2013北京高考语文一模二模记叙文汇总

海淀一模：五、本大题共4小题，共27分。阅读下面的作品，完成17—20题。大运河——流淌千年的乡愁①莺飞草长的三月，站在黄鹤楼上，想起李白的“烟花三月下扬州”，便忽发奇想，能否雇一条帆船或者画舫，带上弦歌美酒，从胭脂色的波浪上，遇埠则歇，对月而歌，半醉半醒地航行到扬州去呢？朋友告诉我，偌大长江，再也难找到帆船与画舫了。再者，扬州不在长江边上，即使雇到船只，也到不了那一片令李白痴迷的城郭。我这才意识到，千年前的优雅与浪漫，早已是沉湮的古典。②数年间，因各种机缘，我或者走在京杭大运河已经干涸的河床上，或者在它尚在流淌的河段上看夕阳下的浪影。淤塞与疏波，开凿与废弃，辉煌与衰落，保护与开发，似乎永远都有着诉说不尽的忧伤，展示不尽的画卷。站在杭州的拱宸桥上，我希望看到从烟波深处摇来的乌篷船；在无锡城中的清名桥上，我总在想：为何脚下的流水，再也不能流到幽燕之地去听一听京韵大鼓，洗一洗北国的胭脂？③崛起于历史，必寂灭于历史。就像寒山寺禅钟依旧，但客船不再；扬州仍不缺三月的烟花，但迎送游子的布帆，早已消失在水远山重的前朝。④如果在历史版图上寻找中国古代文明伟大的标志，应首推长城与运河。它们一个横贯东西，一个牵引南北；一个伴着铁马金戈，一个浸于桨声灯影；一个静态的阳刚，一个动感的阴柔。但是，在世人的文明谱系里，长城却是要比运河的名气响亮得多。长城上的雉堞与砖堡，至今仍让世界迷恋；而运河里的船队与波浪，似乎已经退出人们的视线。⑤难道，那一条流动着繁华与錦绣的人造动脉，只能在屡遭虫蛀的线装书中寻找吗？河流死去的显著特征便是消失了桨声帆影。这有点像沙漠上的胡杨，它保留了生长的姿态，但再也不能用绿色哺育大地。⑥但运河是一部大书，我们在任何一个时代，任何一种环境下阅读它，都会有不同的感慨。有人问我，可以说“运河文明”这四个字吗？⑦从隋代开始，这条贯穿了几个庞大王朝的交通动脉，沟通了五大水系，串连起数十座湖泊。淮安、扬州等繁华的都市也因它而生。明代，特别是永乐皇帝迁都北京之后，运河达到了全盛，成为大明帝国沟通南北的运输干线。运输物资的数量与种类不断增加，一条运河供养了帝国的首都与辽阔的北国，中国也因此有一支名叫漕军的高达三十万人的特别军队,因为一条河流而诞生一支军队，或者说一个兵种，这也是运河独有的人文风景。⑧运河最灿烂的年代在明朝，自朱棣迁都之后，北京便有了第一个汉人士族集团。作为帝国的统治者，他们将江南的生活习惯与民情风俗带到北京。为了满足汉人士族的需要，必须有大批江南的物产运到北京。因此，明代的运河，发挥的效益最大，它的繁忙程度远远超过长江、黄河。为了增强运输能力，朝廷投入了大量的物力与人力u可以说，没有任何一个朝代，像明朝那样将运河当成不可替代的生命河。⑨文明一词，据我理解，是人类某种带有鲜明特色的生存方式…它涵盖了文化、经济、制度、风俗各个方面。如果以此推断，运河文明的说法是可以成立的。因为这条地球上最伟大的人造河流，在一千多年的历史中，对中国的经济史、水利史、交通史、城市史、军事史等方面，均有深刻的影响与巨大的改变。无可否认，运河文明是中华文明体系中的灿烂章节。⑩运河的急剧衰败是近一个世纪的事。因为公路、铁路以及航空的诞生，水上交通特别是内河的航运已经日见式微。曾是农业文明的骄傲忽然间变成了工业文明的弃儿。当年，从杭州乘船沿运河到北京，少说也得一个多月。一个月的水上旅行，与帆桨为伍，与鸥鹭相亲，以两岸的风光养眼，以河上的波涛养心，该是多么惬意的乐事啊。但在今天，每一个人似乎都在日理万机，优哉游哉的生活他们再也无福消受。生活方式的改变，让运河的诗意退出了我们的心灵。⑪近几年，一些有识之士大力呼吁抢救运河，并争取将运河申报成世界文化遗产。一条活生生的运河，竟成了一份遗产。大凡成为遗产的东西，都是文化的孑遗。它们不再属于生活，而是属于历史；不再属于享用，而是属于凭吊。任何时候提到遗产两个字，我就会莫名地生起乡愁。精神故乡的迷失，让现代的人们乡愁越来越浓。这乡愁不是怀旧，而是反省。我真的很想回到六百年前，雇一条客船，从杭州航行到北京。我知道，这只能是一厢情愿。(取材于熊召政的同名散文)17下列对文章的理解和分析，不正确的两项是（4分）A开篇运用联想和想象，描绘了泛舟江上优雅浪漫的情境，体现出作奔的古典悄怀。B第③段收束上文，又通过写古诗中的意境不再，形象地表现广大运河诗怠的消失。C第⑤段把“桨声帆影”喻为沙漠胡杨，意在表明桨声帆影是大运河生命的象征。D作者认为文化遗产是正在消失或已经消失的文明的标志，因此失去了实用价值。E作者对大运河往昔的灿烂文明充满向往，对工业时代人们的生活方式感到遗憾。18文章第④段有何作用？请简要分析。（5分）19作者为什么说大运河是“流淌千年的乡愁”？（6分）20作者说：“每--个人似乎都在日理万机，优哉游哉的牛:活他们再也无福消受。”请根据文意概括“优哉游哉”是指怎样的生活，并联系现实，谈谈你对现代人再也无福消受这．．．．．．．种生活．．．的休会和思考。（不少于200字）（12分）西城一模：朝阳一模：五、本大题共4小题，共26分。阅读下面的作品，完成17～20题。一生都付母亲河冯骥才生命缘于水。无论一棵小草还是一片森林，一只蝼蚁还是一个物种，一个村落还是一座城市，皆源自于水和依赖于水。因之，大地上任何民族皆缘起和受惠于一条大江大河。当历史学家和人类学家逆时序地上溯到一个民族的源头时，最终一定迷醉在一片无比壮美的水域间。人类的源头在江河的源头里，人类的历史在江河的流淌中；一旦人类离开了江河就必然消亡，所以人们称这些最本源的河流为母亲河。而古老中国的母亲河就是我们生于斯念于斯的长江、黄河。中华民族感恩于赐予并养育自己生命的母亲，但谁把这无限大的报恩之情及其使命交给了一位普普通通的摄影家，并叫他心甘情愿地几乎付出了一生？这位摄影家便是郑云峰。中等偏矮的个子，天生健壮的体魄，充沛的精力，这些都适合于他所痴迷的摄影专业。特别是他天性豪爽，富于激情，故而头一次见到长江黄河，即刻与这奔腾咆哮的大地上的苍龙一拍即合，成为知心与知音。他与母亲河结缘是上世纪中期。那年他四十岁吧。从那时起，他一边造小舟，入江心，搏巨浪，寻找母亲河最为动人心魄的姿容；一边背着相机徒步而行，逆江而上，历尽艰苦与危难，最终进入三江源——长江、黄河和澜沧江的源头。他不止一次讲述他第一次进入三江源的震撼，在那片三十多万平方公里罕见人迹的世界里，一如天国庄严而瑰丽的圣地上，他被净化了。于是他大彻大悟，到底是怎样的天地和境界才能创造人类与生灵？他几乎是用跪拜的姿态拍他当时眼前的一切。摄入他胶片暗盒的第一组三江源的画面是1986年。随后便激情难捺地一次次奔往那里。自费、徒步、高寒、缺氧、车祸、遇险、饥饿、迷路、生病、孤独，但这些艰辛，比起步入天国的感受与发现，不如九牛一毛。他早期拍摄的三江源是：纤尘未染的蓝天，夺目而通彻的阳光，峥嵘的雪山，玻璃般纯净的冰川与湖泊，海一样黑压压的森林，肥软的草甸子间丰沛的清流，成群的珍禽与异兽，原住民天人合一的习俗和人文……这一切都被他的长短镜头珍藏下来。他早期的作品更像一首颂歌，惊喜的、兴奋的、激情的、明亮的；他要做的是把他在天国里寻觅到的中华大地母亲的模样，告诉给我们。他做得既单纯，又虔诚，又快乐。然而，进入九十年代末叶及至本世纪，郑云峰眼前的天国变了。他每一次千辛万苦到那里，恶化的现实都令他惊愕。冰川开始消融，绿草出现枯黄，湖水污染变色，沙漠气势汹汹扩张起来。这缘故除去全球变暖，更多来自人为的破坏。随着经济开发的热潮而来的是淘金热、虫草热、伐木热、开矿热和对鱼鸟的疯狂猎杀。这些变化让他感受到撕心裂肺的疼痛。然而，他没有挎着相机掉头而去，把绝望的现实扔在背后，相反他举起相机把这一切真实地记录下来。他像当年不遗漏任何一处美一样，如今他决不放过一处丑。他进入了一个全新的摄影阶段。他从唯美的、激情的、情感的，变为审丑的、冷峻的、理性的；他用镜头证实和批判现实的荒谬，同时警示世人难逃的厄运与悲剧。这一阶段，他在长江的拍摄，也从大自然的赞歌转向对即将逝去的山水的挽留；他十分清醒地为长江水库化的过程留下了视觉的档案。这样，他便从一个理想主义者转型为一个批判现实主义者。前不久见到郑云峰，我刚问道：“最近三江源情况怎么样，有改进还是更糟？”谁想到他竟哭出声来！哭声是回答，更象控诉。控诉我们这一代的无知、野蛮与贪婪，也哭出一位真正知识分子与艺术家的心声。我在本文开篇时说：“谁把这（对大地母亲）无限大的报恩之情及其使命交给了一位普普通通的摄影家？”其实没有谁，完全出于他的自愿与志愿，出于良知与使命，可是为什么如今我们的良知这么少而偏偏使命又这么重？郑云峰今年七十二岁，至今依然独自一人端着相机在母亲河边流连。他可以把一生都付给母亲河，但他不可能永远站在那里。地球是不会完结的，人们还要一代代生存和繁衍下去，可是他身后谁是来者？（有删改）17．下列对文章内容的理解和赏析，不正确．．．的两项是（4分）A．郑云峰天性豪爽，富于激情，这种性格让他和奔腾咆哮的母亲河一见如故，从那时起他便把一生都献给了母亲河。B．“自费、徒步……孤独”这10个双音节词连用，强调了郑云峰拍摄三江源的艰辛，目的是突出三江源环境的险恶。C．文中“然而，……郑云峰眼前的天国变了”一句话，在全文结构上起着承上启下的作用，并使文章前后形成对比。D．郑云峰早期拍摄的三江源作品，记录了纯净优美的自然风光和天人合一的人文习俗，是对母亲河的一曲颂歌。E．郑云峰进入全新摄影阶段以后，不再拍摄三江源，转而专注于对长江水库化过程的拍摄，流下了丰富的视觉档案。18．文章开篇说“生命缘于水”，请简要说明这句话的作用。（4分）19．文中写道“谁想到他竟哭出声来”，请联系上下文，简要概述郑云峰失声痛哭的原因。（6分）20．文章以“可是他身后谁是来者”作结，请结合文章内容，联系现实生活和你的阅读经历，谈谈你对这句话的理解和认识。（不少于200字）（12分）东城一模：五、本大题共4道小题，27分。阅读下面的作品，完成18—21题。当人遇见猫朱天心○1一年前此时，我正疯狂地四下找寻走失的麻瓜。我先逐栋逐户按遍屋后数栋十五层大楼公寓社区的对讲机，询问有没有捡到一只黄虎斑、短尾的小公猫。绝望之余，第一次拜托友人利用公器处理这猫狗小事，在他们的广播节目，网站，报纸……那一段时日，熟不熟的人见面第一句都是：“麻瓜找到了吗？”于是我开始十分不安，认为占用了也许更该用来寻找失踪小孩的渠道——当然，对很多视猫狗为子女的人来说，此二者并没什么差别，对我而言却复杂得多。○2除了麻瓜，其实家中同时另还有五只猫九只狗，多年下来，大约维持这数量——这大约是我们生活品质容忍的极限，因为无论季节晴雨，猫狗皆与我们同处一室——与其说是因为喜欢而收养，不如说是因为同情。路边墙角被丢弃的冻饿着的生命的恐惧张皇的眼神，永远比任何抱在怀里、收拾打扮得像填充玩具的宠物更能哐啷一声击动我的心脏，副肾上腺素急速升高，恨不能立即统统带回家。○3通常，猫不占空间，不需考虑太多，我也没有什么收留标准，各种品种、各种遭遇的猫都收养。有邻人用垃圾袋装来的奶猫，也有连猫带箱子偷偷放在我们家门口，附上一包猫饼干和一纸条，上写着“我叫kiki”的黑成猫，养了七八年，至死我们都不知道它的性别和年岁……○4麻瓜也是这样来的。暑假中，邻人小女孩单手握抓着猫肚皮，猫震天鬼叫地老远上来，我们闻声出门探看，小女孩说，学校传达室的母猫生了四只小猫，小女孩和同学一人勉强带一只走，估计爸爸会在她明天去上才艺班时偷偷扔掉，所以拜托我们收养。○5麻瓜头两天沉静地在沙发椅背高处目不转睛地观察，不再害怕也不盲动，且很快弄清了居家的地形地物。我每每遥远地与它四目对上，它立即发出只有我一人听得懂的猫言：“你，出来一下。”通常我推门到院子时，它已等着了，以我当练习捕杀对象，展开它的早课。○6麻瓜并不与其他猫厮混，也不给人抱。○7我爱上的猫，长大了便像狼一样地独来独往，往往离家不知所终，毫无例外。对此，我岂没做过努力？尤其一到我最害怕的春天，便日日陷入挣扎：到底要不要把门窗关上暂不让它们自由出入？○8春天出