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当前位置:首页 > 临时分类 > (李华)专题三中外思想史专题
专题三中外思想发展史思想史之一:西方人文精神的演变及其影响【相关考点链接】1.西方人文精神的起源:古希腊智者学派和苏格拉底等人关于人的价值的阐述。2.西方人文精神的发展(1)文艺复兴和宗教改革但丁、薄伽丘和彼特拉克的主要作品;马丁•路德的主要思想;文艺复兴和宗教改革时期人文主义的含义。(2)启蒙运动启蒙思想家孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、康德的主要观点;启蒙运动对人文主义思想的发展;启蒙运动对社会发展的重要意义。3.西方人文主义思想的影响第一,推动近代中国出现思想解放潮流并形成理论成果(1)新思想的萌发:魏源与《海国图志》、林则徐开眼看世界。(2)维新思想:严复、康有为、梁启超学习西方、寻求变革的思想历程;维新变法思想在近代中国社会发展进程中的作用。(3)新文化运动:新文化运动的代表人物和主要内容、新文化运动的影响。(4)孙中山的三民主义(20世纪中国重大思想理论成果之一)三民主义和新三民主义的基本内容及其历史作用。第二,推动东西方社会文明进步——科技发明、经济发展、社会变革(1)文艺复兴以文精神解放了人们思想,推动新航路的开辟及其世界市场雏形出现(2)启蒙运动大力宣扬英国君主立宪制并构建了更多的资产阶级国家政体形式,推动了欧美资产阶级代议制的发展:美国的共和制、法国的共和制和德意志君主立宪制。对俄国、日本、中国的近代化也产生了巨大的影响。(3)启蒙运动进一步弘扬了人文精神,推动近代世界科学技术发展(经典力学)和工业革命,导致世界市场发展(或世界连成一体)[主题认识提升]1.如何理解人文精神?人文精神是一种普遍的人类自我关怀,表现为对人的尊严、价值、命运的维护、追求和关切,对人类遗留下来的各种精神文化现象的高度珍视和对全面发展的理想人格的肯定和塑造。在西文,“人文精神”一词(humanism)通常译作人文主义、人本主义、人道主义。广义的人文精神指始于古希腊的一种文化传统。其基本内涵为人性、理性和超越性。人性指对人的幸福和尊严的追求,是广义的人道主义精神;理性指对真理的追求,是广义的科学精神;超越性指对生活意义的追求。狭义的人文精神指文艺复兴时期的一种思潮,其核心思想为关心人,以人为本,重视人的价值,反对神学对人性的压抑;张扬人的理性,反对神学对理性的贬低;主张灵肉和谐、立足于尘世生活的超越性精神追求,反对神学的灵肉对立、用天国生活否定尘世生活。简言之,人文精神就是以人为本的精神,强调一切从人出发、一切以人为归宿的精神,关心人及人的精神生活,尊重人及人作为精神存在的价值,是高度重视人的价值和尊严的一种思想态度。2.如何区别人文主义的理性和启蒙思想的理性?人文主义所说的理性是以“人”为中心、反对以神为中心思考问题,一是以人的眼光去考察一切,如“人是万物的尺度”。二是平等思想,如宗教改革蔑视权威,提倡信仰自由。文艺复兴时的人文主义,形成了一个代表新兴资产阶级利益与要求的反对教权和以人为中心的思想体系。启蒙思想提倡的理性侧重于人的独立思考,强调人的理性认识,希望通过建立一个合理的社会保护个人的利益和各种权利,维护民主和法律的尊严。启蒙思想提倡的平等是法律面前的平等;启蒙思想提倡的自由必须受到“公共意志”的制约;启蒙思想的理性代表了壮大起来的资产阶级利益与要求,从政治和法律方面构建了一个资本主义的社会蓝图。3.人文精神的发展过程、影响及精神文明和物质文明的关系?古希腊时期的人文精神把人置于世界和社会的中心地位,是原始宗教和自然统治之下人类自我意识的第一次觉醒,对雅典民众的思想启蒙和解放起了积极的促进作用,普罗塔戈拉是这次思想解放运动的先驱。古希腊的人文精神对希腊精神与物质文明的进步有积极的推动作用。文艺复兴和宗教改革时期的人文精神,批判了神权统治,鼓吹人性解放和思想自由。启蒙运动在人、自然、国家、宗教和科学的相互关系上对人文精神的发展做出了重要贡献。启蒙运动丰富和发展了人文精神的内涵,把反封建、反宗教神学的斗争推进到反对封建专制制度、建立资产阶级“理性王国”、按照资产阶级利益建构政治制度的高度,从而比文艺复兴时期的人文主义更为彻底,更具鲜明的政治革命性质。人文精神不仅是精神文明的主要内容,而且影响到物质文明建设。它是构成一个民族、一个地区文化个性的核心内容;是衡量一个民族、一个地区的文明程度的重要尺度。一个国家的国民人文修养的水准,在很大程度上取决于国民教育中人文教育的地位和水平。[综合知识训练]1.阅读下列关于文艺复兴的材料(据保罗·富尔《文艺复兴》)材料一1535年某画家写道:“许多已经湮没的事物将要再生。”材料二人文主义小说《巨人传》描写道,1533年时人们都相信,存在着一千年的精神黑暗。相继而来的将不会是新生,而是真理的重新恢复。材料三文艺复兴时期,人们对文学、艺术等方面的巨大成就极为欢欣。他们认为这是一次精神的新生,而不是像花开花落那样,只是周而复始的重复。材料四18世纪的学者费内隆写道,在16世纪,人们将“文艺复兴”一词只理解为恢复古代传统。(1)材料一中“已经湮没的事物”指的是什么?“再生”的含义是什么?(2)材料一、二所说事物被湮没的原因是什么?如何理解“新生”和“真理的重新恢复”?其中“人文主义”的含义是什么?与“已经湮没的事物”有何关系?(3)举例说明材料三中文学方面的巨大成就及共同特点,并指出它们是否属于被湮没的事物及理由。(4)材料四与前三条材料中的哪一条有矛盾?表现在何处?你认为“文艺复兴”的主要出发点是什么?它对社会发展有何作用?(5)通过对上述四段材料的分析,你能得到什么启示?2.阅读下列材料材料一洛克(1632-1704)认为,“人类天生都是自由、平等和独立的”,因此人们缔结契约,组建国家,将政治权力分为立法、行政和对外权。人民推选代表组成拥有最高权力的立法机关,并选定国家的形式;其他两种权力由君主掌握。法律一经制定,任何人也不能凭借自己的权威逃避法律的制裁。材料二在法国为行将到来的革命启发过人们头脑的那些伟大人物,本身就是非常革命的。——恩格斯《反杜林论》材料三康有为在一份代拟奏折中说:东西各国之强,皆以立宪法开国会之故。国会者,君与国民共议一国之政法也。人君与千百万之国民合为一体,国安得不强?吾国行专制政体,一君与大臣数人共治其国,国安得不强?盖千百万之胜于数人者,自然之数矣。他在《日本变政记》按语中又说:吾今于此,尚非其时也。(1)概括材料一中洛克的思想(不得照抄原文),说明洛克的基本思想在英国成为近代民主国家过程中是如何体现的。(2)材料二中的“伟大人物”指谁?为何说他们都是“非常革命”的?指出洛克主张在理论和实践方面得到发展的表现。(3)材料三中奏折得主旨是什么?是否得到实践?其原因是什么?概括说明康有为的思想与西方近代思想的关系。3.阅读下列材料:材料一:政治上的自由是公共自由,要保障公共自由,就应该避免把权力单独委托给一个人、几个人或少数人,因为一切有权力的人都容易滥用权力,这是万古不易的一条经验。为此,提出一条原则,要防止滥用权力,就必须用权力来约束权力,形成一种能联合各种权力的机制,其中各种权力既调节配合,又互相制约,即权力要分开掌握和使用。——孟德斯鸠《罗马盛衰原因论》材料二:难道农民的儿子生来颈上带着圈,而贵族的儿子生来在腿上带着踢马刺吗?……一切享有各种天然能力的人,显然是平等的。……除了法律以外,不依赖任何别的东西,这就是自由人——《伏尔泰语录》材料三:人人享有自由平等的权利而不论其出身。人们应自由订立社会契约,组成国家。社会中应有“共同意志”,人人遵守。社会契约就是共同意志的体现,代表所有人的权利与自由。这是至高无上的人民主权,不可侵犯,不得转让,不受限制,不准分割。为维护这一主权,必须使人人在法律面前一律平等,包括立法、司法、守法、受法律保护和受法律制裁各方面的平等。政府官员只是人民委派的工作人员,不享有主权。随着政府职位诱惑力的加大,人民应采取更有力的监督手段。人们在行使自由权时,绝不允许损害他人的自由,否则他自身也就不自由了。这时,共同意志就要通过法律手段制裁他,“强迫他自由”。——卢梭《社会契约论》请回答:(1)材料一体现了什么思想?在这一思想指导下制定的世界上第一部比较完整的资产阶级成文宪法是什么?(2)材料二体现了什么思想?有何进步意义?(3)材料三,卢梭在国家学说方面,提出了什么主张?(4)在“自由”这个问题上,材料二与材料一、三各侧重什么?4.在古代希腊、罗马文明之后,基督教会对西方世界近千年的思想统治,使人们的个人意识受到极大的压制。为此,不同国家、不同领域的杰出人士不顾教会势力的迫害和世俗的误解,在欧洲掀起了三次影响巨大的思想解放潮流,带领着人们迈进科学的理性时代。请回答:(1)14~18世纪的西欧,出现了哪三次影响巨大的思想解放潮流?它们能够兴起的相同的根本原因是什么?(2)这三次思想解放潮流各自把斗争矛头对准什么?(3)三次思想解放潮流产生的共同影响是什么?5.阅读下列材料,回答问题。材料一“人是万物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度。”“要想成为有教养的人,就应当应用自然的秉赋和实践;此外还宜于从少年时就开始学习。”“至于神,我既不知道他们是否存在,也不知道他们像什么东西。有许多东西是我们认识不了的;问题是晦涩的,人生是短促的。”——普罗泰戈拉材料二法律的规定是人们约定的结果,并非产生于自身(自然的产物);……根据自然,我们大家在各方面都是平等的,并且无论是蛮族人,还是希腊人,都是如此。在这里,应当适时地注意,所有人的自然需求都是一样的。——安提丰材料三社会秩序乃是为其他一切权利提供了基础的一项神圣权利。然而这项权利决不是出于自然,而是建立在约定之上的。一切立法体系最终的全体最大的幸福究竟是什么……可以归纳为两大主要目标:即自由与平等。自由,是因为一切个人的依附都要削弱国家共同体中同样大的一部分力量;平等,是因为没有它,自由便不能存在。——卢梭《社会契约论》材料四卢梭的社会契约在实践中表现为而且也只能表现为资产阶级的民主共和国。十八世纪的伟大思想家们,也和他们的一切先驱者一样,没有能够超出他们自己的时代所给予他们的限制。——恩格斯《反杜林论》(1)概括材料一的观点、思想核心与作用。普罗泰戈拉的思想在文艺复兴运动中得到了哪些继承与发展?(2)比较材料二与材料三观点的异同。(3)你如何看待材料四中恩格斯对启蒙思想的评价?思想史之二:中国传统主流思想的演变及其影响[相关考点链接]1.中国传统文化主流思想的演变(1)春秋战国时期的百家争鸣:百家争鸣;孔子、孟子和荀子的思想主张;儒家思想的形成。(2)汉代儒学成为正统思想:董仲舒的儒学主张、汉武帝兴办太学和其它确立儒家独尊地位的措施。(3)宋明理学:程朱理学、王阳明的心学。(4)明清之际的儒学:李贽、黄宗羲、顾炎武和王夫之的思想主张。明清时期儒学思想的发展。2.儒家思想的命运与影响(1)儒家思想的命运;秦朝焚书坑儒、汉代成为正统、明清批判理学、维新派借批判古文经向儒学开战、新文化运动大力批判儒家思想,彻底动摇了儒家思想的正统地位。(2)儒家思想的影响;汉到元政治制度的演变与明清君主专制的加强(儒家思想维护封建专制主义中央集权制度的思想基础;维系多民族国家统一和团结的思想纽带;维护国家安定、社会和谐、家庭和睦的道德原则和伦理规范。)重农抑商、海禁等主要经济政策(形成安于现状、平庸保守民族心理的思想禁锢)。民本思想为近现代社会变革运动提供理论借鉴。对法国启蒙思想有影响。[主题认识提升]1.孔子对儒家学说的贡献及其当代价值是什么?孔子为儒家构建了一个体大思精的政治伦理思想体系,这对中华文明的生成、发展产生了至关重要的作用,并成为人类文明的重要组成部分,其影响之深远,是中国任何一个思想家或学派所无法比拟的。孔子对法国启蒙运动和资产阶级革命、对中国康有为和孙中山的救国方案都产生过重要的影响。在世界全球化与现代化加速发展的今天,孔子得到世界更高的关注。2000年世界诺贝尔奖得主说:如果人类要在21世纪生存下去,必须到2500年前的孔子那里去汲取智慧。《论语》中的经典名句“有朋自远方来不亦
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