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第二课百舸争流的思想哲学的基本问题思维和存在的关系问题思维和存在谁决定谁思维能不能正确反映存在存在决定思维思维决定存在承认能正确反映存在否认正确反映存在唯物主义唯心主义可知论不可知论2.2唯物主义和唯心主义某位学者问一位民工。“你是做什么的?家在哪里?追求什么?”民工回答:“打工,家在深山里,追求富裕。你追求什么?”学者说:“我追求精神的满足,是唯心主义者;你追求物质的满足,是唯物主义者。”唯物主义和唯心主义只能在思维和存在何者为第一性的意义上使用,如果给它们加上别的意义,就会造成混乱.一、唯物主义(一)古代朴素唯物主义1、古希腊哲学家泰勒斯认为:“水”是万物的本原2、赫拉克利特认为,万物的本原是“火”。“火生气,气生水,水生土,土又还原成火。3、中国古代的“五行”学说“五行”原指“五材”,即水、火、木、金、土。早期的“五行”说反映了人们对事物多样性及世界本原的认识。唯物主义形态基本观点局限性或优点举例古代朴素唯物主义1、否认世界是神创造的。2、认为世界是物质的。只是一种猜测,没有科学根据。把物质归结于具体的物质形态。近代形而上学唯物主义辨证和历史唯物主义1、17世纪法国哲学家伽森狄认为宇宙由原子和虚空构成,原子是永恒运动的,虚空是原子运动的场所。世界是物质的世界,“物质是按一定次序结合的,不可分、不可灭的原子的总和。”这一思想可以说是近代形而上学唯物主义哲学对物质的最高概括和认识成果。(二)近代形而上学唯物主义原子:英国化学家约翰·道尔顿提出的。1803年他发表“原子说”,提出所有物质都是由原子构成。2、伽森狄和霍尔巴赫是17、18世纪形而上学唯物主义哲学的主要代表人物。他们关于物质的观点可以概括为:原子是世界的本原,原子及其属性(如质量不变、广延性、不可分性)都是不变的,世界上形形色色不同性质的事物和现象,都是原子的结合和分离在空间位置的变化所造成的。简言之:原子就是物质,就是世界的本原。(二)近代形而上学唯物主义唯物主义形态基本观点局限性或优点举例古代朴素唯物主义1、否认世界是神创造的。2、认为世界是物质的。只是一种猜测,没有科学根据。把物质归结于具体的物质形态。近代形而上学唯物主义把物质归结为自然科学意义上的原子,认为原子是世界的本原,原子的属性就是物质的属性。具有机械性,形而上学性和历史观上的唯心主义等局限性。辨证和历史唯物主义(三)辨证唯物主义和历史唯物主义镭惰性气体氦0氡19世纪末20世纪初,自然科学又有了进一步的发展,其中影响最大的是物理学领域的两大发现。其一是放射性现象的发现。其二是电子的发现。这一发现表明原子不是最小的物质单位,其中还有电子这一更小的微粒,而且电子可以随着自身速度变化而变化。原子~10-10m原子核~10-14m核子~10-15m夸克(层子)~10-17m亚夸克~10?m唯物主义形态基本观点局限性或优点举例古代朴素唯物主义1、否认世界是神创造的。2、认为世界是物质的。只是一种猜测,没有科学根据。把物质归结于具体的物质形态。近代形而上学唯物主义把物质归结为自然科学意义上的原子,认为原子是世界的本原,原子的属性就是物质的属性。具有机械性,形而上学性和历史观上的唯心主义等局限性。辨证和历史唯物主义1、世界的本质是物质:物质第一性意识第二性;2、意识具有主观能动性。正确揭示了物质世界的基本规律,反映了社会历史发展的客观要求,反映了广大人民群众的根本利益,是现时代的思想智慧,是无产阶级的科学的世界观和方法论,是我们认识世界和改造世界的伟大思想武器。探究1:唯物主义的三种基本形态的发展体现了哲学和具体科学什么样的关系?具体科学是哲学的基础,具体科学的发展推动着哲学的进步。二、唯心主义王守仁问弟子:什么是天地的心?弟子说:人是天地之心。王守仁问:什么是人的心?弟子说:只是一个灵明。王守仁解释说:我的灵明便天地鬼神的主宰。天没有我的灵明,谁去仰他高?地没有我的灵明,谁去仰他的深?鬼神没有我的灵明,谁去仰他吉凶灾祥?弟子问:天地鬼神万物,千古见在,何没了我的灵明,便俱无了?王守仁说:今看死的人,他这些精灵游散了,他的天地万物尚在何处?唯心主义形态基本观点局限性或优点举例主观唯心主义把人的主观精神看作世界的本原,当成第一性的东西,认为客观事物以至整个世界,都依赖于人的主观精神。扩大了人的主观能动性;就局部范围而言,对人们认识的发展有一定的借鉴意义。客观唯心主义把客观精神看作世界的主宰和本质,认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。夸大了客观精神的作用;就局部的范围而言,对人们认识的发展有一定的借鉴意义。心外无物。我思故我在。只要闭上眼睛,世界上就没有悬崖。眼开则花明,眼闭则花寂。唯心主义形态基本观点局限性或优点举例主观唯心主义把人的主观精神看作世界的本原,当成第一性的东西,认为客观事物以至整个世界,都依赖于人的主观精神。扩大了人的主观能动性;就局部范围而言,对人们认识的发展有一定的借鉴意义。客观唯心主义把客观精神看作世界的主宰和本质,认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。夸大了客观精神的作用;就局部的范围而言,对人们认识的发展有一定的借鉴意义。心外无物。我思故我在。只要闭上眼睛,世界上就没有悬崖。眼开则花明,眼闭则花寂。未有此气,已有此理。(理在气先)生死有命,富贵在天。(神灵天意决定社会变迁)1、物是观念的集合2、上帝支配着地球上的万事万物3、心外无物4、存在就是被感知5、我思故我在主观主观主观主观客观辨别:凡是唯物主义都是科学的,应该提倡的;凡是唯心主义都是非科学的,我们应该彻底否定。(1)唯物主义有三种形态,古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义、辩证唯物主义和历史唯物主义。古代朴素唯物主义和近代形而上学唯物主义的基本观点是正确的,在同唯心主义做斗争的过程中也发挥了积极作用,但是由于其观点缺乏科学依据,具有机械性、形而上学性、不彻底性等局限性。因此,不是所有的唯物主义都是科学的,更不是都应该提倡的。只有辩证唯物主义和历史唯物主义才是科学的,应该提倡的。(2)唯心主义的基本观点是错误的,因此是非科学的。但是,唯心主义体系中也有一些合理的内容,在其发展过程中也丰富和发展了辩证法思想,也有一些唯心主义为现代心理学的发展提供了哲学理论的素材,因而在人类认识史上有其历史进步性的一面,就其局部的作用而言,对于人们认识的发展有着或多或少的借鉴意义。因此,唯心主义是“一朵无实花”不应该完全否定。
本文标题:生活与哲学第二课 百舸争流的思想第二框 唯物主义和唯心主义
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