伊斯兰建筑

伊斯兰建筑与音乐——————————————Madebyliyueqiao一.伊斯兰教建筑1.伊斯兰教建筑的基本建筑类型：清真寺墓穴宫殿一.伊斯兰教建筑————清真寺西亚、两河流域的早期清真寺阿拉伯为游牧民族，早期没有建筑传统，向外扩张时吸收各地文化，利用当地原有巴西利卡式的基督教堂改造为清真寺，铸就了伊斯兰文明。早期清真寺的形制：圣地麦加在叙利亚之南，巴西利卡横向使用大殿面宽大、进深小、东西列柱、南北架梁、两坡屋面、圣龛在南殿前开阔大院、其它三面围廊、院中洗礼池或洗礼堂洗礼堂多为穹顶覆盖的集中式建筑代表作－埃及的伊本.土伦清真寺、耶路撒冷的圣石庙早期清真寺的洗礼堂圣石庙一.伊斯兰教建筑————清真寺早期伊斯兰清真寺的塔：一般伊斯兰清真寺均建塔、设在院落一侧塔顶设亭，供召集信徒和阿訇授教时使用塔体单纯而富于变化、稳重雄浑但具有动势早期的伊斯兰塔早期的伊斯兰塔早期的伊斯兰塔伊拉克萨莫拉清真寺螺旋塔伊斯兰清真寺的塔一.伊斯兰教建筑————清真寺沙特阿拉伯的清真寺建筑沙特阿拉伯是伊斯兰教的发源地。公元7世纪，穆罕默德在麦加创立了伊斯兰教，他的继承人统一了阿拉伯半岛，并逐步建立起横跨欧、亚、非的阿拉伯帝国。麦加大清真寺位于麦加城中心，规模宏伟，可容纳50万穆斯林同时作礼拜。禁寺有精雕细刻的25道大门和7座尖塔，象征着一周的天数。全寺围墙西北长166米，东南长近170米，东北近110米，西南约111米。禁寺广场中央稍南，是巍峨的立方形圣殿，即天房。克尔白圣殿被称为伊斯兰教的第一圣殿，是全世界穆斯林朝觐的中心。圣殿克尔白在禁寺广场中央•每年伊斯兰教历的十二月，世界各地虔诚的穆斯林都来到麦加大清真寺朝圣，瞻仰真主真神和他们指点的圣地圣石。麦加大清真寺夜景麦地那先知圣寺：622年9月，伊斯兰教先知穆罕默德率众从麦加迁往麦地那后修建，是继库巴清真寺后修建的第二座清真寺。全寺面积16，326平方米；寺内建有5座宣礼尖塔，其中新建的两座尖塔高达70米，是在17米深的基础上建造的；寺原有5道门寺中心露天庭院有两处；圣寺的大理石宣讲台是罕有的名贵文物，是1589年奥斯曼帝国苏丹穆拉德安置的，讲台共有12层台阶。一.伊斯兰教建筑————清真寺中亚和伊朗的清真寺建筑基本形制（一）建筑四边围合、开阔中央庭院大殿南北向、面宽大、进深小、东西列柱、连续发券殿前开阔大院、其它三面围廊、院中洗礼池或洗礼堂基本形制（二）集中布置、正方形平面方形柱网、每间覆穹顶代表作：比比－哈内清真寺伊斯发罕－皇家清真寺伊斯兰清真寺伊斯兰清真寺礼拜五清真寺伊玛目清真寺伊斯发罕－皇家清真寺伊斯发罕－皇家清真寺伊斯发罕－皇家清真寺穹顶伊斯兰清真寺伊斯兰清真寺伊斯兰清真寺一.伊斯兰教建筑————清真寺土耳其清真寺继承了拜占廷建筑的优秀传统、艺术风格独树一帜。集中式、无院落光塔细高、没有收分、上下分节、锥体结束用平雕石刻图案和兰、绿色琉璃砖以及彩色玻璃做装饰代表作：赛沙德清真寺苏里曼耶清真寺阿赫默德苏丹清真寺赛沙德清真寺苏里曼耶清真寺苏里曼耶清真寺阿赫默德苏丹清真寺阿赫默德苏丹清真寺一.伊斯兰教建筑————清真寺中国清真寺由于中国各地的建筑技术及材料的不同，因使用要求而引发建筑规模、附属建筑、工艺特点、地方风格的不同，结果产生了形式各异的清真寺建筑。中国清真寺回族清真寺维吾尔族清真寺（1）回族清真寺1.吸收汉族传统建筑的技艺而发展形成的。采用了汉族建筑的院落式布局原则，组合成封闭形的院落，并且有明确的轴线对称关系。2.大量应用了中国特色小品建筑。如牌楼、影壁、砖门楼、屋宇式门房、邦克楼建成亭阁式样，清真寺重复应用上述小品建筑。3.回族礼拜殿多为组合式坡屋顶，多者达五座屋顶勾联相接。4.在组合屋顶之上再加上高峻的亭阁。5.内檐应用了大量传统的汉族建筑的装修装饰手法，与伊斯兰教结合。（2）维吾尔族清真寺1.南疆地区多采用木柱密肋式平房或土坯拱及穹窿顶的建筑，与内地建筑有较大的不同。2.维吾尔族礼拜寺及礼拜殿是非对称式的布局，没有严格的轴线对位关系。礼拜殿大都是横长形状，圣龛也不一定在中心。寺院内皆有较大的庭院。其入口多建有高大的穹窿顶拱门及邦克楼。3.礼拜殿分为内殿与外殿，供冬季和夏季做礼拜时分别使用。内殿面积小，较为封闭；而外殿面积较大，使用时间也长，按照地区传统风格，外殿作成密肋平顶横长的敞口厅形式，空间变化少。4.礼拜殿的柱梁构架完全坦露，柱身高且细。柱身油饰颜色一致，常用绿色或赭色、蓝色，天棚为白色。5.礼拜殿的装饰集中在圣龛、藻井、花窗、柱头几个部位。圣龛周围一般用维吾尔族特有的石膏花饰装饰起来，四方连续的几何纹是主要的纹样，线路间填绘彩色颜料，天花点缀着藻井。6.礼拜殿的内外殿之间的门窗装配有棂花格窗，是细密的几何纹样。柱身明显分出柱头、柱身、柱裙三部份，柱头多用放射状的小尖拱龛点缀起来。维族礼拜寺装饰特点：大量运用几何纹样，采取并列、对称、交错、连续、循环等各种方式形成两方或四方连续的构图，变化无穷。喀什艾提尕尔清真寺一.伊斯兰教建筑————墓穴帖木儿陵撒马尔罕帖木儿陵是伊斯兰集中式陵墓最杰出的作品之一。其墓室呈十字形，外轮廓为八角形，正面正中建一高大的凹廊。穹顶是视觉中心，外层穹顶近似葱头形，外表最大直径略大于鼓座，表面以密集的圆形棱线琉璃面砖构成，进一步增加了穹顶的饱满感和弹性，也加强了琉璃砖的耀眼光泽。一.伊斯兰教建筑————墓穴中国伊斯兰教圣墓唐高祖武德年间，穆罕默德曾派四大门徒来中国朝贡，后留中国传教。很多阿拉伯商人便定居泉州，并且与当地人通婚。三贤、四贤就结庐在灵山并在此传教。他们死了以后也就葬在这里，因为夜里常有灵异之光发出，所以人们就称之为“灵山圣墓”。一.伊斯兰教建筑————墓穴香妃墓：是一座典型的伊斯兰古建筑群，也是伊斯兰教圣裔的陵墓，占地2公顷。据说墓内葬有同一家族的五代72人，第一代是伊斯兰著名传教士玉素甫霍加。传说，埋葬在这里的霍加后裔中，有一个叫伊帕尔汗的女子，是乾隆皇帝的爱妃，由于她身上有一股常有的沙枣花香，人们便称她为“香妃”。一.伊斯兰教建筑————墓穴泰姬·玛哈陵阿格拉陵园总面积17万平米，两重院落，正面第一道门不大，进门后是一个较大的院子，两侧各有一个较小的院子。第二道门很高大，矩形平面，中央有穹顶，四角设光塔和小穹顶，立面中间是大凹廊。一.伊斯兰教建筑————墓穴泰姬陵陵墓建在高约6米，边长约96米的方形白色大理石台基上。陵墓本体为八边形，四个方向的立面完全一样，正中略高，向内嵌入一个大凹廊，外侧和抹角斜面上都有两层比较小的凹廊。众多的凹廊使陵墓的八面体产生了空间层次感和光影变化。中央部分的鼓座上举起一个饱满的葱头形外壳穹顶，主穹顶的旁边又有四个小穹顶，同主穹顶相呼应。小穹顶的下面是透空的拱亭，拱亭的发券形式同下面八面体的凹廊相协调。基座的四个角上建有四个细高的光塔，塔身分三段，其上有小拱亭。细长的塔身同陵墓主体产生较大的反差比，上部的小拱亭又同主体建筑遥相呼应，而主体建筑上耸起的高低不同的小圆柱又同塔形相联系。胡马雍陵墓（1564）一.伊斯兰教建筑————宫殿宫殿建筑：早期多为正方形平面、风格单纯朴实四合院式、周边柱廊回形平面、中心大殿晚期规模宏大、装饰华丽、工巧绝伦代表作——伊斯坦布尔的托帕卡比宫一.伊斯兰教建筑————宫殿阿尔罕布拉宫格兰纳达建筑群沿墙耸立着雉堞和方塔。院内有议事厅，宫殿偏于北面，以两个互相垂直的长方形院子和周围的建筑物构成。南北向的为石榴院（玉泉院），东西向的叫狮子院。阿尔罕布拉宫格兰纳达（1338-1390）石榴院面积828平米，是举行朝觐仪式的地方。两侧是不高的院墙，表面平洁。南北两端有纤巧的券廊，北端券廊后面是正殿，称为大使厅。院子中央有一长条形水池，晶莹清澈，使院子具有柔和清新的诗意。正殿和券廊之上画满了图案，图案摹仿伊朗的琉璃贴面，色彩绚烂。阿尔罕布拉宫格兰纳达（1338-1390）狮子院面积448平米，后妃们的生活区。周围一圈券廊，纤细的柱子排列自由，或单或双，或三根一组。东西两端各有一个突出的轩厦，券廊墙上布满了精雕细缕的雕饰，精巧的券廊使庭院具有柔媚的性格。宫殿内院民居内院二.伊斯兰教音乐穆斯林在吟诵《古兰经》时，和各种赞词时根据经文内容和经文的阿拉伯语读音、发声规律创制的一种特殊的音乐体系，一般没有乐器伴奏，其音调抑扬顿挫、纯朴清雅，充满着阿拉伯民族的特点和风格。唱诵者没有标准的文字乐谱，全靠口授心传。所唱曲调有一定的旋律和乐理，它可鉴定唱诵者艺术水平的高低。根据阿拉伯语在各国、各地区的差异，《古兰经》等的诵读可分埃及调、巴格达调等。二.伊斯兰教音乐刚刚在做展示时，我所放的音乐为“赞圣”。世界各地虔诚的穆斯林教徒，利用自己的智慧以及本土音乐的特点，创造了一系列赞美真主安拉的曲目。例如：真主至大，马来西亚赞圣等等…而现在我们正在欣赏的是迈克尔·杰克逊所唱的《givethankstoallah》….（另一种说法，是他的一个崇拜者模仿他所唱）二.伊斯兰教音乐GivethankstoAllah,forthemoonandthestarspraysinalldayfull,whatisandwhatwastakeholdofyourimandon’tgivingtoshaitanohyouwhobelievepleasegivethankstoAllah…谢谢观赏——————————————Madebyliyueqiao