《古代东西方文化交流》课件

古代东西方文化交流几个数据……•3个国家联合申报3•33处遗产点33•5,000公里长的路网5,000丝绸之路：长安-天山廊道的路网大雁塔玉门关遗址“一路一带”知识统领古印度中国（汉）亚历山大帝国罗马知识统领中国（唐）阿拉伯帝国欧洲知识统领中国（元）欧洲想一想回望漫漫万里的陆上丝绸之路，汤汤千年东西方文化交流，伟大之处何在？跨越时空包罗万象不拘一格惠及今日启示未来社会学家费孝通处理不同文化关系的十六字箴言各美其美美人之美美美与共天下大同《张骞出使西域图》敦煌莫高窟第323窟北壁唐代初期绘制樊兴刚临摹《史记·张骞列传》：“于是西北国始通于汉矣。然张骞凿空，其后使往者皆称博望侯，以为质与国外，外国由此信之。”“凿，开；空，通也。骞开通西域道。”——《史记集解》汉代瞭望塔遗迹（甘肃敦煌）西汉境内的商路（前87）张骞通西域后的东西方交流•凿井技术、冶金技术、养蚕技术、丝绸、瓷器、漆器……中原输出•佛教、汗血马、胡萝卜、芝麻、葡萄、核桃……中原输入汉武帝时代的亚欧大陆罗马共和国（前44）老普林尼，《自然史》：“（丝绸的）生产需要如此多的劳役，而它们又来自于地球的彼方，这令罗马的少女们可以身着半透明的丝衣在大陆街上炫耀。”“赛利斯（中国）的人们以从他们的树林中获取这种毛织品而闻名于世。”“他们将从树上摘下的丝绸浸泡在水中，再将白色的树叶一一梳落。”埃及艳后克利奥帕特拉七世被记载酷爱丝绸制品，曾穿着丝绸外衣接见使节。壁画：酒神的狂女迈那得斯身着丝绸外衣（意大利那不勒斯博物馆）《后汉书·西域传》：“其王常欲通使于汉，……至桓帝延熹九年（166），大秦王安敦遣使自日南徼（jiǎo，边界）外献象牙、犀角、玳瑁，始乃一通焉。其所表贡，并无珍异，疑传者过焉。”想一想从这些材料中，我们可以看出两汉与罗马的交往有哪些主要特点？延续时间路线了解程度佛教的东传小游戏：找不同宋朝木雕彩绘水月观音像（上海博物馆）大同云冈石窟第20窟佛像健驮逻国的佛像头部（1-2世纪，巴黎吉美博物馆）犍陀罗国（Gandhara）亚历山大东征亚历山大的帝国及其进军路线想一想•这些西方的希腊军人与移民会为东方带来什么？——除了征服和掠夺，这些人还会为东方人带来什么别的呢？亚历山大东征之时，建立了许多城市，安置希腊军人与移民。犍陀罗艺术以佛教传入中国后，佛像面容的变化为例，你觉得中华文明对外来文化持什么态度？•包容对外来文化唐代疆域图750年的阿拉伯帝国三彩载物骆驼三彩载物骆驼细节彩绘胡人文吏俑（礼泉县唐郑仁泰墓出土）广州怀圣寺（始建于唐代，是中国现存最早的清真寺）火器技术的西传阿拉伯人从中国获得火药知识，称来自东方的硝石为“中国雪”，还知道烟花爆竹，称之为“中国花”，称火箭为“中箭”。从唐对外来文化的兼容并蓄，你觉得中华文明对自身文化有着一种什么样的精神支撑？•自信对自身文化蒙古扩张前的亚欧大陆元朝疆域马可·波罗（MarcoPolo）马可·波罗前往中国及返回威尼斯的路线图《马可·波罗行纪》记载：元大都“户口繁盛”，“城内外人户繁多”，“居民之众”，“百物之输入”，“世界诸城无能与比”。蒙古人笃信藏传佛教，象为佛教祥兽，当时大都常有象漫步。杭州西湖边的马可·波罗塑像（马可·波罗在其行纪中称杭州是“世界上最美丽华贵之天城”）描绘元代泉州港繁荣景象的图画，来自于15世纪《马可·波罗行纪》手抄本