋向衰落，代之而起的是抒情小赋。代表作家张衡，赵壹汉大赋的特点：七体：七体形成