6祝福

祝福鲁迅鲁迅1881·09—1936·10鲁迅(1881～1936)，原名周樟寿，后改名周树人，字豫才。中国现代伟大的文学家、思想家和革命家，新文学的奠基人。鲁迅的小说集有《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》；散文集《朝花夕拾》（又名《旧事重提》）；散文诗集《野草》。《祝福》是鲁迅的小说代表作之一，也是鲁迅第二个小说集《彷徨》中的第一篇。鲁迅的小说具有最清醒的现实主义精神，为中国现代文学的艺术殿堂塑造了第一批不朽的典型形象，如阿Q、闰土、祥林嫂、孔乙己等。作者简介《彷徨》1928年版创作背景及时代意义《祝福》创作于１９２４年，后收入作者第二部小说集《彷徨》中．２０世纪２０年代，正是中国新文化运动的发展时期．新文化运动的口号是“民主、科学”，而阻止中国进入民主、科学时代的最大障碍，就是中国两千多年遗留下来的腐朽愚昧的封建思想．妇女则是封建思想的最大受害者．鲁迅选择妇女题材，是为了深刻揭露封建思想文化的流弊和余毒．小说三要素人物——人物描写方法情节——序幕、开端、发展、高潮、结局、尾声环境——自然环境、社会环境《祝福》情节序幕——“我”回到鲁镇结局——“我”听到祥林嫂的死讯开端——祥林嫂外逃到鲁镇帮佣发展——被劫被迫改嫁，后丧夫失子，再到鲁家。高潮——捐献门槛，未能赎罪，被逐，沦为乞丐。尾声——“我”见到鲁镇“祝福”场景及感受。倒叙手法的作用小说将祥林嫂的悲惨结局在开始就呈现在读者面前，设置了强烈的悬念。写祥林嫂在富人们一片祝福声中寂然死去，造成了浓厚的悲剧气氛。死后引起鲁四老爷的震怒，这就揭示了祥林嫂与鲁四老爷之间尖锐的矛盾，突出了祥林嫂同礼教与迷信的矛盾，深化小说反封建的主题。衣着打扮脸色眼睛精神状态初到鲁镇头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心脸色青黄，但两颊还是红的顺着眼她反满足，口角边渐渐的有了笑影，脸上也白胖了再到鲁镇头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心脸色青黄，只是两颊上已经消失了血色。顺着眼，眼角上带些泪痕，眼光也没有先前那样精神了手脚已没有先前那样灵活，记性坏的多，死尸似的脸死前相遇头发全白，全不像四十上下的人提着竹篮，内中一个破碗，空的；一手拄着一支比她更长的竹竿，下端开了裂；她分明已经纯乎是一个乞丐了脸上瘦削不堪，黄中带黑，只有那眼珠间或一轮，还可以表示她是一个活物消尽了先前悲哀的神色，仿佛木刻似的（1）祥林嫂的三次肖像有何变化？（2）思考三次肖像变化的用意作者通过肖像描写首先显示出的祥林嫂的性格特点：勤劳，朴实，善良，温顺，要求极低，易于满足。但再到鲁镇时，两颊和眼睛发生了变化，说明精神上受到刺激，极度悲伤。而第三处则显示其遭遇悲惨，乞讨无路，陷于绝境，内心深处受到摧残，精神麻木，已是濒于死亡。作者正是用白描手法，在对比中显示人物的境遇、内心的痛苦和悲哀。（1）自述阿毛之死提问：为什么作者不厌其烦地写？更突出了祥林嫂的痛苦与自责（2）与柳妈的对话加重了她的精神负担（3）与“我”的对话展示了其矛盾心理说明希望彻底破灭（4）“我真傻，真的……”失子对祥林嫂是致命一击，反复述说以减轻内心痛苦；人们对祥林嫂悲惨遭遇却厌恶和唾弃，人际关系的冷漠，预示着祥林嫂悲剧的必然。（5）在祥林嫂的问题上，鲁四老爷一共开过六次口，有两次说的却不完整,请同学们根据上下文发挥想象力补全。a．祥林嫂被抢时：“可恶，然而……”b．紧接着，午饭之后，卫婆子又来时：“可恶，然而……”可恶：是卫婆婆抢的举动给自已带来了麻烦。然而：祥林嫂私自出逃被土封建礼教所不容，婆婆作主抢回，理所当然。可恶：对卫婆子先荐人后劫人有损鲁家体面。然而：要找像祥林嫂这样的勤快有力的劳动力是不容易的。文中同样用了很多的动作描写，是以“祥林嫂再到鲁镇”这部分为例说说表现祥林嫂什么样的心理？她讪讪的缩了手转了几圈，疑惑的走开受了炮烙似的缩手，失神的站着难为情心怀希望彻底崩溃细节描写她一手提着竹篮，内中一个破碗，空的；一手拄着一只比她更长的竹竿，下端开了裂：她分明已经纯乎是一个乞丐了。聚焦镜头，由大及小，由远及近。碗是破的，表明她很穷；碗中是空的，表明她即便是乞丐，也活得不如意；竹竿比她还长，下端开了裂，表明其狼狈不堪、身心疲惫、一无所有。对“祥林嫂的死”的看法：鲁四老爷的咒骂：“不早不迟，偏偏要在这时候，──这就可见是一个谬种!”对死人也不宽容。家里的短工很“淡然”：“穷死”的，有什么好惊奇的。“我”开始有些“惊惶”，“随着就觉得要来的事，已经过去”，“心地已经渐渐轻松”。“活得有趣的”众人，“恐怕要怪讶她何以还要存在，现在总算被无常打扫得干干净净了”，大家欢欢喜喜地过年。谁是杀害祥林嫂的真正的刽子手？一步步把祥林嫂推向绝路的是这个黑暗的社会环境，吃人的封建礼教和迷信思想，和毫无道德可言的封建家族内的恃强凌弱，以及周围人的淡漠麻木，加上祥林嫂自身的愚昧，最终葬送了祥林嫂。人物形象——祥林嫂是旧中国农村劳动妇女的典型勤劳、善良、质朴、顽强，生活要求低被践踏、被迫害、被愚弄、被鄙视，深受封建礼教思想毒害，以至于被社会吞噬的人物形象。鲁四老爷政治上迂腐、保守，思想上反动，为人自私伪善、冷酷无情，是当时地主阶级的代表人物，是资产阶级民主革命时期地主阶级知识分子的典型形象。柳妈和祥林嫂一样是旧社会中受压迫的劳动妇女的形象，她虽然同情祥林嫂，但由于受封建礼教和封建迷信的毒害很深，最终也造成了祥林嫂的悲剧。“我”是全文的线索人物，祥林嫂一生的悲惨遭遇都是通过“我‘的所见所闻来展现的；是一个具有进步思想的小资产阶级知识分子的形象，同情劳动人民，不满黑暗现实，但也有软弱和无能的一面。环境描写开头的祝福景象：小说在开头就渲染了鲁镇年终祝福的热闹忙碌的气氛：晚云的闪光、爆竹的钝响、幽微的火药和人们忙碌的景象。调动了读者的视觉、听觉和嗅觉，写得层次分明，具体形象，使人如见其景，如闻其声。课文中用“沉重”的晚云，“阴暗”的天色，“将鲁镇乱成一团糟”等语句透露出作者对这种气氛的反感和贬抑。祥林嫂死后当晚“冬日雪短……反而渐渐地舒畅起来”一节：这段景物描写的作用是渲染悲凉沉寂的气氛，烘托“我”的心情，从“寂静”、“沉寂”等词中可以看出。祝福前夕柳妈寻祥林嫂开心时，“微雪点点地下来了”：暗示着下文柳妈的话即将带给祥林嫂巨大的心理阴影，起到了暗示情节的作用。结尾的祝福景象：这一段描写与开头的景物描写前后呼应，渲染了热烈气氛，同时反衬出祥林嫂惨死的悲凉。最后一句拿祥林嫂的惨死和歆享了供品的天地圣众预备给鲁镇的人们祝福作对比，深化了旧社会封建礼教吃人的本质，结构上也做到了首尾呼应。小结：环境描写的作用渲染故事气氛烘托人物形象推动情节发展暗示社会环境深化作品主题讨论：小说起名《祝福》的含义。小说起于祝福，结于祝福，“祝福”贯穿全篇，起到线索作用。实际上是拿富人的“福”和穷人的“苦”相对照，祝福的热闹繁忙来反衬祥林嫂的悲剧命运。祝福是一种封建习俗。在旧社会，劳动人民无福可祝，无福可言，而祥林嫂讽刺地被这祝福而逼上绝境的。小说取名为《祝福》突出主题的同时又使文章结构谨严。主题总结《祝福》通过祥林嫂一生的悲惨遭遇，反映了辛亥革命以后中国的社会矛盾，深刻地揭露了封建礼教吃人的本质，指出彻底反封建的必要性。许寿裳：人世间的惨事，不惨在狼吃阿毛，而惨在礼教吃祥林嫂。