2015-2016学年高二下学期期中考试历史试题

12015∕2016学年度第二学期期中考试高二年级历史试题命题人：吕静审核人：吴华一、选择题：本大题共25题，每题3分，共计75分。在每题列出的四个选项中，只有一项最符合题目要求。1、春秋战国时期，孔子有“举贤才”之语，韩非子有“因能授官”之说，墨子称“官无常贵而民无终贱，有能则举之，无能则下之”。他们主张（）A．通过选官实现平等B．选官路径推崇荐举C．按照才能选拔官吏D．选官对象普及百姓2、董仲舒说：“天有阴阳，人亦有阴阳。……故曰：以类合之，天人一也。国家将有失道之败，而天乃出灾害以谴告之；不知自省，又出怪异以警惧之；尚不知变，而伤败乃至。”他的这一思想主张（）A．糅合了法家的法治思想B．强调维护等级秩序的重要C．宣扬天理为万物的本原D．意在约束君主的政治行为3、“宇宙之间，一理而已。天得之而为天，地得之而为地，而凡生于天地之间者，又各得之以为性，其张之为三纲，其纪之为五常，盖皆此理之流行，无所适而不在。”提出这一说法的思想家是（）A．董仲舒B．朱熹C．王阳明D．王夫之4、“天地虽大，但有一念向善，心存良知，虽凡夫俗子，皆可为圣贤。”极力宣扬并践行这一主张的思想家是（）A．程颐B．朱熹C．李贽D．王阳明5、苏轼曾经感慨道：“余犹及见老儒先生，自言其少时，欲求《史记》、《汉书》而不可得，幸而得之，皆手自书……近岁市人转相摹刻诸子百家之书，日传万纸。”发生上述变化主要是由于宋朝（）A．造纸术不断完善B．彩色套印技术使用C．统治者重视儒学D．活字印刷术的采用6、《黄州寒食诗帖》是元丰五年苏轼贬谪黄州时的作品。它与王羲之《兰亭序》和颜真卿《祭姪文稿》的字体齐名。该作品是（）2A．B．C．D．7、“饮酒仰脸要翻手。喝茶平饮微低头，丑角总要多出相，其他人物要遮口。”下列与这句艺术谚语有关的是（）A．汉赋B．宋词C．京剧D．传奇8、郑观应曾说：“西人立国，……育才于学堂，论政于议院……此其体也。……中国遗其体而求其用，无论竭蹶趋步，常不相及。”下列对材料理解最准确的是（）A．正确揭示洋务运动失败的原因B．主张建立君主立宪政体C．倡导学习西方先进的政治体制D．指出中国无法赶超西方9、“他一方面为政治制度的近代化奔走呼号，另一方面又小心翼翼地转向传统观念求助。他以资本主义近代化为目标，力图冲破封建体制，但又难以摆脱封建羁绊。”文中描述的“他“最可能的是（）A．林则徐B．康有为C．孙中山D．陈独秀10、近代一位文化名人在他的《介绍我自己的思想》说：“我们必须承认我们自己百事不如人。不但物质机械上不如人，不但政治制度不如人，并且道德不如人，知识不如人，文学不如人，音乐不如人，艺术不如人，身体不如人。”其思想反映的是（）A.“师夷长技以制夷”思想B.“中体西用”思想C.维新思想D.新文化运动中的激进思想11、“何谓三民主义呢?简单地说，便是民有、民治、民享。详细地说，便是民族主义、民权主义和民生主义。……三民主义是为人民而设的，是为人民求幸福的。”孙中山的这番讲话强调了（）A.三民主义理论中以民为本的思想B.三民主义的理论来源是天赋人权C.三民主义的核心主张是民权主义D.三民主义的前提是实现民族独立12、1903年，孙中山在给朋友的信中写到：“所询社会主义，乃弟所极思不能须臾忘者……欧美今日之不均，他时必有大冲突。”为此，他主张（）3A．社会革命，平均地权B．政治革命，建立民国C．民族革命，推翻帝制D．土地革命，废除剥削13、“因为强大的帝国主义及其在中国的反动同盟军，总是长期地占据着中国的中心城市，……那就必须把落后的农村造成先进的巩固的根据地。”为此，毛泽东提出了（）A．工农武装割据理论B．统一战线理论C．新民主主义革命理论D．人民民主专政理论14、《邓小平理论与“东方的社会主义理论”的成熟》一文指出，邓小平理论既有政治上的鲜明性和针对性，也有理论上的深刻性和创造性，而“南方谈话”标志着邓小平理论达到一个新境界。主要是因为“南方谈话”着重阐述了（）A．社会主义的发展道路B．改革必须坚持的原则C．完成祖国统一的基本方针D．对社会主义本质的认识15、1965年5月《美国新闻与世界报道》刊载了文章《为什么美国的战略过时了》，认为中国在尖端科学上取得的某种突破，势必迫使美国修改它的全球战略。该突破可能是指中国（）A．成功地试爆了第一颗原子弹B．掌握了载人航天技术C．发射了第一颗人造地球卫星D．研制银河系列计算机16、1995年，中共中央、国务院做出《关于加强科学技术进步的决定》，要求……增强国家的科技实力及向现实生产力转化的能力，提高全民族的科技文化素质。为此（）A．建立基本完整的国民教育体系B．实施九年义务教育C．提出了教育的“三个面向”D．实施“科教兴国”战略17、柏拉图说：“在所有动物中，人是最非凡和最高明的。”亚里士多德表示：“一个自由人是为自己活着。因而不是为伺候别人而活着。”这反映了古希腊先哲的精神本质是（）A．理性主义B．个人主义C．怀疑主义D．人文主义18、彼特拉克说：“我不想变成上帝，或者居在永恒中……属于人的那种光荣对我就够了。这是我祈求的一切，我自己是凡人，我只要求凡人的幸福。”这段言论反映了他（）A．重视人的现世生活，崇尚人性B．开始把人置于宇宙万物的中心C．不满足于人性的私欲，提倡人性的高尚与尊严D．要求构建资产阶级的“理性王国”19、“当钱投入钱柜里叮当作响时，增加的只是贪婪爱财的欲望，而不是灵魂升天。信徒得救，一不靠教皇，二不靠圣礼，只有靠终生‘悔改’才是基督教的正道。”下列主张与材料反映的思想相同的是（）4A．美德即知识B．人应该追求现世幸福C．信仰即可得救D．人既要自由也要自律20、一位思想家说：“启蒙是人们摆脱自我受制状态的出发点。自我受制是一种不受他人指点就无法进行理智思考的无能状态。……请鼓起勇气来！去利用自己的理智！”该思想家是（）A．苏格拉底B．彼特拉克C．马丁•路德D．康德21、1655年法国科学家帕斯卡写到：“人只不过是一株芦苇，本质上是最脆弱的东西，但是它是一株会思考的芦苇。所以我们所有的尊严都在于思考……通过思考，我们理解世界。”这一思想反映了（）A．文艺复兴中的人文主义B．启蒙运动中的理性主义C．宗教改革中的“因信称义”说D．工业革命后的空想社会主义22、“由于他证明了地上的力学也能应用于天上的星球，从而昭示了一种简单而统一的自然规律的存在，整个思想界不禁为之亢奋。……于是传统的宗教信仰被动摇了，唯物主义思想开始盛行。”材料中的“他”对自然科学的突出贡献是（）A．开创了近代实验科学B．创立了经典力学体系C．成功解释了光电效应D．动摇了传统宗教信仰23、被西方教会势力指责为“意在扰乱对神的信仰，企图毁灭上帝”，而中国启蒙思想家严复则认为“其彰人耳目，改易思理，甚于奈端（牛顿）氏之天算格致”的学说是（）A．日心说B．进化论C．量子论D．相对论24、朱铭在《中国美术史》中说：“他们竭力回避尖锐敏感的社会政治问题，在自己身边的日常生活中追寻光和色的美，寄托自己敏锐的探索精神。”下列作品中体现他们这种“追求”的有（）5①《自由引导人民》②向日葵③《拾穗者》④日出·印象A．①③B．②④C．②③④D．①②③25、1952年，海明威第一次在《生活》杂志上发表了《老人与海》的完整版，它通过现代主义创作手法集中体现了人在“充满暴力与死亡的现实世界中”表现出来的勇气而获得1954年的诺贝尔文学奖。下列与这部小说创作风格相似的是（）A．雪莱《解放了的普罗米修斯》B．泰戈尔《飞鸟集》C．贝克特《等待戈多》D．鲁迅《狂人日记》二、非选择题：本大题共4小题，26题14分，27题11分，28题10分，29题10分，满分45分。26、（14分）近代中国的转折与发展，关键是思想的转折与发展。阅读下列材料：材料一在两年多的时间里，中国调动了十多万军队，先后有一名总督（裕谦）、两名提督（关天培、陈化成）、七名总兵（张朝发、祥福、江继芸、郑国鸿、王锡朋、葛云飞、谢朝恩）、二名都统（海龄、长喜）以及数千名士兵死于战争。但英国远征军的战死人数据英方统计不足百人，这显现了中国与西方之间巨大的落差。——陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》材料二用忠臣而摒奸臣，这是中国古典政治学中最常青又最常见的定理之一。……忠奸的理论所能得出的直接结论是：中国欲取得战争的胜利，只需罢免琦善及其同党、重用林则徐及其同志即可，不必触动中国的现状。也就是说，只要换几个人就行，无须进行改革。……于是，中国此时的任务，不是改革旧体制，而是加强旧体制。——茅海建《天朝的崩溃》材料三20世纪初，民族主义引进中国之时……一直隐然深埋在汉族士人心中的对满族贵族统治合理性的质疑。在甲午对日海战失败之后开始全面爆发，一场擎着种族革命大旗的资产阶级革命，已在知识和思想界之外的政治领域迅速地展开……这种民族主义的革命宣传和策略即是一把双刃剑：在鼓动起民族革命激情的同时，也大大伤及中华民族的整体统一。——陈永霞《辛亥革命时期的民族主义思潮》请回答：（1）材料一中“中国与西方之间的巨大落差”对中国思想界产生了怎样的影响？试举例说明。（4分）6（2）据材料二，传统的“忠奸理论”认为中国战败的原因是什么？这种认识导致了什么后果？（4分）（3）材料三中的“民族主义”指的是什么？它对中国近代革命有何影响？（4分）（4）综合以上材料，促成近代中国思想转折与发展的主要因素有哪些？（2分）27、（11分）阅读下列材料：材料一希腊神话用神的形象体现人的智慧和力量，体现出古典人本主义。……人类对于自然相对独立，对于自身社会具有一定的自主权……人不是社会与国家的消极附属品，而是宇宙中万物的尺度。——杨师群《中西方上古宇宙观及相关文化之比较》材料二归根到根本点，应该说文艺复兴对世界文明最大的贡献，还是它通过自己各方面的重大成就，昭示了一种个人主义的伦理观……只有解决了个人主义的合法性（或正当性）问题，一切阻碍个性自由发展的传统束缚……才有可能统统被冲破。——马克垚《世界文明史》材料三这些哲人受万有引力定律的影响很大，相信存在着不仅像牛顿所证实的那样控制物质世界、也控制人类社会的自然法则……更重要的是，他们发展起一系列革命原则，打算通过这些原则实现大规模的社会革命。——【美】斯塔夫里阿诺斯《全球通史》请回答：（1）概括材料一的主要观点，并指出该材料反映了古希腊哪一学派有关“人文主义”的诉求？（2分）（2）据材料二和所学知识，列举文艺复兴时期在文学领域取得的重大成就。结合所学知识，指出哪场运动促使这些“个人主义的伦理观”开始走向民众？（3分）（3）据材料三，指出科学与思想的关系。结合所学知识，简述材料三中所指“革命原则”的主要内容。（4分）7（4）上述材料表明西方人文主义精神经历了怎样的演变过程？（2分）28、（10分）【历史上重大改革回眸】不论是寻求富国强兵，还是挽救统治危机，改革都是重要手段。结果是如愿以偿，抑或是事与愿违，改革都是改革者对时局诉求的回应。阅读下列材料，回答问题。材料一秦孝公用商君，坏井田，开阡陌，急耕战之赏。虽非古道，犹以务本之故，倾邻国而雄诸侯。然王制遂灭，僭差亡度；庶人之富者累钜万，而贫者食糟糠；有国强者兼州城，而弱者丧社稷。——《汉书•食货志》材料二孝公行之八年，疾且不起，欲传商君，辞不受。孝公已死，惠王代后，莅政有顷，商君告归。人说惠王曰：“大臣太重者国危，左右太亲者身危。今秦妇人婴儿皆言商君之法，莫言大王之法。是商君反为主，大王更为臣也。且夫商君，固大王仇雠也，愿大王图之。”商君归还，惠王车裂之，而秦人不怜。──《战国策》材料三维新党的计划太轻率了，太危险了，每一个步骤都需要一位强者的勇气……皇帝的方向是正确的，但是他的顾问康有为和其他人等都缺乏工作经验，他们简直是以好心肠扼杀了“进步”——他们把足够九年吃的东西，不顾它的胃量和消化能力，在三个月之内都填塞给它吃了。——马士《中华帝国对外关系史》请回答：（1）根据材料一，从政治和经济的角度说明商鞅变法中哪些措施改变了中国历史发展的方向？（2分）（2）商鞅变法使秦国强大，为什么材料二中商鞅却因变法而死？（2分）（3）结合所学