专题六《古代希腊罗马的政治文明》分析

专题六《古代希腊、罗马的政治文明》分析一、专题的地位和意义1、从西方文明发展史来看，西方文明与世界其他地区诸文明迥然不同，它是由古希腊、罗马文明经由中世纪的基督教文明而到近代的工业文明独立发展演变而成的。古代希腊、罗马是西方文明的摇篮。希腊民主与罗马法制是古代西方政治文明的精华，是西方民主政治制度发展史的光辉起点，是古典世界留给后人的一笔弥足珍贵的政治文化遗产。因此本专题是探讨欧洲文明的源头，对于高中历史新课程世界史部分的教学有着追根朔源的重要意义。2、从人类文明演讲历程来看，人类社会从专制走向民主、从人治走向法制经历了漫长的历程，民主与法制是政治文明的核心之一，是文明发展的主线。本专题的主要内容正是民主与法制。“在勾勒世界政治文明发展简史时，应注意古希腊的奴隶民主制在世界古代政治文明中的重要地位。”（冯一下《政治文明：政治史教学的新视角》，载《中学历史教学》2005年第1期）3、从现实中国政治来看，民主与法制仍然是我们追求的目标。“我们应该从历史的角度清醒地认识、理解和珍惜这一遗产，结合我国国情，注意研究和借鉴人类政治文明的有益成果，为发展社会主义民主政治、建设社会主义政治文明而不懈努力。”（《普通高中历史课程标准（实验）解读》第55页。）因此，专题6有着深刻的现实意义。4、从本次课程改革来看，非常强调情感、态度和价值观目标，在这一方面，必修1规定的目标是“理解从专制到民主、从人治到法治是人类社会一个漫长而艰难的历史过程，树立为社会主义政治文明而奋斗的人生理想。”（《普通高中历史课程标准（实验）解读》第54页。）专题6的学习对学生民主与法制观念的形成、健全人格的完善有着不可低估的作用。5、从必修1专题设置来看，专题6是世界史第一部分内容，只有学好本专题才能为专题7《近代西方民主政治的发展与确立》打下坚实的基础，才能从源头探究西方民主政治。另外，专题的设置坚持古今贯通、中外相联的整体性原则，因此可以本专题与专题1《古代中国的政治制度》作比较分析，探讨两者的差异及各自对历史的影响。6、从高考的角度来看，本专题内容在20世纪80年代末90年代初曾长期作为高考的热点、重点出现，后来教材改革不再列人高中学习内容。新课程再次出现古代希腊罗马政治文明的内容，必将受到高考的特别关注。作为西方文明的起源，本部分内容被高考瞄准是理所当然的。二、专题内容解读1、课程标准：（1）、了解希腊自然地理环境和希腊城邦制度对希腊文明的影响，认识西方民主政治产生的历史条件。（2）、知道雅典民主政治的主要内容，认识民主政治对人类文明发展的重要意义。（3）、了解罗马法的主要内容及其在维系罗马帝国统治中的作用，理解法律在人类社会生活中的价值。2、知识点解析：（1）、关于希腊自然地理环境：古希腊地理环境一般包括地理位置、地形地貌和气候等三个部分。古希腊地处交通要道，东连文明程度较高的古巴比仑和古埃及，这些先进的文明容易传播到古希腊地区；同时，也有利于古希腊人从事海外贸易和殖民活动等。古希腊山壑纵横，缺广阔的平原，面临大海，岛屿密布，这一方面制约了古希腊粮食生产，迫使古希腊人从事工商业，并为他们从事海外贸易提供了客观条件；另一方面，也造成了古希腊邦国林立，无法形成统一的国家等。冬季多雨、夏季干热的地中海式气候，有利于一些经济作物的生长，为古希腊手工业的发展提供了条件等。（2）、关于希腊城邦制度：1）、城邦的概念：城邦往往以一个城市为中心，包括周围的一些村落，辖地不过百里，人口不过数万，始终保持着小国寡民的规模。（人民版表述）公元前8世纪~前6世纪，希腊出现了约两百多个奴隶制小国，史称“城邦”或“城市国家”。小国寡民是城邦的突出特征。城邦一般包括市区和周边的农村地区。在古希腊人心目中，“城邦”意味着同一血缘人群的共同团体、共同地域和政治经济的绝对独立。（人教版表述）城邦（city-state）一词在古希腊原文中称“polis”，原指公民集体、城砦，而城市、国家则是它的引申义。所谓城邦，系指希腊的一种国家形态。它一般以一个城市为中心，包括周边的若干村落。（岳麓版表述）2）、城邦的特点：第一，城邦十分珍视自己的政治独立自治，城邦的沦落意味着该城邦公民所有人身权利的丧失，始终保持小国寡民的相对封闭的发展态势，没有形成统一的中央集权的帝国，君主专制始终没有发展起来；第二，城邦商品经济发达，不同行业和不同地区之间贸易活动频繁；第三，发达的商品经济、宽松的政治氛围，有助于希腊人创造杰出的文化成就；第四，希腊城邦在政治上彼此分立，在文化上又保持认同。他们通过共同的语言、风俗、信仰、文字等因素组成统一的希腊世界。（人民版表述）古希腊城邦的特点就是小国寡民，各邦长期独立自治。（岳麓版表述）小国寡民是城邦的突出特征。城邦之间摩擦不断，战事频仍。（人教版表述）（3）、关于古希腊公民：本子目是人民版教材的特有部分，应从有利于古希腊民主政治产生和发展的角度，处理本部分内容。公民素质是民主政治的重要保证之一，古希腊公民积极参政意识、珍视个人自由、追求民主平等、强烈的集体荣誉感等，都是形成和促进民主政治的重要因素，因为公民是城邦政治的核心力量。同时，小国寡民式的城邦制度，造就了这种公民个性，所以有“人（公民）是城邦的动物”之说。1）、希腊公民的构成：公民通常由一个城邦的成年男子组成。不包括奴隶、妇女、未成年人和流落他乡的外邦人。2）、希腊公民的权利：公民享有参与城邦行政与司法等政治权利和私有财产不受侵犯的经济权利以及参与各种公共活动、接受教育等社会和文化的权利。3）、希腊公民的特点：第一，从小接受多方面的城邦公共教育和家庭私人教育；第二，公民十分珍视个人自由和个人权利；第三，具有强烈的集体荣誉感。（4）、关于雅典民主政治：1）梭伦改革：①、背景：在雅典国家形成之初，贵族垄断了一切大权，公元前6世纪初，工商业的发展造就了雅典新兴的工商业者阶层，他们不满贵族专权，要求发展城邦民主政治，促进工商业繁荣。（人民版表述）公元前7世纪末，贵族与平民尖锐对立，平民准备以武力推翻贵族政权，内战一触即发。（岳麓版表述）②、改革的时间：公元前594年。③、改革的内容：经济上，颁布“解负令”并实行一系列措施促进工商业发展；政治上，按财产多寡将雅典自由民分为4个等级；由4个部落各选100人组成“四百人会议”，作为公民大会的常设机构；设立雅典最高法院——陪审法庭以受理公民投诉；收入最少的第四等级不享有担任政府官职和参选“四百人会议”的权利。（人民版表述）废除一切债务和债务奴隶制；设立民众法庭;确立了抽签选举和差额选举的方法;按财产多少划分公民的等级,打破了贵族制强调出身的世袭原则。（岳麓版表述）按财产的多少划分社会等级。（人教版表述）④、改革的作用：改革在一定程度上改变了贵族专权的局面，促进了雅典民主政治和商品经济的发展。（人民版表述）改革进一步打击了氏族制度的残余势力，为奴隶主民主制奠定了基础。（人教版表述）将国家引向民主的轨道。（岳麓版表述）2）、克利斯提尼改革：①、改革的时间：公元前506年。②、改革的内容：重新划定以地域为基础的10个行政选区，并以抽签方式各选50人组成“五百人会议”，以代替原来以部落为基础的“四百人会议”；由十个选区中各选出一人组成“十将军委员会”；“陶片放逐法”。（人民版表述）用地域部落取代血缘部落，设立五百人会议，成立十将军委员会，实行陶片放逐法等。（人教版表述）确立“陶片放逐法”，公民大会有权终止任何对民主造成威胁的公民的政治生涯。（岳麓版表述）③、改革的作用：新的行政选区制度打破了部落贵族势力对政权的控制，雅典国家由此最终形成，使雅典所有公民都有机会参与国家政治事物，标志着雅典民主政治的确立。（人民版表述）克利斯提尼的改革消灭了氏族制度，大大削弱了氏族贵族势力，确立起雅典奴隶制民主政治。（人教版表述）最终在雅典确立了民主制。（岳麓版表述）3）、概念解释：①、公民大会是国家最高权力机关，所有雅典公民都是大会成员，举凡国家安全、对外政策、官员审核等问题，任何公民都有权讨论发言与投票表决。尤其是国家公职人员，一年任期内要经10次公民大会的资格审查。这充分体现了公民对国事所具有的参与权、知情权、发言权。（岳麓版表述）②、“陶片放逐法”（也称贝壳放逐法）指公民可以在陶片上写上那些不受欢迎人的名字，并通过投票表决将他们予以政治放逐。（人民版表述）在公民大会上，凡公民认为某人的行为有损公民利益，就把他的名字写在陶片上。如写名的人超过6000人，就意味着多数通过，那个人就要被流放国外10年，但不得动其财产。（人教版表述）雅典每年举行特别公民大会，投票决定民主威胁者的命运。此项行动使用一种特殊的“选票”，即陶片或贝壳上。人们把威胁者的名字刻在陶片或贝壳上，投入会场的陶缸中。如某人得票超过6000，就将被判流放国外10年，但家人不受牵连，本人亦在流放期满后恢复公民权。这是一种以民主方式反对民主敌人的有效方法。（岳麓版表述）“陶片放逐法”对今天社会主义民主建设的借鉴意义：今天的社会主义民主政治建设也应该强化民主政治的监督功能，强化人民群众对政体的监督。③、五百人会议：享有很大的权力，并且对所有等级的公民开放，在公民大会闭幕期间，负责处理大部分城邦政务。相当于国家元首的每日轮值主席也从“五百人会议”中产生。（人民版表述）五百人议事会是公民大会的附属机构，负责为大会准备提案并主持大会。在两次公民大会的休会期间，议事会是大会的最高权力的代表，负责监督行政官员落实大会决议。议事会的成员由选举产生，并且一个公民一生只能当选两次。（岳麓版表述）4）、伯里克利改革：①、改革的内容：除十将军以外，各级官职向所有公民开放，并都以抽签方式产生；民主政治的主要机构“公民大会”、“五百人会议”和由民众组成的“陪审法庭”拥有最充分的权力；为保证所有公民，尤其是低等级公民能积极参加国家政治事物，国家为担任公职和参加政治活动的公民发放津贴。（人民版表述）各等级男性公民可以担任除十将军以外的所有官职；改革最高权力机关──公民大会，20岁以上的男性公民均可参加并有发言权和表决权；改革五百人会议的成员构成和权限；提高国家最高司法和监察机关陪审法庭的权力和地位；扩大十将军委员会的权力，规定首席将军执掌国家军政大权；制定“公职津贴”制度，为参政公民发放工资和津贴；鼓励公民接受政治教育和文化熏陶，向公民发放“观剧津贴”，等等（人教版表述）②、改革的作用：贵族的政治权力被大大削弱，雅典的民主制度发展到很高的程度。（人民版表述）伯利克里改革进一步发展了雅典奴隶主民主制，把古代希腊奴隶制民主政治推向顶峰。这是古希腊辉煌的重要体现。（人教版表述）（5）、关于雅典民主政治的评价：雅典在专制盛行的古代世界率先建立了较为健全的民主制度，开了西方民主政治的先河。但也存在明显的缺陷，就民主的范围而言，雅典公民权利是建立在对广大奴隶专政的基础之上，众多的妇女和外邦人也被排除在民主之外；就其性质而言，雅典民主政治是一种颇为原始的直接民主，它只适用于小国寡民的城邦。（人民版表述）雅典民主政治建立在奴隶制基础之上，是少数人的民主。其基本特征是：全体公民是统治者，参与政治，集体掌握国家最高权力；公民集体内部相对平等；法律至上。以雅典为代表的古代希腊民主制具有十分重要的历史作用。它重视公民的个体自由和责任感，铸就了希腊人渴求知识、乐于探究的民族性格，使古代希腊在众多文化领域取得辉煌成就，产生了一大批文化巨匠；其民主政体的理论和实践为后来欧美资产阶级提供了思想基础。古代希腊文化是西方和世界文明宝库中的一朵奇葩，成为近代西方文化的摇篮。古代希腊民主政治之所以得到如此辉煌的发展，其主要原因在于：实行民主制是政体上的表现形式，其根本目的是要保证城邦的独立和发展，维护奴隶主的统治地位和利益；民主制中有不少内容源自原始社会的民主习惯，可以说是对历史的继承和发展，当然也是小国寡民体制的产物；雅典公民共同的价值观和亚非文明的影响等内容都推动了古希腊民主政治的发展和繁盛。但是，古代希腊民主政治维护的是奴隶主贵族的统治地位和利益，其实质是建立在奴隶制基础之上，真正能够享受到民主的人毕竟