中外建筑史总复习

（1）、我国木结构建筑的结构体系主要有哪些？答：抬梁式，穿斗式，井干式（2）、斗拱的主要构件是什么？在大木作中有什么作用？答：斗拱是我国木构架建筑特有的架构构件，主要有水平放置的方形斗，升和矩形的栱以及斜置的昂组成。在结构上挑出以承重并将屋面的大面积荷载经斗拱传递到柱上。在大木作中主要有结构和装饰作用。（6）、最早采用榫卯技术的木结构形式的遗址是什么？答：浙江余姚河姆渡。（8）、最早的严整的四合院式的建筑遗址是什么？答：陕西岐山凤雏村（11）、世界上最早出现的拱桥是什么？答：隋代安济桥（12）、古代都城城与郭的功能是什么？答：古代都城是的作用是保护国君，郭的作用是看管百姓（13）、古代一般的京城有哪三道城墙？答：一般有宫城、皇城、外城、三道城墙（17）、明清北京的宫殿外朝由什么组成？答：由：太和殿、中和殿、保和殿组成（22）、流行于我国的佛寺主要有哪两大类型？答：主要有佛塔、佛殿（23）、现存最大的唐代木建筑是什么？答：山西五台山：佛光寺（25）、我们木构架建筑的主要结构部分有什么组成？答：主要结构由：柱、梁、枋、檩（26）、我们现存的最早最完整的木塔是什么？答：辽代山西应县：佛宫寺释迦塔（27）、中国最古老的神庙遗址是什么？答：辽宁省建平牛河梁：女神庙（29）、宋徽宗大兴土木修建的园林是什么？答：艮岳（31）、中国古代瓦的发明时期是什么？答：西周（34）、道教建筑中保存最完整的是什么？答：元代山西永乐宫（35）、保存最早的密檐式的塔是什么？答：河南登封：嵩岳寺塔（建造于北魏）（36）、古代建筑装饰主要包括哪些手法？答：（1）粉刷；（2）油漆；（3）壁画；（4）雕刻；（5）泥塑。（37）、古代单体建筑最常见的平面是单数的间组成的长方形，单数是什么？答：古代单体建筑最常见的平面是单数的间组成的长方形,单数是三、五、七、九。（38）、明清故宫中轴线由南向北院落和建筑有哪些？答：有：大兴门、天安门、端门、午门、太和殿（39）、古代皇帝祭神农的地方是什么?答：先农坛（40）、中国古代最高级的屋顶形式是什么？答：庑殿式（41）、什么是干阑建筑？答：干阑建筑下层用柱子架空，上层作居住用，西南山区少数民族乃多采用这种建筑。有人认为这种建筑由原始社会的巢居发展而来。（43）、什么是庭院？答：庭院是有屋宇、围墙、廊围合而成的内向性封闭空间，它能营造出宁静、安全、洁净的生活环境。庭院是房屋采光、通风、排泄雨水的必需，也是室外活动和种植花木以美化生活的理想解决方法。（44）、如何理解工官制度？答：工官制度是中国古代中央集权与官本位体制的产物，工官是城市建设和建筑营造的具体掌管者和实施者，对古代建筑的发展有着重要的影响。（45）、如何理解营造法式？答：《营造法式》是北宋时，由政府颁布的建筑预算定额。把“材”作为造屋的尺度标准，也是我国古代最完整的建筑技术书籍，著书人是将作监李诫。（46）、大明宫特点是什么？答：大明宫是唐朝政治的中心所在地。其特点是居高临下，可以远眺城内的街市。皇宫占地面积约为明清北京紫禁城的4.5倍。全宫分为外朝、内廷两大部分，是传统的“前朝后寝”布局。（48）、如何理解阿以旺？答：主要分布地：新疆南部。“阿以旺”是新疆维吾尔族住宅常见之一种，有三四百年历史，土木结构，平屋顶，带外廊。所谓“阿以旺”，即是一种带有天窗的夏室（大厅），中留井孔采光，天窗高出屋面约40～80厘米，供起居、会客之用，后部做卧室，亦称冬室，各室也用井孔采光。（49）、如何理解布达拉宫？答：（1）内容上：在拉萨市西约2.5公里的布达拉山上，是达赖喇嘛行政和居住的宫殿，也是一组最大的藏传佛教寺院建筑群，可容僧众两万余人。依山而建，带窗的碉楼大部有白石砌成，仅在檐边及石栏墙头用白玛草涂红装饰，外观简洁明快。上部中央的红宫是整个建筑群的主体。红宫以东的白宫，是达赖喇嘛的住所，位置较红宫稍低，装饰华丽。（2）布达拉宫在建筑形式上，既使用了汉族建筑的若干形式，又保留了藏族建筑的许多传统手法，反映兄弟民族建筑形式的密切结合，也表现了藏族建筑艺术的高超水平。（50）、什么是楼阁式塔？答：楼阁式塔是仿我国传统的多层木构架建筑的，它出现较早，是我国佛塔中的主流。（52）、如何解释承德避暑山庄？答：清康熙为了避暑，在承德北郊热河泉源头处建造了这所离宫。避暑山庄周围20多里,系热河泉水汇流而成，此园所山区占面积很大，园林造景根据地形特点，形成山庄特色，而远借园外东北两面的外八庙风景，也是此园的成功之处。（54）、如何理解须弥座？答：是由佛座演变来的，形体与装饰比较复杂，一般用于高级建筑。如宫殿，坛庙的主殿及塔、幢的基座等（57）、什么是藻井？答：藻井是高级的天花，一般用在殿堂明间的正中，(有方形、矩形、八角形、圆形、斗四和斗八形等)。（59）、什么叫无梁殿？答：随着砖的发展，出现了全部用砖拱砌成的建筑物—无梁殿，多用作为防火建筑。（60）、如何理解天人合一？答：在影响建筑发展的诸多观念中，天人合一的观念是根本性的。西周以后，人们强调天与人的关系紧密相联，不可分割的一种观点。（62）、中国木架建筑内在优势有哪些？答：（1）取材方便；（2）适应性强；（3）有较强的抗震性能；（4）施工速度快；（5）便于修缮、搬迁；（63）、穿斗式和抬梁式有什么区别？（P3）答：相比之下,穿斗式木构架用料小,整体性强,但柱子排列密,只有当室内空间尺度不大时才能使用；而抬梁式木构架了采用跨度较大的梁,以减少柱子的数量,取得室内较大的空间,所以适用于宫殿、庙宇等建筑。（65）、庭院围合的方式有几种？答：一是在主房与院门之间用墙围合；二是主房与院门之间用廊围合，通常称之为“廊院”；三是主房前两侧东西相对各建厢房一座，前设院墙与院门，通常称之为“三合院”。（67）、石窟从建筑功能布局上可分哪些类型？答：石窟建筑从功能布局上可以分为三种。（1）塔院型：在印度称为支提窟，即以塔为窟的中心，将窟中支撑窟顶的中心柱刻成佛塔形象，这种在大同云冈石窟中较多；（2）佛殿型：窟中以佛像为主要内容，相当于一般寺庙中的佛殿；（3）僧院型：供僧众打坐修行之用，其布置为窟中置佛像，周围凿小窟若干，每小窟供一僧打坐，这种石窟数量较少(68)建筑装修与色彩有很大的发展；唐代多采用板门与直棂窗，宋代则大量使用格子门、格子窗。门窗格子除了方格外还有球文、古钱文等，改进了采光条件，增加了装饰效果；唐以前建筑色彩以朱、白两色为主，佛光寺大殿木架部分刷土朱色，敦煌唐代壁画中的房屋，也是木架部分一律用朱色，墙体部分一律用白色，门窗上用一部分青绿色和金角叶、金钉作为点缀。到了宋朝，木架部分采用各种华丽的彩画：包括便画五彩花纹的“五彩遍装”，加上屋顶部分大量使用琉璃瓦，于是建筑外貌变得华丽了。在室内布置上，如果说唐代以前室内空间分隔只要是依靠织物来完成，那么宋代主要采用木装修了。（69）、明、清建筑有什么新的突破？答：明建筑具体有以下发展：（1）砖已普遍用于民居砌墙；明代砖的质量和加工的技术都有提高，从江南一带的住宅，祠堂等建筑可以看出，“细砖”；随着砖的发展，出现了全部用砖拱砌成的建筑物—无梁殿，多用作为防火建筑。（2）琉璃面砖、琉璃瓦的质量提高了，应用面更加广泛；琉璃面砖广泛用于塔、门、照壁等建筑物。如：明成主时建造的南京报恩塔；山西大同的九龙壁。（3）木结构方面，经过元代的简化，到明代形成了新的定型的木构架；斗栱的结构作用减少，梁柱构架的整体性加强，构件卷杀简化。明代宫殿、庙宇建筑的墙用砖砌，屋顶出檐就可以减小，斗拱的作用也相应减少。（4）建筑群的布局更为成熟；南京明孝陵和北京明十三陵，是善于利用地形和环境来形成陵墓肃穆气氛的接触实例。明孝陵和十三陵总体布置的形制基本相同的，但孝陵结合地形，采用了弯曲的神道，陵墓周围数十里内有松柏包围（5）官僚地主私园发达；尤其是江南一带，由于经济文化水平较高，官僚地主麇（qun）集,因此林园也特别兴盛。南京、杭州、苏州及太湖周围许多城镇都有不少私园。（6）官式建筑的装修、彩画、装饰日趋定型化；如：门窗、槅扇、天花等都已基本定型。这些热带硬木质地坚实、木纹美观、色泽光润，适于制成各种精致的家具，当时家具以苏州最著名。清建筑具体有以下发展：（1）园林达到了极盛期；清代帝王苑囿规模之大，数量之多，建筑量之巨，是任何朝代不能比拟的。从康熙起即在北京西北郊兴建畅春园，在承德兴建避暑山庄。（2）藏传佛教建筑兴盛；由于蒙藏民族的崇信和清朝的提倡，兴建了大批藏传佛教建筑，顺治二年开始建造的西藏拉萨布达拉宫，既达赖喇嘛的宫殿。还在承德避暑山庄东侧与北面山坡上建造了12座喇嘛庙，作为蒙、藏等少数名族贵族的朝觐之用，俗称外八庙。（3）住宅建筑百花齐放、丰富多彩；各地区各民族由于生活习惯、文化背景、建筑材料、构造方式、地理气候条件的不同，形成居住建筑的千变万化。（4）简化单体设计，提高群体与装修设计水平；清宫官式建筑在明代定型化的基础上，用官方规范的形式固定下来，雍正十二年颁布的工部《工程做法》一书，举例了27种单体建筑的大木作做法，用料做了规定。建筑的尺寸都有了，这对加快设计与施工进度及掌握工料都有很大的帮助。（5）建筑技艺仍有所创新；如：采用水湿压弯法，可使木料弯成弧形檩枋，供小型圆顶建筑使用。乾隆年间懂国外引进了玻璃，使门窗格子的式样发生了巨大变化。砖石建筑虽然没有突破性的发展，但北京钟楼和西藏布达拉宫等一批高水平的建筑，显示了清代砖石建筑的成就。（70）、中国古代都城建设特点是什么？答：是一切为封建统治服务，一切围绕皇帝和皇权所在的宫廷而展开。在建设程序上也是先宫城、后皇城，然后才是都城和外郭城；在布局上，宫城居于首要位置，其次是各种政权职能机构和王府、大臣府邸以相应的市政建设，最后才是一般庶民住处及手工业、商业地段。（72）、中国乡村的早期的聚落特征是什么？答：早期聚落的特性有两点：（1）以适应地缘展开生活方式，汉族以农业活动为主；（2）以家族的血缘关系为生存纽带。（75）、坛庙主要有哪些类型？答：坛庙的出现起源于祭祀，祭祀是对人们向自然、神灵、鬼魂、祖先、繁殖等表示一种意向的活动仪式的通称，它的出现大约在旧石器时代后期。到了封建社会，对坛庙的祭祀，是中国古代帝王最重要的活动之一。第一类是祭祀自然神。1、天地、日月、社稷、先农等由皇帝亲祭，其余遣官致祭。2、社稷坛祭土地之神。社是五土之神，稷是五谷之神，古代以农立国，社稷象征国土和政权。明制皇帝太社稷坛用五色土。3、先农坛是皇帝祭神农和行籍田礼之处。4、五岳、五镇是山神，四海、四渎是水神。5、中国古代还有一种称为“明堂”的重要建筑物，其用途是皇帝于季秋大享祭天，祭祀祖宗。第二类是祭祀祖先。帝王祖庙称太庙，臣下称家庙或祠堂。第三类是先贤祠庙。（76）、中国佛教石窟的特点是什么？答：（1）建筑以石洞窟为主，附属之土木构筑很少；（2）其规律以洞窟多少与面积大小依凭；（3）总体平面常依崖壁作带形展开，与一般寺院沿纵深布置不同；（4）由于建造需开山凿石，故工程量大，费时也长；（5）除石窟本身以外，在其雕刻、绘画等艺术中还保存了许多我国早期的建筑形象。（80）、形式美在中国建筑中的特色是什么？答：形式美在中国建筑中的特色有三：其一、它从属于中国的礼的秩序要求，如色彩一经纳入等级制度，黄色成为皇家与宗教建筑专用，百姓只好放弃。其二、它遵循实践理性原则，以能体验到为归宿，如同“过白”一样，对于那些重要的建筑，对于可能驻足观赏到全貌的重要建筑，比例才被推敲，并经受实践的调整。其三、含蓄性与模糊性，建筑立面与屋顶一起形成的轮廓线的形式美对中国人更有意义。（82）、中国古代城市形态发展有几个阶段？答：大致可以分为四个阶段：第一阶段是：城市出生期，相当于原始社会晚期和夏商周三代；第二家短时里坊制确立期，相当于春秋至汉；第三阶段是里坊制极盛期，相当于三国至唐；第四阶段是开放式街市气，即宋代以后的城市模式。（83）、中国古代建筑选址与布局的观念是什么？答：一、对环境的选择的分析与利用：人类对生存环境的选择可以追溯到人的漫长进化历程，物尽天择的过程是严酷的，在人类选择生存环境的过程中，历史也