生活与哲学第三课第一框 真正的哲学都是自己时代的精神上的精华

第三课时代精神的精华——真正的哲学都是自己时代的精神上的精华哲学的基本问题是什么?为什么?１、何者为第一性２、有无同一性唯物主义唯心主义可知论不可知论１、与生活的关系２、对哲学的影响(谁先谁后;谁是本原谁是派生；谁决定谁)内容（思维能否正确认识存在）（思维和存在的关系问题）唯物主义和唯心主义根本观点三种形态根本观点两种形态古代朴素唯物主义近代机械唯物主义辩证唯物主义和历史唯物主义主观唯心主义客观唯心主义唯物主义合理性局限性唯心主义哲学的基本派别凡是唯物主义都是科学的，应该提倡的；凡是唯心主义都是非科学的，我们应该彻底否定。（1）唯物主义有三种形态，古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义、辩证唯物主义和历史唯物主义。古代朴素唯物主义和近代形而上学唯物主义的基本观点是正确的，在同唯心主义做斗争的过程中也发挥了积极作用，但是由于其观点缺乏科学依据，具有机械性、形而上学性、不彻底性等局限性。因此，不是所有的唯物主义都是科学的，更不是都应该提倡的。只有辩证唯物主义和历史唯物主义才是科学的，应该提倡的。（2）唯心主义的基本观点是错误的，因此是非科学的。但是，唯心主义体系中也有一些合理的内容，在其发展过程中也丰富和发展了辩证法思想，也有一些唯心主义为现代心理学的发展提供了哲学理论的素材，因而在人类认识史上有其历史进步性的一面,就其局部的作用而言，对于人们认识的发展有着或多或少的借鉴意义。因此，唯心主义是“一朵无实花”不应该完全否定。课本第15页的问题：1、百家争鸣的思想繁荣局面为什么会出现在战国时期？战国时期是社会大变动的时期。经济上，井田制瓦解；政治上，诸侯争霸；文化上，经济政治的变动造成文化下移。面对复杂的社会矛盾和纪律的社会变革，不同的阶级和阶层处于各自的利益需要，提出了不同的主张，出现百家争鸣的局面。2、思想文化的发展和经济发展、政治变革之间是什么关系？一定的思想观念是一定的历史时代的产物，是在它的物质条件和相应的社会关系的基础上创造和构成的。同时，思想文化是社会变革的先导，对经济发展、政治变革起着巨大的反作用。…………哲学……………………………………………………经济、政治（一定社会的）文化（一定社会的）决定反映、反作用1、时代精神的总结和升华任何哲学都是一定社会和时代的经济、政治在精神上的反映。结论一:文化与经济、政治的关系结论二:哲学与时代精神的关系讨论：在“百家争鸣”时期，出现了近两百家思想流派，而最后能占据主流的只有儒家、法家、道家、墨家等为数不多的几个，试分析原因。思想哲学理论化、系统化后形成正确错误正确、深刻反映本质时代精华歪曲、表面反映时代糟粕真正的哲学是自己时代的精神上的精华。结论三:真正的哲学与时代的关系为什么真正的哲学是自己时代的精神上的精华？真正的哲学正确地反映了时代的任务和要求；牢牢地把握了时代的脉搏；正确地总结和概括了时代的实践经验和认识成果。探究3：判断：1、哲学都是自己时代的精神上的精华。2、哲学是推动社会进步的唯一力量。3、真正的哲学不具有阶级性。4、只有马克思主义哲学才是真正的哲学。要理解什么是真正的哲学，应注意以下几点。第一，判断真正的哲学的标准就是看它是否正确地反映了时代的任务和要求，是否牢牢把握住了时代的脉搏，是否正确地总结和概括了时代的实践经验和认识成果。也就是说，看它是否代表了时代的主流和历史的前进方向。第二，不能认为凡是包含着个别错误结论的哲学就不是真正的哲学，哲学家对问题的认识不能超越自己的时代，因此，一定时期的哲学形态在后人看来都有其自身的局限性，但我们不能因此就否定它为真正的哲学。判断真正哲学的关键就在于看它是否反映了自己时代的要求，看它是否代表了时代的主流和历史的前进方向，而不在于它的某些个别结论。第三，也不能认为凡是和马克思主义哲学有不一致的哲学，或者为马克思主义所批评过的哲学就不是真正的哲学。奴隶社会封建社会资本主义社会社会主义社会百家争鸣文艺复兴启蒙运动马克思主义2、社会变革的先导回顾:人类社会经历了哪几个社会形态？在十四——十六世纪的欧洲，文艺复兴运动砸断了封建社会给人们戴上的精神枷锁，使人们的思想空前的解放，文艺科学空前繁荣。文艺复兴运动打破了中世纪宗教神学统治达1000年的漫长黑夜，迎来了新世纪的曙光。它促使欧洲从以神为中心过渡到以人为中心，唤醒了人们积极进取的精神、创造精神和科学实验的精神。从而在精神方面为资本主义制度的确立开辟了道路。材料：批判旧制度、社会弊端、旧思想指明社会前进的方向动员和掌握群众，转化为社会变革的巨大物质力量。◆哲学可以更新人的观念，解放人的思想；◆哲学可以预见和指明社会的前进方向，引导人们追求美好的未来；◆动员和掌握群众，转化为社会变革的巨大物质力量。2、社会变革的先导辨析：任何哲学都是自己时代的精神上的精华，都是科学的世界观和方法论。(1)任何哲学都是一定时代精神的总结和升华,是一定社会和时代的精神生活的构成部分,是一定社会和时代的经济和政治在精神上的反映。(2)哲学可能正确或者比较正确反映一定时代的社会生活,也可能错误和歪曲地反映,所以只有正确反映时代的任务和要求,牢牢地把握了时代的脉搏,正确地总结和概括时代的实践经验和认识成果的哲学才是自己时代的精神的精华。(3)马克思主义哲学是以往哲学和科学发展的思想结晶,是科学的世界观和方法论,是人生的根本指南，也是建设有中国特色社会主义的理论基础。(4)题中观点把所有哲学都看成时代精神的精华,是科学的世界观和方法论是不正确的。中国特色社会主义文化，渊源于中华民族五千年文明史，又植根于中国特色社会主义的实践，具有鲜明的时代特点，它反映了我国社会主义经济和政治的基本特征，为经济发展和社会全面进步提供强大的精神动力和智力支持。哲学属于思想文化范畴，当然也不例外。请结合上述论断分析哲学和时代的关系。（1）哲学属于思想文化范畴，文化是经济和政治的反映。一定形态的经济和政治决定一定形态的文化，一定形态的文化有反作用于一定形态的经济和政治。（2）哲学来源于时代，是时代精神的总结和升华。任何哲学都是一定社会和时代的精神生活的构成部分，是一定社会和时代的经济和政治在精神上的反映。真正的哲学都是自己时代的精神上的精华。材料中的“渊源于”、“植根于”、“反映了”等内容，均体现了这一点。（3）哲学反作用于时代，是社会变革的先导。材料中“提供强大精神动力和智力支持”等内容，体现了哲学对时代发展的巨大反作用。