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中国神话体系——基于网络整理(一)2014-07-11古道中国神话体系网上有很多达人希望将中国神话体系化,使其前后贯通,脉络分明。但读过一些网友编写的“中国神话史”后,感觉只是将散见于民间神话传说、文学作品和宗教中的神话故事和神话人物拼凑在一起,没有阐明或者明确给出一个内在的统一的规则,因而在逻辑上经常出现前后矛盾,信服性不足。这是由于中国神话故事来源纷繁复杂,出现的朝代时间跨度也很大,如果不能建立一个统一的神话规则作为编写前提,任何简单的组合和拼凑都会缺乏合理的逻辑性。基于此,我妄谈一些设想作为“统一的神话规则”,以期抛砖引玉,给对此感兴趣的朋友一些启发。受水平所限,难以用神话专业术语表达某些概念,大家明白意思就好。一、神话体系的世界观从哲学角度看,神话体系属于唯心论,强调意识第一性,先有意识后有物质,意识决定物质。基于此作如下设定:1、从精神层面看,世界源于两种相反的基础意识作用,即阴阳二气。二气的相互作用产生金木土水火五元素并维持其相生相克的循环运行模式。阴阳二气可以在一定条件下形成稳定积聚态,成为具有高级意识作用的灵气,进而可以运用五元素创造万物。所谓的元神、魂魄、鬼等本质上就是灵气。2、从物质层面看,万物由相生相克的金木土水火五元素组成,是灵气的盛载体。其基本物性由元素组成决定,高级物性由所盛载的灵气附加。非生命体、动植物体及人类肉体都可作为灵气的载体,即“万物有灵”。二、基本规则1、阴阳二气和金木土水火五元素总量守恒,不灭。2、积聚后的阴阳二气会重新分散,这个过程叫自散。这种积聚状态必须依附物质实物才能保持稳定,最终成为灵气。物质实物的基础物性是灵气形成的外在条件,积聚的阴阳二气的比例、总量、相互作用是灵气形成的内在条件。3、灵气与其实物载体作为一个整体单位成为世界的一个组成部分并参与自然界的运行。后文无特别说明所指的万物均指包含灵气的整体单位。4、灵气具有不同的品性,由形成时的内外条件和形成后所受到的影响决定。灵气具有的认知、思考等高级意识作用统称精神力,是划分灵气层次的决定因素。灵气对外施加的作用就是力场。灵气施加力场的能力就是法力,法力大小由灵气的积聚程度(包含的阴阳二气总量)决定,法力性质由灵气的品性决定。三、区域划分1、天界:神居住和活动的区域。神建立天界的主要目的是帮助神减缓及克服自身载体基础物性决定的消亡,因而建在物质密度较低的九重天。2、人界:人类活动的区域,也是世界的主体。3、地界:脱离载体的灵气等待转世的区域。神建立地界的主要目的是使那些载体消亡的灵气暂时避免自散而等待载体的再分配,因而建在物质密度较高的大地之下。天、地、人三界处于随开天辟地形成的同一空间,因而彼此相互影响。4、三界外:某些神仙开创的独立空间。不受天地人三界的影响。5、结界:上述各区域间的屏障,本质上是一种力场。只有法力达到一定级别,才能克服这个力场而实现区域转移。
本文标题:中国神话体系基于网络整理(一)
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