世界宗教文化期刊信息

《世界宗教文化》由中国社科院世界宗教研究所创办，至今已有30多年的历史，是面向国内外公开发行的综合性学术理论刊物。现为全国中文核心期刊、“中文社会科学引文索引（CSSCI）”来源期刊、学位与研究生教育中文重要期刊。《世界宗教文化》秉承求实严谨的治学态度，在关注基础理论研究的同时，也注重现、当代宗教研究、新兴学科、特色学科及跨学科的比较宗教学研究。在栏目的安排中，围绕着《世界宗教文化》的学术定位，特设理论前沿、专家论坛、学术空间、学术专题、深度解读、实证研究、国际视野及学海扬帆等栏目，突出《世界宗教文化》的学术重点，注重学术质量，积极搭建高水平的学术交流平台。《世界宗教文化》严格执行双向匿名审稿制度的相关规定，加强和完善编辑工作制度和学术规范，进一步完善办刊制度和管理机制，严格执行编审制度，培养政治强、业务精、素质高的专业编辑队伍。此外，《世界宗教文化》注重提高国际化程度，在刊物作者、编辑、审稿专家、编委会成员构成中，有针对性地提高国外专家学者占有的比例，并且多次邀请海外学者参与学术空间栏目的专家对话，以扩大刊物的海外影响力。目前《世界宗教文化》已经拥有一批国际作者群和读者群。《世界宗教文化》从2010年起正式改为每年6期（双月刊、大16开本），每逢双月15日出刊，版面总页码增加到120页。每册单价：人民币30元，全年6期定价180元（含邮费）。全国各地邮局订阅，邮发代号：《世界宗教文化》82-267邮购地址：北京建国门内大街5号世界宗教研究所《世界宗教文化》发行部邮政编码：100732联系人郑筱筠联系电话：[phone]电子信箱：[e-mail]《世界宗教文化》投稿须知2014年4月11日中国宗教学术网由中国社科院世界宗教研究所创办的《世界宗教文化》，热诚欢迎海内外作者投寄稿件或推荐优秀作品。为保证学术研究成果的原创性和严谨性，倡导良好的学术风气，推进学术规范建设，敬请作者赐稿时遵照如下规定：第一，所投稿件须系作者独立研究完成之作品，对他人知识产权有充分尊重，无任何违法、违纪和违反学术道德的内容。按学术研究规范和《世界宗教文化》编辑部的有关规定，认真核对引文、注释和文中使用的其他资料，确保引文、注释和相关资料准确无误。如使用转引资料，应实事求是注明转引出处。本刊采用页下注（脚注）方式，引文出处注请遵照《世界宗教文化关于引文注释的规定》。（详见附录）第二，凡向本刊投稿，承诺该文未一稿多投，包括未局部改动后投寄其他报刊，并保证不会将该文主要观点或基本内容先于《世界宗教文化》在其他公开或内部出版物（包括期刊、报纸、专著、论文集、学术网站等）上发表。如未注明非专有许可，即视为专有许可。第三，所投稿件应遵守相关的国家标准和法规，如关于标点符号和数字使用的规范等。第四，本刊整体版权属《世界宗教文化》编辑部所有，未经许可，不得以任何方式复制、选编。经我方许可需在其他出版物上发表或转载的，须特别注明“本文首发于《世界宗教文化》”。第五，本刊严把学术关，实行双向匿名评审制。第六，文章必须包括：内容提要、关键词和英文提要、关键词、作者简介。内容提要应能客观地反映论文主要信息，一般不超过200字；关键词一般不超过5个词；作者简介请注明作者出生年月、职称、学历、单位，主要成果、研究方向等。第七，文稿请参照刊物版式。文章使用四级标题，即一（一）1（1）；内文为简体横排，论文为5号宋体通栏，44字×43行，注释格式为当页脚注，采取页下注，注文为小5号宋体。第八，我方有权对来稿做文字性修改，如因违背上述规定，而给《世界宗教文化》造成不良影响，将承担全部责任，并接受编辑部采取相应措施予以警示，这些措施包括：停发或追回稿费、书面批评、载名通报、10年内禁止本人的任何作品在本刊物上发表，或其他适当警示措施。第九，稿件一经采用，即付稿酬并寄样刊。第十，本杂志只接受电子版投稿，请作者将文章直接投至投稿邮箱：[e-mail].投稿咨询电话：[phone]附：《世界宗教文化关于引文注释的规定》《世界宗教文化》编辑部2014年4月11日《世界宗教文化》引文注释规定为便于学术交流和推进本社期刊编辑工作的规范化，在研究和借鉴其他人文社会科学学术期刊注释规定的基础上，特制定《世界宗教文化》引文注释规范如下：一、注释体例及标注位置文献引证方式采用脚注体例。注释序号用①，②，③……标识，每页单独排序。正文中的注释序号标注位置分为两种情况：1、注释内容为一个完整句子时，脚注序号放在标点符号之后；2、注释内容为词或词组、分句等不完整的句子时，放在标点符号之前。示例：1、“从宗教的眼光来看，人的认识是有限的，却面临着一个无限的宇宙；人的活动时局部的，却推断了一种整体的连接；人的存在是相对的，却感触到一个绝对的存在；人的生命是短暂的，却体会出一种永恒。”①①卓新平：《宗教与文化》，人民出版社，1988年版，第196—197页。2、“坚持和发展马克思主义宗教观是在新世纪坚持解放思想、深化改革开放的重要组成部分”①，因此新时期的宗教研究，更要把坚持马克思主义宗教观放在首位。①金泽：《立足中国宗教国情，坚持和发展马克思主义宗教观》，《世界宗教文化》，2013年第6期。二、注释的标注格式（一）非连续出版物1.著作标注顺序：责任者与责任方式/文献题名/出版地点/出版者/出版时间/页码。责任方式为著时，“著”可省略，其他责任方式不可省略。引用翻译著作时，将译者作为第二责任者置于著者之后。引用《马克思恩格斯全集》、《列宁全集》等经典著作应使用最新版本。示例：卓新平：《马克思主义宗教观探究》，北京：中华书局，2013年版，第43页。[英]鲍伊著，金泽、何其敏译：《宗教人类学导论》，中国人民大学出版社，2004年版，第30页。任继愈主编：《中国哲学发展史(先秦卷)》，北京：人民出版社，1983年版，第25页。2.析出文献标注顺序：责任者/析出文献题名/文集责任者与责任方式/文集题名/出版地点/出版者/出版时间/页码。文集责任者与析出文献责任者相同时，可省去文集责任者。示例：张总：《古今佛教护国经典事迹略谈》，魏道儒主编：《佛教护国思想与实践》，社会科学文献出版社，2012年版，第30页。3.著作、文集的序言、引论、前言、后记（1）序言、前言作者与著作、文集责任者相同。序言有单独的标题，可作为析出文献来标注。责任者层次关系复杂时，可以通过叙述表明对序言的引证。示例：张志刚：《宗教文化学导论》，北京：人民出版社，1993年版，《序言》，第1页。4.古籍（1）刻本标注顺序：责任者与责任方式／文献题名（卷次、篇名、部类）（选项）／版本、页码。部类名及篇名用书名号表示，其中不同层次可用中圆点隔开，原序号仍用汉字数字，下同。页码应注明a、b面。示例：姚际恒：《古今伪书考》卷3，光绪三年苏州文学山房活字本，第9页a。（2）点校本、整理本标注顺序：责任者与责任方式／文献题名／卷次、篇名、部类（选项）／出版地点／出版者／出版时间／页码。可在出版时间后注明“标点本”“整理本”。示例：王卡点校：《老子道德经河上公章句》，北京：中华书局，1993年版，第35页。（3）影印本标注顺序：责任者与责任方式／文献题名／卷次、篇名、部类（选项）／出版地点／出版者／出版时间／（影印）页码。可在出版时间后注明“影印本”。为便于读者查找，缩印的古籍，引用页码还可标明上、中、下栏（选项）。示例：杨钟羲：《雪桥诗话续集》卷5，沈阳：辽沈书社，1991年影印本，上册，第461页下栏。（4）析出文献标注顺序：责任者／析出文献题名／文集责任者与责任方式／文集题名／卷次／丛书项（选项，丛书名用书名号）／版本或出版信息／页码。示例：管志道：《答屠仪部赤水丈书》，《续问辨牍》卷2，《四库全书存目丛书》，济南：齐鲁书社，1997年影印本，子部，第88册，第73页。（5）地方志唐宋时期的地方志多系私人著作，可标注作者；明清以后的地方志一般不标注作者，书名其前冠以修纂成书时的年代（年号）；民国地方志，在书名前冠加“民国”二字。新影印（缩印）的地方志可采用新页码。示例：乾隆《嘉定县志》卷12《风俗》，第7页b。（6）常用基本典籍，官修大型典籍以及书名中含有作者姓名的文集可不标注作者，如《论语》、二十四史、《资治通鉴》、《全唐文》、《册府元龟》、《清实录》、《四库全书总目提要》、《陶渊明集》等。示例：《旧唐书》卷9《玄宗纪下》，北京：中华书局，1975年标点本，第233页。（二）连续出版物1.期刊标注顺序：责任者/文献题名/期刊名/年期(或卷期，出版年月)。刊名与其他期刊相同，也可括注出版地点，附于刊名后，以示区别；同一种期刊有两个以上的版别时，引用时须注明版别。示例：卢国龙：《“绝地天通”政策的人文解释空间》，《世界宗教研究》，2010年第6期。2.报纸标注顺序：责任者/篇名/报纸名称/出版年月日/版次。早期中文报纸无版次，可标识卷册、时间或栏目及页码（选注项）。同名报纸应标示出版地点以示区别。示例：伤心人（麦孟华）：《说奴隶》，《清议报》第69册，光绪二十六年十一月二十一日，第1页。（三）未刊文献1.学位论文、会议论文等标注顺序：责任者/文献标题/论文性质/地点或学校/文献形成时间/页码。示例：方明东：《罗隆基政治思想研究（1913-1949）》，博士学位论文，北京师范大学历史系，2000年，第67页。任东来：《对国际体制和国际制度的理解和翻译》，全球化与亚太区域化国际研讨会论文（天津·2000年）。2.手稿、档案文献标注顺序：文献标题/文献形成时间/卷宗号或其他编号/藏所。示例：《傅良佐致国务院电》，1917年9月15日，北洋档案1011-5961，中国第二历史档案馆藏。（四）转引文献无法直接引用的文献，转引自他人著作时，须标明。标注顺序：责任者／原文献题名／原文献版本信息／原页码（或卷期）／转引文献责任者／转引文献题名／版本信息／页码。示例：章太炎：《在长沙晨光学校演说》，1925年10月，转引自汤志钧：《章太炎年谱长编》下册，北京：中华书局，1979年版，第823页。（五）电子文献电子文献包括以数码方式记录的所有文献（含以胶片、磁带等介质记录的电影、录影、录音等音像文献）。标注项目与顺序：责任者／电子文献题名／获取和访问路径／阅读时间。示例：卓新平：《宗教与文化战略》，（阅读时间：2014年2月2日。）（六）外文文献1.引证外文文献，原则上使用该语种通行的引证标注方式。2.本规范仅列举英文文献的标注方式如下：（1）专著标注顺序：责任者与责任方式/文献题名/出版地点/出版者/出版时间/页码。文献题名用斜体，出版地点后用英文冒号，其余各标注项目之间，用英文逗点隔开，下同。示例：PeterBrooks,TroublingConfessions:SpeakingGuiltinLawandLiterature,Chicago:UniversityofChicagoPress,2000,p.48.（2）译著标注顺序：责任者/文献题名/译者/出版地点/出版者/出版时间/页码。示例：M.Polo,TheTravelsofMarcoPolo,trans.byWilliamMarsden,Hertfordshire:CumberlandHouse,1997,pp.55,88.（3）期刊析出文献标注顺序：责任者/析出文献题名/期刊名/卷册及出版时间/页码。析出文献题名用英文引号标识，期刊名用斜体，下同。示例：HeathB.Chamberlain,‘OntheSearchforCivilSocietyinChina’,ModernChina,vol.19,no.2(April1993),pp.199-215.（4）文集析出文献标注顺序：责任者/析出文献题名/文集题名/编者/出版地点/出版者/出版时间/页码。示例：R.S.Schfield,‘TheImpactofScarcityandPle