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硕学在线精品奉献—80782175硕学在线网精品资料硕学在线@版权所有2009年普通高等学校招生全国统一考试(江西卷)逐题详解语文本试卷分第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷两部分。第Ⅰ卷l至4页,第Ⅱ卷5至8页,共150分。考生注意:1.答题前,考生务必将自己的准考证号、姓名填写在答题卡上。考生要认真核对答题卡上粘贴的条形码的“准考证号、姓名、考试科目”与考生本人准考证号、姓名是否一致。2.第Ⅰ卷每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。第Ⅱ卷用黑色墨水签字笔在答题卡上书写作答。在试题卷上作答,答案无效。3.考试结束,监考员将试题卷、答题卡一并收回。第Ⅰ卷(选择题共36分)卷共12小题,每小题3分,共36分。在每小题给出的四个选项中,只有一项符合题目要求。一、(15分,每小题3分)1.下列词语中加点的字,读音全都正确的一组是A.奇葩.(pā)刎.(wěn)颈之交睥睨.(nì)猝.(cǜ)不及防B.赡.(zhān)养趑.(zī)趄不前莅.(lì)临夙.(sǜ)兴夜寐C.冻馁.(něi)暴殄.(tiǎn)天物禅.(chán)让惴.(zhuì)惴不安D.籼.(xiān)稻残羹冷炙.(zhì)祓(bá)除殒.(yǚn)身不恤【答案】B【考点】考查现代汉语普通话的读音。【解析】B赡(shàn)C.禅(shàn)D.祓(fú)【思路分析】汉字的读音问题一直是零考生头疼的。其实,只要广大考生平时勤查字典,注意归类积累,应该可以拿下这开门3分的。归类识记的方法是:编字典法(即把自己从高一起的错题集中的该考点按照形声字、形似字、多音字几个方面进行整理),方言区考生还要注意普通话与方言的读音差异(含声调)。2.依次填入下列各句横线处的词语,最恰当的一组是①每年三月,全国人大代表和政协委员都聚集北京,共商_______。②连学好母语都需要花大力气,下苦功夫,_______学习外语呢?③这种偷梁换柱的行为对国人的诚信造成了负面影响,国人也因此觉得_______受损。A.国是况且荣誉B.国事何况名誉C.国是何况名誉D.国事况且荣誉硕学在线精品奉献—80782175硕学在线网精品资料硕学在线@版权所有【答案】C【考点】考查现代汉语词语(实词和虚词)的选用。【解析】运用搭配法和括词造句法选用词语,比较好。如:共商国是/国事访问;况且……还/“何况”可用于反问,“况且”不能;荣誉称号/名誉侵权。【思路分析】对于词语的选用,考生主要是通过平时的积累,运用扩词法、造句法、语感法、近义词区别法等进行选择。其中,同音近义词难度稍大,主要从适用对象、范围,词法功能、附加色彩(语体色彩、感情色彩)词义轻重等方面加以辨析。3.下列名句中加点的成语使用恰当的一句是A.有人把那些只读书而不假思索....的人称为“书橱”,也有人称这种人为“书虫”、“书迷”、“书呆子”。B.这位先生关于近代欧洲文化的大作,几乎每一页都会有文字让我感到莫名的激动,以至情不自禁地拍案叫绝....。C.歹徒在向人勒索巨额钱款时猝死于作案现场,他一生恶贯满盈,真是死得其所....。D.他的讲演深入浅出、居高临下....地阐述了青年的前途与国家现代化事业之间的关系,反响十分热烈。【答案】B【考点】考查成语的辨析和选用。【解析】A.不假思索——假:假借,依靠。形容做事答话敏捷、熟练,用不着考虑。不能用来直接形容人。C.死得其所——所:处所,地方;得其所:得到合适的地方。指死得有价值,有意义。感情色彩不对。D.居高临下——居:站在,处于;临:面对。占据高处,俯视下面。形容占据的地势非常有利。句子是指演讲者思想的高度,不是“占据的地势非常有利”。【思路分析】成语的使用笔者归纳为“九戒”:一戒望文生义、二戒用错对象(A项“不假思索”、D项“居高临下”,用错对象)、三戒褒贬不分(C项“死得其所”褒义,色彩不当)、四戒谦敬错位、五戒不知轻重、六戒重复罗嗦、七戒违情悖理、八戒搭配不当、九戒一知半解。4.下列各句中,没有..语病的一句是A.语文课堂其实就是微缩的社会言语交际场,学生在这里学习将来步入广阔社会所需要的言语交际本领与素养。B.王夫人丧子后好不容易再次得子,无论从母性本能还是从自身权益出发,王夫人对宝玉都弥足珍贵。C.几天前,他刚接待过包括省委书记在内的一批省市领导来到县里,专门调研返乡农民工问题。D.现代科学技术发展日新月异,研究领域不断拓展;科学无禁区,不过并非没有科学伦理的规范。【答案】D【考点】考查病句的辨析硕学在线精品奉献—80782175硕学在线网精品资料硕学在线@版权所有【解析】A.“学习”与“素养”搭配不当。B.“王夫人”、“宝玉”主客颠倒。C.“一批省市领导”歧义。Ks5u.com【思路分析】对于病句,除了知道“六种病句类型”外,笔者还把病句的语言标志词归纳为“九看”:一看并列短语(其标志词是顿号、表并列的词语,如A项“与”,可能搭配不当)、二看否定词、三看数量短语(其标志此是数量短语,如C项“一批”处在多项定语的位置,可能造成限定范围不明的歧义)、四看两面词、五看虚词或介词短语(介词或介词短语(B项介词“对”容易出现主客颠倒)、六看特殊句式、七看分句主语、八看赘余词、九看多项修饰成分。5.依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是在儒家传统中,孔孟总是形影相随,____________________________①既有《论语》,则有《孟子》。②孔曰“成仁”,孟曰“取义”,他们的宗旨也始终相配合。③今人冯友兰,也把孔子比作苏格拉底,把孟子比作柏拉图。④既有大成至圣,则有亚圣。⑤《史记》说:“孟子序诗书,述仲尼之意。”A.④②①③⑤B.①②④⑤③C.①④②③⑤D.④①②⑤③【答案】D。【考点】考查语句衔接。【解析】材料出自高中第五册《孔孟》第一自然段。②句中有“也”字,应该放在①后才合适,故排除A。③“今人冯友兰”的说法宜区别其他四项另述,故应该考虑在B、D中作选择。①④都含有“既有”“则有”,排列在一起有整句效果,故选D。【思路分析】语言的连贯,很多省市都放在第Ⅰ卷中考查。解题步骤:①明确选文的文体,议论类往往按照提出问题→分析问题→解决问题的逻辑顺序,说明类则可能有时间顺序、空间顺序和逻辑顺序几种,记叙类则多以时间顺序、空间顺序为主,其中描写类还需要注意上下文。二、(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成6—8题。(1)艺术是意造空中楼阁来慰情遣兴。诗人在做诗时的心理活动到底像什么样,我们最好拿一个艺术作品做实例。比如王昌龄的《长信怨》:“奉帚平明金殿开,暂将团扇共徘徊。玉颜不及寒鸦色,犹带昭阳日影来。”(2)王昌龄不曾留下记载,告诉我们他做诗时的心理历程。但是我们用心理学的帮助来从文字上分硕学在线精品奉献—80782175硕学在线网精品资料硕学在线@版权所有析,也可以想象大概。他做这首诗时必定使用了想象。(3)想象就是在心里唤起意象。想象有再现的,有创造的。一般的想象大半是再现的。艺术作品不能不用再现的想象。比如这首诗里“车帚”、“金殿”、“玉颜”、“寒鸦”、“日影”、“团扇”、“徘徊”等等,在独立时都只是再现的想象,诗做出来总须旁人能读懂,懂得这是能够唤起以往的经验来印证,用以往的经验来印证新经验大半凭借再现的想象。(4)但是只有再现的想象决不能创造艺术。艺术既是创造的,就要用创造的想象。创造的想象也并非无中生有,它仍用已有的意象,不过把它们加以新配合。王昌龄的《长信怨》精彩全在后两句,这后两句就是用创造的想象做成的。个个人都见过“寒鸦”和“日影”,却从来没有人想到诗的主人班婕妤的“怨”可以见于带昭阳日影的寒鸦。但是这话一经王昌龄说出,我们就觉得它实在是至情至理。从这个实例来看,创造的定义就是:平常的旧材料之不平常的新综合。(5)王昌龄的题目是《长信怨》。“怨”,是一个抽象的字,他的诗却画出一个如在目前的具体的情境,不言怨而怨自见。艺术不同于哲学,它最忌讳抽象。(6)从理智方面看,创造的想象可以分析为两种心理作用:一是分想作用,一是联想作用。(7)“分想作用”就是某一个意象和与它相关的许多意象分开而单提出来,诗的分想作用是选择的基础。有分想作用而后有选择,只是选择有时就已经是创造。(8)不过创造大半是旧意象的新综合,综合大半借“联想作用”。联想是知觉和想象的基础。艺术不能离开知觉和想象,就不能离开联想。我们曾经把联想分为“接近”和“类似”两类。比如这首诗里所用的“团扇”这个意象,在班婕妤自己第一次用它时,是起于类似联想,因为她见到自己色衰失宠类似秋天的弃扇;在王昌龄用它时则起于接近联想,因为他读过班婕妤的《怨歌行》,提起班婕妤就因经验接近而想象到团扇的典故。不过他自然也可以想到她和团扇的类似。(9)因为类似联想的结果,物固然可以变成人,人也可以变成物,物变成人通常叫做“拟人”。《长信怨》的“寒鸦”是实例,鸦是否能寒,我们不能直接感觉到,我们觉得它寒,便是设身处地地想。不但如此,寒鸦在这里是班婕妤所羡慕而又妒忌的受恩承宠者,它也许是隐喻赵飞燕。(10)人变成物通常叫做“托物”,班婕妤好自比“团扇”,就是托物的实例。“托物”者大半不愿直言心事,故婉转以隐语出之。(选自朱光潜《谈美》,有删改)6.下列对文中“想象”的理解,正确的一项是A.想象就是在心里唤起意象,也就是用以往的经验来印证新经验,从而创造出艺术作品。B.创造的想象是用已有的意象重新配合来创造艺术,再现的想象则是通过再现以往的意象来独立创造艺术。硕学在线精品奉献—80782175硕学在线网精品资料硕学在线@版权所有C.只有再现的想象决不能创造艺术,这是因为它并非平常的旧材料之不平常的新综合。D.创造的想象心理作用分为分想与联想,有分想作用而后有选择,选择就是创造,诗有时只要有分想作用就可以做成。【答案】C。【考点】考查理解文中重要词语的含义。【解析】A.依据第三段“用以往的经验来印证新经验大半凭借再现的想象”可判断“也就是”属于以偏概全;B.依据第四段“只有再现的想象决不能创造艺术”,“独立创造艺术”之“独立”缺乏依据,前后矛盾。D.“选择就是创造”错了,原文第七段说:“只是选择有时..就已经是创造。”该项范围失当。【思路分析】理解文中重要的词语,有效信息集中在开头几段,考生要注意对原文的相关信息反复比对,加以整合。7.下列从创造的想象角度对王昌龄《长信怨》一诗的理解和分析,不正确...的一项是A.诗中“奉帚”、“金殿”、“玉颜”、“寒鸦”、“日影”、“团扇”、“徘徊”等,在独立时都不是创造的想象,可见《长信怨》的创作不一定用创造的想象。B.“怨”,是一个抽象的字,而王昌龄的“玉颜不及寒鸦色,犹带昭阳日影来”却运用创造的想象画出一个如在目前的“怨”的情境,从而完成了一次艺术创造。C.诗中“团扇”这一意象的使用,在班婕妤的笔下起于类似联想,而王昌龄诗中则起于接近联想,所以同一意象不同的作者使用时可以有不同的类型。D.班婕妤没有将君恩的中断与失宠之悲直接表露,而以“团扇”自比,托物以言其志,这也是一种创造的想象。【答案】A。【考点】考查对文章内容的概括。【解析】有效信息在文章第四段:“王昌龄的《长信怨》精彩全在后两句,这后两句就是用创造的想象做成的。”据此可判断该项前后矛盾。【思路分析】对文章中心内容的概括,要整体观照,仔细阅读,逐项比对。8.根据本文信息,下列古诗词中不属于“拟人”的一项是A.随风潜入夜,润物细无声。B.废池乔木,犹厌言兵。C.双兔傍地走,安能辨我是雄雌。D.黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲度愁攀援。【答案】C。【考点】考查对文章内容的推断。硕学在线精品奉献—80782175硕学在
本文标题:2009年语文高考试题(江西卷)(含解析)
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