2014浙江大学西方政治思想史考研真题与答案解析

硕考网系列图书《2014浙江大学西方政治思想史考研复习精编》《复习精编》是惟学浙大精品考研专业课系列辅导材料中的核心产品。本书严格依据学校官方最新指定参考书目，并结合考研的精华笔记、题库和内部考研资讯进行编写，是惟学浙大老师的倾力之作。通过本书，考生可以更好地把握复习的深度广度，核心考点的联系区分，知识体系的重点难点，解题技巧的要点运用，从而高效复习、夺取高分。考试分析——解析考题难度、考试题型、章节考点分布以及最新试题，做出考试展望等；复习之初即可对专业课有深度把握和宏观了解。复习提示——揭示各章节复习要点、总结各章节常见考查题型、提示各章节复习重难点与方法。知识框架图——构建章节主要考点框架、梳理全章主体内容与结构，可达到高屋建瓴和提纲挈领的作用。核心考点解析——去繁取精、高度浓缩初试参考书目各章节核心考点要点并进行详细展开解析、以星级多寡标注知识点重次要程度便于高效复习。历年真题与答案解析——反复研究近年真题，洞悉考试出题难度和题型；了解常考章节与重次要章节，有效指明复习方向。《复习精编》具有以下特点：（1）立足教材，夯实基础。以指定教材为依据，全面梳理知识，注意知识结构的重组与概括。让考生对基本概念、基本定理等学科基础知识有全面、扎实、系统的理解、把握。（2）注重联系，强化记忆。复习指南分析各章节在考试中的地位和作用，并将各章节的知识体系框架化、网络化，帮助考生构建学科知识网络，串联零散的知识点，更好地实现对知识的存储,提取和应用。（3）深入研究，洞悉规律。深入考研专业课考试命题思路，破解考研密码，为考生点拨答题技巧。编写说明主要内容主要特色硕考网系列图书1、全面了解，宏观把握。备考初期，考生需要对《复习精编》中的考前必知列出的院校介绍、师资力量、就业情况、历年报录情况等考研信息进行全面了解，合理估量自身水平，结合自身研究兴趣，科学选择适合自己的研究方向，为考研增加胜算。2、稳扎稳打，夯实基础。基础阶段，考生应借助《复习精编》中的考试分析初步了解考试难度、考试题型、考点分布，并通过最新年份的试题分析以及考试展望初步明确考研命题变化的趋势；通过认真研读复习指南、核心考点解析等初步形成基础知识体系，并通过做习题来进一步熟悉和巩固知识点，达到夯实基础的目的。做好充分的知识准备，过好基础关。3、强化复习，抓住重点。强化阶段，考生应重点利用《复习精编》中的复习指南（复习提示和知识框架图）来梳理章节框架体系，强化背诵记忆；研读各章节的核心考点解析，既要纵向把握知识点，更应横向对比知识点，做到灵活运用、高效准确。4、查缺补漏，以防万一。冲刺阶段，考生要通过巩固《复习精编》中的核心考点解析，并参阅备考方略，有效把握专业课历年出题方向、常考章节和重点章节，做到主次分明、有所侧重地复习，并加强应试技巧。5、临考前夕，加深记忆。临考前夕，应重点记忆核心考点解析中的五星级考点、浏览知识框架图，避免考试时因紧张等心理问题而出现遗忘的现象，做到胸有成竹走向考场。考生A：许多考生都像我一样在考研的时候选择了跟本科不一样的学校和专业，此时最让我们烦恼的就是参考书的问题，面对从来没有学过的厚厚的教材，心里一阵阵无力。惟学出品的辅导教材完全遵循浙大的参考书目要求，把考点重点明明白白地归纳总结出来，大大节省了我的复习时间，也为我的考研之梦增添了很多信心。考生B：虽然我是国际政治专业的考生，但是专业课比较薄弱，压力相当的大。惟学版复习精编对指定教材分析得很透彻，里边的内容对我的复习都很受用，我想这次一定可以给自己一个满意的答复。考生C：惟学版复习精编的内容实在，排版清晰，同时核心考点处有星级标注，这些都给我在复习期间很大的指引，让我更有自信地投入到备考当中去。考生体悟使用说明硕考网系列图书目录Ⅰ序言Ⅱ考前必知一、学校简介二、学院概况三、专业介绍四、师资力量五、就业情况六、历年报录情况七、学费与奖学金八、住宿情况九、其他常见问题Ⅲ考试分析一、考题难度二、考试题型三、考点分布四、试题分析五、考试展望Ⅳ复习指南《西方政治思想史》《现代西方政治思潮》Ⅴ核心考点解析《西方政治思想史》第一章古代希腊政治思想第二章希腊化时期和古代罗马政治思想第三章中世纪西欧政治思想第四章16世纪西欧政治思想第五章17世纪欧洲大陆政治思想第六章17世纪英国政治思想第十章19世纪法国政治思想第十一章19世纪英国政治思想《现代西方政治思潮》第一章自由主义第二章社会民主主义第三章保守主义第四章法西斯主义硕考网系列图书第五章基督教民主主义第六章无政府主义第七章新左翼激进主义第八章女权主义第九章生态主义第十章政治科学Ⅵ历年考研真题试卷与答案解析历年考研真题试卷浙江大学2007年招收攻读硕士学位研究生入学考试试题浙江大学2008年招收攻读硕士学位研究生入学考试试题浙江大学2009年招收攻读硕士学位研究生入学考试试题浙江大学2010年招收攻读硕士学位研究生入学考试试题浙江大学2011年招收攻读硕士学位研究生入学考试试题浙江大学2012年招收攻读硕士学位研究生入学考试试题浙江大学2013年招收攻读硕士学位研究生入学考试试题历年考研真题试卷答案解析浙江大学2007年招收攻读硕士学位研究生入学考试试题答案解析浙江大学2008年招收攻读硕士学位研究生入学考试试题答案解析浙江大学2009年招收攻读硕士学位研究生入学考试试题答案解析浙江大学2010年招收攻读硕士学位研究生入学考试试题答案解析浙江大学2011年招收攻读硕士学位研究生入学考试试题答案解析浙江大学2012年招收攻读硕士学位研究生入学考试试题答案解析浙江大学2013年招收攻读硕士学位研究生入学考试试题答案解析Ⅶ备考方略一、高分备考方略（一）考研英语（二）考研政治（三）考研专业课二、辅导班推介（一）公共课（二）专业课三、教材与辅导书推介（一）公共课（二）专业课四、常用考研网站推荐Ⅷ资料推介硕考网系列图书Ⅳ复习指南《西方政治思想史》第五章17世纪欧洲大陆政治思想一、本章复习提示本章主要阐述了西方政治思想史中有关17世纪欧洲大陆思想的相关内容。首先概括介绍了这一时期思想的产生和特点。接着详细介绍了较有代表性的几位思想家的主要思想，具体介绍了格老秀斯、斯宾诺莎和普芬道夫的政治思想。其中格老秀斯和斯宾诺莎是本章的重点，考生们要重点掌握他们的政治思想。在历年的考题中，本章考题多以论述题、简答题的形式出现。虽然考题不多，但是历年考查的比重都不低，考生们一定要加以重视，全面把握本章所有考点。在复习上，建议考生首先从宏观上把握这一时期政治思想的特点，再重点复习格老秀斯、斯宾诺莎的政治思想。二、本章知识框架图17世纪欧洲大陆的社会和政治思想自然法学说格老秀斯的政治思想国家和主权学说国际法的原则自然权利观17世纪欧洲的政治思想斯宾诺莎的政治思想社会契约论自由思想权普芬道夫的政治思想硕考网系列图书Ⅴ核心考点解析《西方政治思想史》第五章17世纪欧洲大陆政治思想一、17世纪欧洲大陆的社会和思想状况★★1.各国的社会经济和政治状况随着资本主义经济的发展，科学与哲学有了新的创造性地成果，同时也推动了政治思想上的重大变化，为新的政治观的形成奠定了基础。荷兰：成立荷兰共和国，成为17世纪标准的资本主义国家。商业优于工业，对外贸易优于国内贸易。“海上马车夫”，借助殖民特权和东印度公司、西印度公司等机构，垄断了印尼、非洲和美洲等殖民地的贸易，榨取高额利润。法国：欧洲大陆典型的君主专制国家。德国：仍处于四分五裂之中欧洲大陆各国：长期的宗教战争以及它所带来的灾难降低了人们对宗教争论的兴趣，这为17世纪欧洲在哲学和政治思想上的世俗化倾向提供了契机。2.科学和哲学的发展英国哲学家培根在批判和清扫经院哲学的基础上，建立了经验主义认识论哲学，认为新哲学必须在清扫旧哲学的基础上才能建立起来。笛卡儿提出了理性主义的方法论，这一时期哲学方面最重要的成果是近代唯物主义哲学的产生。3.政治思想的世俗化16~17世纪逐步形成了权利政治观。这就是把罗马时期即已发现的人的权利视为政治秩序建立的基础，这是西方政治思想史的一个新阶段。这种世俗化的政治思想成为17、18世纪资产阶级反对封建神学、封建专制制度的理论武器，也是以后几个世纪居于主导地位的政治观。17世纪欧洲大陆政治思想的世俗化倾向集中表现为政治思想中理性主义的兴起。政治思想中的理性主义通过自然法思想得到充分的展现。自然法不仅支配着自然界也是规范人类的最高准则。这一时期政治思想中的理性主义还表现在它的方法上。自然科学特别是数学和哲学的发展，几何学的逻辑分析方法称为政治思想家最乐于运用的方法。这种方法以人的经验观察或理性分析所得到对人性的认识为起点，通过严密的逻辑推理而得到相应的结论。这种方法的流行鲜明地体现出政治思想的理性主义特征。契约论的出现是政治思想世俗化的又一表现。契约论是一种将国家与法律看成是人们通用契约而产生的理论。在17、18世纪，这一理论将自然法与自然权利思想结合起来。契约硕考网系列图书论是唯心主义的、不科学的，但它完全从人出发而将神学从政治思想中排出出去，具有鲜明的世俗化特征。二、格老秀斯的政治思想★★★1.生平和著作格劳秀斯：历代国家法的奠基人，近代自然法理论的创始人之一。他在西方政治思想史上有着重要地位。他是近代最早将几何学的演绎方法引入法学与政治学的思想家，从而开创了法学与政治学“论证体系”的时代。他第一次将国际关系问题引入政治学说，把主权国家作为国际法的主体，完全改变了古代罗马以个人权利和契约关系为基础的万民法概念，奠定了近代国际法的基础。他提出主权不仅有国内最高统治权的意义，而且有对外独立的意义，从而丰富了布丹的主权学说。他在西方传统的自然法学说中最早提出了人权原则，在法的分类和方法论上明确地用人的理性排斥神学信仰的权威地位，使自然法摆脱了神学，成为西方近代政治思想的重要理论基础。2.自然法学说格劳秀斯对自然法理论的改造首先是把自然法与宗教神学分离，用“人的眼光”，从人的理性出发来重新考察作为国家与法律基础的自然法。格劳秀斯认为，自然的基础存在于人性之中。在他看来，人的本性要求过一种和平而有组织的生活。人们对有秩序地和平生活的要求是一切法律的根源，也是自然法存在的依据。他反对将自然法解释为有益的社会习俗的观点。他坚持认为自然法不依从与上帝，而是以人类自己的本性为基础，理性是人人具有的天赋能力，并不限于任何一个种族的人。尽管他还没有摆脱神，但是已经把上帝放到了理性之次，明确地使自然法高于神法，改变了中世纪神法高于自然法的观念。对法的分类问题上，格劳秀斯也太高自然法而贬低神法的地位。他把法分为两大类。导源于人类理性的，是自然法。导源于意志的，是人类法和神法。人类法又分为民法、国内法和国际法。自然法是普遍适用于全人类的；神法或给予一般的人类，或给予某一特殊的人民。他主张一切意志法应该符合理性的要求，体现理性的要求。在他看来，自然法比神法更具有合理性、永恒性和普遍性。维护私有财产，初步提出自然权利观念是格劳秀斯自然法学说的重要内容。在他看来，自然赋予每一个动物以自卫和自救的力量，因此人们可以凭借暴力手段保卫自己。至于财产权，格劳秀斯把它说成是由人类意志的运用必然跟随而来的事物，也和自然权利有关。他把恢复自己的财产、自卫和惩罚一起列为正当的战争理由。格劳秀斯把资产阶级所要求的自由和私有财产权归结为自然法的内容，并说成是一种自然的权利的主张，表明他的自然法的学说已具有近代的特色。不过也应该看到，他关于个人自然权利的论述还是不充分的、零碎的。格劳秀斯还和古代希腊罗马的思想家一样，把是非善恶的共同道德标准作为人类社会的结合力。在他的自然法学说中，孤立的个人并没有成为政治学说的唯一基础。他还没有用明确的天赋硕考网系列图书人权为政治社会中的政治权力作辩护，他更多的是讲个人的道德义务而不是个人的天赋权利。格劳秀斯在近代政治思想中关于方法论上的贡献。在说到证明自然法的方法时，格劳秀斯认为有两种，即先天的论证方法和后天的论证方法。前者参照人类的本性，后者参考普遍的事实，依靠理性的推论。在其著作中，他常常借助数学和几何学的方法，从一些不证自明的公理出发，