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如何快速谋篇布局?•一、纲目清楚,思路贯通•二、层次清晰,结构完整•三、衔接紧密,符合逻辑•四、开头明快,结尾有力•打不开思路,纠结某一点,导致作文无法快速展开;•思路紊乱导致主次不分、详略不当,或结构无序、结构不完整或结构不规范;•考场上时间分配不科学,阅读、审题、拟提纲耗时多,导致写作时间太少而匆忙草就。快速谋篇布局的基本技巧•顺理成章•理:事理•物理•串点连线法。•顺应时空法。•起兴分述法。•片段组合法。•寻根究底法。•小标题分块法。串点连线法大度读人冯骥才•一个人就是一本书。读人,比读其它文字写就的书更难。我认认真真的读,读了大半辈子,至今还没有读懂这本“人之书”。有的人,在阳光明媚的日子里愿意把伞借给你,而下雨的时候,他却打着伞悄悄的走了。——你读他时,千万别埋怨他。因为他自己不愿意被雨淋着(况且是人家的雨伞),也不愿意分担别人的困难,你能说什么呢?还是自己常备一把伞吧。•有的人,在你有权有势的时候,围着你团团转,而你离职了,或是无权无势了,他却躲得远远的。——你读他时,千万要理解他。因为他过去是为了某种需要而赞美你,现在你没有那种功力了,也就没有必要再为你吟唱赞美诗了。在此,你就需要静下心来,先反思一下自己过去是否太轻信别人呢?•有的人,在面对你倾诉深情的时候,语言的表述像流淌一条清亮、甜美的大河,而在河床底下,却潜藏着一股污浊的暗流。——你读他时,千万别憎恨他。因为凡是以虚伪为假面来欺骗别人的人,人前人后活得也挺艰难,弄不好还会被同类的虚伪所惩罚,你应该体谅他的这种人生方式,等待他的人性回归和自省吧。•有的人,在你辛勤播种的时候,他袖手旁观,而当你收获的时候,他却毫无愧色的以各种理由来分享你的果实。——你读他时,千万别有反感。因为有人肯于分享你丰收的甜蜜,不管他怀着一种什么样的心理,都应该持欢迎的态度。你作出一点牺牲,却成全了一个人的业绩欲,慢慢的,会让他学会一些自尊和自爱。•有的人,注重外表的修饰,且穿着显示出一种华贵,而内心深处却充满了空虚,充满了无知和愚昧。那种无文化的形态,常常不自觉的流露在他的言语行动中。——你读他时,千万别鄙视他。因为他不懂得服装是裁缝师制作的,仅仅是货币的标志,而人的知识、品德和气质,却是一个人的真正的人生价值。对于庸俗的人,你可以反观对照一下自己的行。……标题分块串点连线片段组合拒绝平庸•奋笔疾书,我是一名平庸的考生。似乎是铁的事实,高考是我们走出平庸的一个跳板。•一、五只粽子•昨天是端午节。清晨,碎碎的晨光落了一地。我睁着惺忪的睡眼,一切都是那么地美好。•伴着淡淡的清香,妈妈为我准备了早餐——五只粽子。我狼吞虎咽,吃了四个,实在吃不下了。••“赶紧把最后一个吃完!”妈妈吼道。•“我吃不下了。”我打着饱嗝。•“吃不下也要把最后一个吃完!”妈妈边说边强迫我,“你不知道,吃五个粽子就意味着五门高中。”•原来因为“粽”与“中”谐音。•可怜的屈原啊,您大概不会想到原本为了纪念您的粽子却成了我们的文化“吉祥物”吧?请原谅我吧,我只是一名平庸的考生,我要通过高考拒绝我的平庸呢。二、一只鸽子中午,没有喧闹,没有汽笛,很安静。•但是,妈妈谋杀了和平!•妈妈买了一只鸽子,准备给我炖汤喝。妈妈说她听别人讲,高考前吃鸽子有好处。•可怜的鸽子,你是否是那个衔着橄榄枝的和平使者;你是否正浴着夕阳的余晖在广场上悠闲散步觅食;你是否是那只“咕咕”起飞向往绿色与和平的鸽子呢?•可怜的“天然之子”鸽子啊,请原谅我吧,我只是一名平庸的考生,我还要通过高考拒绝我的平庸呢。•要怪,你就怪那些乱造谣言、糟蹋绿色的人吧。•三、一棵树•傍晚时分,金色的夕阳给校园镀上一层金辉。•看完了考场,我正欲回家,路过一棵树,但这并不是普通的树,这里香火萦绕,这是一棵“神树”。•妈妈硬是拉着我烧上一炷香。我毕恭毕敬,生怕打扰它的清梦。•亲爱的树啊,你既不是佛祖参悟众生的菩提,你也与佛道没有任何关系。我赞美你的绿荫,赞美你的清新,但你需要的只是平凡地生长、只是一块可以扎根的寻常土地,你是否“承载”了太多?•亲爱的树啊,请原谅我吧,我只是一名平庸的考生,我要通过高考来拒绝我的平庸呢。•因为平庸,我们拒绝平庸;但如此“拒绝”,我们是否真的不平庸了?起兴分述法语言是沟通的钥匙•假如沟通是一扇门,那么语言就是这扇门的钥匙.•如果沟通的门道通向的另一方是漆黑的深夜,那么语言的钥匙便引领着你走向皓月当空,繁星满天;如果沟通的门道通向的另一方是一望无际的沙漠,那么语言的钥匙便引领着你走向鸟语花香的绿洲;如果沟通的门道通向的另一方是浩瀚无边的大海,那么语言的钥匙便引领着你走向如宗悫般乘长风破万里浪,如毛主席般到中流击水,浪遏飞舟.语言在沟通中是多么地重要!它是一把闪光的钥匙,使沟通直接到达人的心坎上.••恰如其分的语言表达,利于亲情的沟通.诚然,父母们都望子成龙,望女成凤.然而,当子女跌倒时,是痛斥没用的东西,怎么搞的,还是送以一句这次是有点失策,下回努力,即会收到截然相反的效果.当子女摘了早恋的禁果时,父母们是郑重声明:那不行,绝对不行,还是先说一句你的心情爸妈可以理解再述之以理,效果更不用提起.尽管沟通的心都如月光般皎洁,但语言的表达却让沟通的效果不一样.可见,亲情的沟通,需要用好语言的钥匙.••恰如其分的语言表达,利于友情的沟通.高适的莫愁前路无知己,天下谁人不识君与王勃的海内存知己,天涯若比邻,都用优美的语言送走了友人,达到了友情的沟通.李白《蜀道难》一文中劝说友人归来的语言精辟,达到了友情的沟通.从李白的上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川可知蜀道之难,难与上青天,友人便从言语中感受到友人的关怀,沟通也便到了心坎.沟通并不像白居易说的此时无声胜有声,它需要语言为它传达彼此的关切.可见,友谊的沟通,需要语言的钥匙.•恰如其分的语言表达,利于爱情的沟通.文学著作中简'爱与男主任公罗伯特早期的认识,便因为罗伯特孤傲的语言表达而困难重重.幸好,简'爱直接而爱憎分明的语言打破了两人之间的障碍,两颗相爱的心才得以沟通.刘兰芝被遣回家时岁焦仲卿所说的君当作磐石,妾当作蒲苇,焦仲卿誓天不相负的回答当中,爱情得到了沟通.爱情有时不能像柳永说的执手相看泪眼,竟无语凝噎,而需要沟通。可见,爱情需要沟通,需要语言的钥匙.•再看,触龙说赵太后.魏征谏太宗,无不以恰如其分的语言表达见称.君臣间的沟通,同样需要语言的钥匙.•一言以蔽之,请好好运用语言的钥匙,让沟通直接到达心坎上.寻根究底法坚忍——我追求的品格•我不敢说自己是一个坚忍的人;但坚忍,确实是我追求的品格。•幼时,读小说《牛氓》的连环画,主人公亚瑟的坚忍就让我激动不已。亚瑟流亡13年,经受了饥饿、苦役、毒打和种种凌辱,以致浑身伤残,面目全非,但他献身意大利的独立和解放,抗击教会,决不退缩,最后慷慨就义,悲壮之极。我国古代夸父逐日、精卫填海的传说,以及在“文革”中几落几起的伟人邓小平,也让我深深感动。我觉得,他们的最可贵之处,显然也是坚忍。这种坚忍,意味着一种为了理想信念而执着奋斗,意味着面对挫折不屈不挠;坚忍,是钢铁意志与忍性战斗精神的结晶。在当今这个竞争激烈的社会,也许我们难以回避失败,但我们不能不追求坚忍。•第二段在列举事例后回答了“坚忍是什么”这一问题•我是贫困山区的一名“山里娃”,在我们这里,挑一担水要爬两道坡,下一条沟,但在12岁时我就开始自己干了。上初中,我每天要往返崎岖山路十几里,但从来没有迟到过。考上县高中后,我每半个月回家拿一次干粮咸菜,凭着这样的“低消费”苦赘了三年。为了挣点“外块”,我下煤窑推过“煤斗车”,到车站当过装卸工。作为一名大山的孩子,大山使我饱尝了岁月艰辛,也锤炼了我的坚忍。真的!在我们这里,为了生活,坚忍是你的必须;为了改变自己的命运,你就必须坚忍。坚忍,才能使人吃苦耐劳而无怨无悔,遇到困难不消极悲观。坚忍,也培养了我轻易不服输的性格,并使我最终怀着稳操胜券的决心走进今天的考场。•第三段在记叙了自身的经历后,回答了“具备了坚忍品质会怎么样”这一问题;•我这样说,并不是说自己已经有多么坚忍,比起前面那些志士仁人,我的坚忍不过是“小菜一碟”,而且,我认为坚忍,只是生活压力下自然的锻造,远远不是奉献社会的自觉追求。作为一名18岁的男子汉,我最欣赏的是那身漂亮的“国防绿”。所以,我的第一志愿是军校,第二志愿还是军校。军校,将像一个红色的摇篮哺育我成长;军校,将像一个火热的熔炉给我淬火加钢;军校,将在我心头树起理想的旗帜,让我掌握在险恶环境中生存的过硬本领。这一切,也必然将我锻造得更为坚忍。请祖国放心,今后,我有信心以更自觉的追求使自己成为一名优秀的战士。当然,如果我失败了,我也绝不气馁;回到我的家乡,我同样会用大山给我的坚忍,开始新的追求……•第四段通过设想,回答了“怎样才能培养出坚忍品质”这一问题。•人们在冷天游泳时,大约有三种适应冷水的方法:有些人先蹲在池边,将水撩到身上,使自己能适应之后,再进入池子游;有些人则可能先站在浅水处,再试着步步向深水走,或逐渐蹲身进入水中;还有一种人,做完热身运动,便由池边一跃而下。•据说最安全的方法,是置身池外,先行试探;其次则是置身池内,渐次深入。至于第三种方法,则可能造成抽筋甚至引发心脏病。•但是相反,最感觉冷水刺激的也是第一种,因为置身较暖的池边,每撩一次水,就造成一次沁骨的寒冷,倒是一跃入池的人,由于马上要应付眼前游水的问题,反倒能忘记了周身的寒冷。•与游泳一样,当人们要进入陌生而困苦的环境里时,有些人先小心地探测,以做万全的准备,但许多人就因为知道困难重重,而再三延迟行程,甚至取消原来的计划;又有些人,先一脚踏入那个环境,但仍留许多后路,看着情况不妙,就抽身而退。当然更有些人心存破釜沉舟之想,打定主意,便全身投入,由于急着应付眼前重重险阻,反倒能忘掉许多痛苦。•如果是年轻力壮的人,我鼓励他做第三种人,虽然可能有些危险,但是你会发现,当别人还在池边犹豫,或半身站在池里喊冷时,那敢于一跃入池的人,早已“浪里白条”地来来往往,把这周遭的冷,忘的一干二净了;在陌生的环境里,也就由于这种人比别人快,较别人狠,而且敢于冒险,所以往往是成功者。•阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)•有的人看到已经发生的事情,问:“为什么会这样?”•我却梦想一些从未发生的事情,然后追问:“为什么不能这样?”•——萧伯纳•要求选好角度,确定立意,明确文体(诗歌除外),自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文;不要套作,不得抄袭,不得透露个人相关信息;书写规范,正确使用标点符号。没有做不到的,只有想不到的•随着社会的不断发展,各种各样新型的东西正在不断地冲击着我们的眼球。许多不可能的事早已成为现实。所以说没有做不到的,只有想不到的。正如萧伯纳说的那样:“有的人看到已经发生的事情,问:‘为什么会这样?’我却梦想一些从未发生的事情,然后追问:‘为什么不能这样?’”•人类社会发展的速度早已超乎了我们每个人的想象,卡尔·本茨发明的第一台内燃机汽车使我们的出行变得更加方便;美国莱特兄弟则将文明的梦想带上蓝天,人类的交通已经变得越来越便捷;从尤利??加加林第一次走出大气层,到阿莫斯特朗在月球上那简单的一小步,人类的足迹早已不再只局限于我们的地球。从古人发明的指南针用于航海,到现在的深海潜水器的不断下潜,地球上唯一不为我们熟知的地方也终将被我们了解。•试问,在这一项项天才的发现问世之前,有多少人愿意或是敢于相信这是可以做到的呢?•电灯问世前,有谁能相信有物体在黑夜里发出持续的光亮;电话问世前,有谁能相信有东西可以让远隔两地的人通话;电视问世前,有谁能相信我们可以足不出户了解世间百态;电脑问世前,有谁能相信人们可以在家中做许多以前做不了的事。敢想未必就一定能实现,而不敢想则会停滞不前,没有进步。•的确,有些天才般的想法,在被证实前,实在是令人难以相信。在达尔文的《进化论》被证实前,有谁愿意接受自己的祖先竟是一群原本生活在树上的猴子呢?在爱因斯坦的《相对论》前,有人敢怀疑牛顿当年所确定的三大定律吗?在两颗球同时从斜塔上落下之前,有人会去相信物体下落的速度
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