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盘点:那些几乎要被年轻人遗忘的年俗盘点:那些几乎要被年轻人遗忘的年俗元旦已过,春节将近。在大家的印象中,年就是人多如海的春运,吃吃吃、睡睡睡,每逢佳节胖三斤,了无生趣极了。其实,年味一直都在,只是越来越多人不屑了而已。在以往,过年时,人们都会自己写春联、剪剪纸、扎灯彩以及各种纪念仪式。“年味”并不是物质的丰富,而是文化的丰盛,如果用心的体会,年味是非常重。爆竹声中一岁除春风送暖入屠苏千门万户曈曈日总把新桃换旧符 (王安石·《元日》)关于年,有太多的传说了,估计说三天三夜都说不完。然而,这些说法都是为了让“年”文化被子子孙孙们延续下去。一直以来,年不仅是家人的团圆,还有是来年的期盼,在这点上,还是很艺术的,只是被大部分人忽略,有的只是随波逐流。咱们从最常见的民间一些年味来说说,无论是颜色的搭配,还是做工的精巧,都是传统艺术的一种升华。民间的那些艺术习俗贴春联春联也叫门对、春贴、对联、对子等,这一习俗起于宋代,在明代开始盛行,到了清代,每逢春节,家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上,为节日增加喜庆气氛。贴窗花和倒贴“福”字剪纸是一种很普及的民间艺术,千百年来深受人们的喜爱,因它大多是贴在窗户上的,所以也被称其为“窗花”。夸张的手法将吉祥物、美好愿望表现得淋漓尽致,将节日装点得红火富丽。哎哟,Word天~~老厉害了!年画年画是我国的一种古老的民间艺术,反映了人民朴素的风俗和信仰,寄托着他们对未来的希望。年画,也和春联一样,起源于“门神”。灯笼在东汉发明纸之后开始有了纸灯笼,是一种古老的汉族传统工艺品。每年的春节与元宵节期间,人们都挂起象征团圆意义的红灯笼。随着时间,民间对灯笼制作的造诣也是越来越丰富,形式也变化多样。有圆的、椭圆、瓶状…这些民间习俗已流传了千年,大家对此早已习以为常,不足挂齿,其中的内涵还需要细细的品味。到了今天,对过年表达形式更多样了,无论是民间还是艺术家对年味的表达更为丰富了。现代艺术家们对年味的表达潘天寿《插了梅花便过年》“山家岁暮无多事,插了梅花便过年。”腊尽春回,许多人习惯于称为”过年”的农历春节又快要来到我们面前,正是插上几枝梅花辞旧迎新的时候。(潘天寿的《插上梅花便是年》)陈大羽 《新年万事如意》每年的农历正月十五元宵节前后,人们都挂起象征团圆意义的红灯笼,来营造一种喜庆的氛围。后来灯笼就成了中国人喜庆的象征。王沂东《新年火锅》火锅是寒冷的冬天里的救星。尤其是在过年的时候,热炒端上桌没多久,就变成凉菜了;一家人如果支起火锅,围炉而坐,弥漫的热雾中,顿时显得喜气洋洋。蒋兆和《过年》放鞭炮,是过年重要的习俗之一。每当农历新年的钟声响起,欢天喜地的鞭炮声也此起彼伏,不绝于耳。放鞭炮不仅表达了人们辞旧迎新的喜悦之情,也代表着人们对新年兴旺发达的美好憧憬。无论用什么形式对年的表达,都是对过去的怀念,对来年的憧憬,对日子的记录。在成都,有一群青年艺术家用24个节气的形式,对一年的小日子有着别样的记录。(以上是艺术家们部分作品)2017年1月7日-8日到成都来福士广场欣赏成都当代艺术家“成都十二印象”展,从“时令”开始,别样的年味,观摩艺术家们“第三届成都优质特色农产品嘉年华”预热展。成都的6位当代艺术家:杨阁、邓远清、叶莹、吴浩、马勇、康以维(排名不分先后),为各个区县乡村,与农业有关的时令,创作了美好的“成都十二印象”。他们的创作灵感来自农耕文化时代为我们留下的统计方式——“问候”、“时候”,即,五天为一侯,三侯为一个节气;六个节气为一季;四季为一年。在他们的作品里,谱写着时间轨迹里的过去、现在、将来,有对过去的沉淀,对未来的希冀。87.75%有趣味的年轻人,都在看“谈资”。各大App商店搜索「谈资」,新生代智趣污资讯平台。本文作者:谈资APP
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