2016江苏高考一轮精炼新题(13)+近现代中国的思想解放潮流与理论成果(人教版含解析)

单元验收评估(十三)近现代中国的思想解放潮流与理论成果(时间：45分钟满分：100分)一、选择题(每小题5分，共60分)1．下图是一幅漫画作品《如此“修墙”》：一位清朝官员用一张纸条(上面写着“西方先进技术”)粘在墙上。下列表述与该漫画的讽喻意义一致的是()A．“以忠信为甲胄，以礼义为干橹”B．“遗其体而求其用”C．“然欲自强，必先理财”D．“自强以练兵为要，练兵以制器为先”2．(2015·自贡诊断)郭嵩焘在《伦敦与巴黎日记》中说：“西洋立国以政教为本；日本仿行西法，大小取法泰西，月异而岁不同；(中国专注于造船、制器、练兵)考求洋人末务而忘其本，自以为安。”这表明他主张学习西方的()A．器物层面B．制度层面C．文化层面D．实践层面3．(2015·永州模拟)康有为曾说：“拟请设立上下议院，无事讲求时务，有事集群会议，议妥由总理衙门代奏，外省由督抚代奏。可行者，酌用；不可行者，置之事虽议于下，而可否之权仍操之于上，庶免泰西君民争权之弊。”据此推断，其中的“上下议院”应是()A．皇帝的随从顾问B．国家的权力中心C．朝廷的咨询机构D．政府的执行机构4．(2015·烟台模拟)“(它)毕竟使中国人看到了另一个陌生的世界，看到了那个世界的部分，并设法把这部分引进到中国来，而成为中西文化频繁接触后的当时两者可能结合的一种形式……给僵化的封建文化打开了缺口。”材料评述的是()A．经世致用B．“中体西用”C．维新思想D．“兼容并包”5．(2015·湖北联考)梁启超是近代历史上“多变”的典型，经常处在“今日之我与昨日之我战”的状态。除梁启超外，康有为、严复、孙中山等很多人均是“多变”的代表，这几乎是中国近代史上的一个普遍现象。这在本质上体现了()A．中国的现代化发展迅速B．近代中国社会的变迁剧烈C．西方文化冲击日益深入D．旧民主主义革命陷入绝境6．(2015·汕头二模)“特观吾国今处之形，则小己自由，尚非所急，而所以祛异族之侵横，求有立于天地之间，斯真刻不容缓之事。故所急者，乃国群自由，非小己自由也。”严复的这段话，反映出他关注自由主要是基于()A．救亡图存B．实现民主C．发展经济D．解放思想7．(2015·永州一模)五四运动前后，北京大学教员中既有以陈独秀为首，以李大钊、胡适、鲁迅、钱玄同、刘半农、沈尹默等为骨干的革新营垒；又有辜鸿铭、刘师培、陈汉章、黄侃等知名的旧派学者。他们政见不同，在学术上也各抒己见。这一现象()A．有利于提高北京大学的教育和科研水平B．使北京大学成为新文化运动的主要活动基地C．体现了北京大学“思想自由，兼容并包”的办学方针D．推动了“民主与科学”思想的传播8．“其所恃为后盾者实为多数之民众：若知识阶级、若农夫、若工人、若商人是已。盖民族主义，对于任何阶级，其意义皆不外免除帝国主义之侵略。”这表明孙中山晚年对中国革命的认识发生了重大变化，这种变化是指()A．革命的领导权和目标B．革命的进程和对象C．革命的指导思想和道路D．革命的依靠力量和对象9．(2015·华南师大附中模拟)毛泽东曾写道：“这是一定历史时期的形式，因而是过渡的形式，但是不可移易的必要的形式。因此，全世界多种多样的国家体制中，按其政权的阶级性质来划分，基本地不外乎这三种：(甲)资产阶级专政的共和国；(乙)无产阶级专政的共和国；(丙)几个革命阶级联合专政的共和国……”。以上内容出自()A．《新民主主义论》B．《论联合政府》C．《论人民民主专政》D．《中国社会各阶级的分析》10．(2015·乐山调研)有学者认为，毛泽东是中国特色社会主义建设道路的奠基者、探索者和先行者。其主要依据在于毛泽东()A．撰写了《新民主主义论》等著作B．领导并完成了社会主义革命C．撰写了《论十大关系》等著作D．深刻揭示了社会主义的本质11．1992年初，邓小平在南方谈话中指出：“社会主义的本质是，解放生产力，发展生产力。消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕。”这一概括对社会主义传统认识的突破主要体现在()A．破除了脱离生产力水平抽象谈论社会主义的认识B．否定了社会主义必须坚持公有制和按劳分配原则的认识C．摆脱了长期以来重视阶级斗争的认识D．制止了把计划经济等同于市场经济的认识12．(2015·武汉调研)邓小平指出：“社会主义要赢得与资本主义相比较的优势，就必须大胆吸收和借鉴人类社会创造的一切文明成果，吸收和借鉴当今世界各国包括资本主义发达国家的一切反映现代化生产规律的先进经营方式、管理方法。”下列选择中，属于邓小平理论中“吸收和借鉴”表现的是()A．“一五”计划工业化方针B．和平赎买的改造政策C．社会主义市场经济理论D．家庭联产承包责任制二、非选择题(第13题20分，第14题20分，共40分)13．(2015·天津红桥区质检)进入近代以来，中学与西学、传统与现代的碰撞和斗争深深地影响着中国社会的发展历程。阅读下列材料，回答问题。材料一传统文化认为“中国”是“天朝上国”，周围各国如“夷”，即未开化的野人，必须向中国臣服。资本主义列强刚刚闯进中国时，中国沿用了“夷”的称呼，如“英夷”“法夷”等。推而广之，凡是和外国事务有关的交涉，也统统称为“夷务”。19世纪60年代起，“天朝”与“夷”的对称变为“中国”与“西洋各国”“泰西各国”的对称，“夷务”也就演变为“洋务”。材料二19世纪的报刊、揭帖中，对民众多以“臣民”“子民”相称。进入20世纪，“国民”“权力”话语逐渐取代了“臣民”“子民”话语。(1)依据材料一，指出清政府的外交理念发生了什么变化？结合所学知识分析其变化的原因。(8分)(2)依据材料二，指出民众的地位发生了什么变化？结合19世纪末到20世纪前20年的重大历史事件，分析这一变化的原因。(10分)(3)从社会转型的角度指出上述变化反映的近代前期中国社会的发展趋势。(2分)14．阅读材料，回答问题。材料一近代中国历史的主要问题及其解决的道路，取决于近代中国的社会性质。近代中国没有按照正常的规律从封建社会发展到资本主义社会，而是走了属于资本主义体系的半殖民地半封建社会道路。这是资本主义和封建主义相结合的结果。压迫和阻止近代中国社会向前发展的主要障碍是资本主义国家的资产阶级和中国的地主阶级。因此，摆在中国人民面前的历史主题是……——范书义《近代中国的进步潮流》材料二余维欧美之进化，凡以三大主义：曰民族，曰民权，曰民生……经济问题继政治问题之后，则民生主义跃跃然动，20世纪不得不为民生主义之擅场时代也。——《民报·发刊词》材料三1956年，毛泽东在纪念孙中山90周年诞辰时说：“现代中国人，除了一小撮反动分子以外，都是孙先生革命事业的继承者。我们完成了孙先生没有完成的民主革命，并且把这个革命发展为社会主义革命。”材料四邓小平的南方谈话，提出了一系列关系到改革开放和中国社会主义前途的重要论断，明确回答了束缚人们思想的许多重大认识问题，是中国改革开放和现代化建设实践的总结，也是对马克思主义的重大发展。邓小平的南方谈话，犹如和煦的春风，吹开了在中国上空飘浮着的“左”倾阴霾。(1)根据材料一，指出近代中国民主革命的主题和提出这一主题的依据。(4分)(2)根据材料二和所学知识，总结孙中山为解决民生问题先后提出了哪些主张。这些主张未能实现的根本原因是什么？(4分)(3)依据材料三和所学知识，指出中国共产党能够继承孙中山革命事业的原因。“我们完成了孙先生没有完成的民主革命”的表现是什么？(6分)(4)依据材料四和所学知识回答，邓小平在南方谈话中强调的社会主义本质是什么。对此你有何认识？(6分)答案1．选B由“封建专制制度”“西方先进技术”“修补”可知清朝官员主张用“西方先进技术”来挽救清王朝的统治，这是洋务派开展洋务运动的初衷。这里讽喻的是洋务派学习西方的不彻底性，结果必然失败，故选B项。2．选B“(中国专注于造船、制器、练兵)考求洋人末务而忘其本，自以为安”说明郭嵩焘认为中国的洋务运动是学习西方的皮毛，没有学习西洋的“政教”“西法”，表明他主张学习西方的制度层面，故B项正确。3．选C从材料“有事集群会议，议妥由总理衙门代奏，外省由督抚代奏”，由此可见上下议院是个咨询讨论政务的机构，故C项正确；从材料“议妥由总理衙门代奏，外省由督抚代奏”说明该机构不是皇帝的随从顾问，也不是国家的权力中心和政府的执行机构，故A、B、D三项错误。4．选B经世致用是针对明清时期科举制度中的“八股取士”提出的，并没有关于处理东西文化关系的主张，故A项错误；洋务运动时期主张“师夷长技以自强”，即在维护封建体制下学习西方先进的科学技术，故B项正确；维新思想提出时封建文化已打开了缺口，故C项错误；“并设法把这部分引进到中国来，而成为中西文化频繁接触后的当时两者可能结合的一种形式”，可以看出并非是全部引进，不符合“兼容并包”，故D项错误。5．选B材料中的所述人物“多变”从本质上反映了中国向西方学习不断深化的过程，这是中国社会剧烈变迁在思想领域的反映。6．选A材料中“祛异族之侵横……斯真刻不容缓之事”说明中国当时由于列强入侵，面临被瓜分危机，因此当务之急是救亡图存，故A项正确；B、C、D三项均不是材料反映的主旨，均排除。7．选C当时北大的教员中，既有革新营垒又有旧派学者，这体现了蔡元培提倡并实行的“思想自由，兼容并包”方针，故C项正确；A、B、D三项与题意不符，故排除。8．选D题干材料反映的是新三民主义中的民族主义，它与旧三民主义中的民族主义相比，增加了反对帝国主义侵略的内容；同时革命所依靠的力量也由最初的民族资产阶级发展到全体民众。答案为D项。9．选A材料中的“过渡的形式”是指处于既有资本主义因素又有社会主义因素的第三种形态的社会即新民主主义社会，故A项正确；《论联合政府》是毛泽东在中共七大上作的政治报告，是中国共产党打败日本侵略者、实现中国独立、民主、统一、富强的纲领性文件，排除B项；《论人民民主专政》是国家实行怎样管理方式问题，排除C项；《中国社会各阶级的分析》主要分析构成中国社会的各个阶级的经济地位和政治立场，排除D项。10．选C有中国特色的社会主义道路就是根据中国国情进行社会主义建设的道路，《论十大关系》是社会主义探索的起点，提出了开辟具有中国特色的社会主义建设道路的重大问题，是对有中国特色的社会主义道路的奠基、探索和先行，故C项正确。11．选A邓小平强调的是通过发展生产力来实现社会主义，故A项正确。B、C、D三项与材料发挥生产力认识相脱节，不正确。12．选C“一五”计划工业化方针属于毛泽东经济理论，故A项错误；“和平赎买的改造政策”属于三大改造中对资本主义工商业赎买政策，故B项错误；邓小平在20世纪90年代针对中国改革进入攻坚阶段，提出社会主义市场经济理论，吸收和借鉴了资本主义市场经济理论，故C项正确；家庭联产承包责任制属于对内改革，没有吸收和借鉴国外的经验，故D项错误。13．解析：第(1)问，第一小问根据材料一中19世纪60年代起，“天朝”与“夷”的对称变为“中国”与“西洋各国”“泰西各国”的对称，“夷务”也就演变为“洋务”，可知变化由“天朝上国”到平等外交的理念；第二小问结合1840鸦片战争以来先进中国人学习西方，开眼看世界，洋务运动学习西方科技，两次鸦片战争失败后的反思，西学东渐等来作答。第(2)问第一小问根据材料二中的进入20世纪，“国民”“权力”话语逐渐取代了“臣民”“子民”话语来作答；第二小问结合20世纪左右发生的事件来作答，即戊戌变法传播了启蒙思想，促进了思想解放，辛亥革命推翻了君主专制政体，确立了共和制度，传播了民主共和观念，新文化运动和五四运动宣传民主与科学，进一步促进了思想解放。第(3)问根据材料一中的外交变化和材料二中的称呼变化，可以得出趋势为由传统社会向近代社会转型。答案：(1)变化：由“天朝上国”到平等外交的理念。原因：先进中国人学习西方，开眼看世界；洋务运动学习西方科技；两次鸦片战争失败后的反思；西学东渐。(2)变化：由“臣民”到“国民”。原因：戊戌变法传播了启蒙思想，促进了思想解放；辛亥革命推翻了君主专制政体，确立了共和制度，传播了民主共和观念；新文化运动和五四运动宣传民主与科学，