三、耶稣

神的儿子---耶稣基督真理探索第三课（共四课）(I)基督教特殊之处在世界各宗教，基督教特殊之处，是因为宣称宇宙中存在一位‘具有位格’的神。‘有位格’是说：有思想、有感情、有智慧、有意志；宇宙万物包括‘人类’是从这位神而出，而且神亲自对人类启示祂自己。究竟神怎样启示自己？神的自我启示第一：神藉着宇宙万事万物启示祂的存在第二：神为人类留下一本圣经向人类启示祂的本性第三：神以耶稣基督道成肉身，来到人间，把神的本性显示给人，叫他们可以信靠而得与神和好。基督教之不同于其他宗教是因为它的基础是建立在一个历史人物，出生伯利恒城，拿撒勒长大的耶稣身上。约在二千年前，他三十岁周游巴勒斯坦各地讲道，广行神迹奇事，宣称能够赦罪，并称自己是道路、真理、生命，到神那里去的唯一途径。后期祂还说：祂来是为世人受苦以至死，自愿让兵丁捉拿，受审判，并且不反抗，被钉死在十字架上，最后从死里复活，战胜死亡的权势，这些都是其他宗教所没有的。有关这一切的记载是不是事实？(II)历史上是否真正有耶稣其人?是不是真有其人？加以‘神化’了的人?虚构出来的人？下列有八项事实去支持证明耶稣基督曾经在人类的历史上出现过:八项事实证明1.世界各国所公认的年代，公历或西历，是用来记念耶稣降生的年代。2.圣诞节、复活节是纪念主降生及复活的日子，表明有耶稣诞生及复活的事迹。3.大英百课全书对耶稣的降生及生平亦有详细的记载，以这本书的严谨及国际声誉，耶稣这个人物不可能被捏造出来。八项事实证明4.红十字会的标志，十字架是救人、爱、希望的象征，罗马及犹太人的历史告诉我们，在耶稣的年代，十字架是一种极羞辱和痛苦的刑罚，因主基督的死，把它的意义扭转过来。5.大部份的犹太人到现在仍不认耶稣是他们所期代的救世主，但却不否认有耶稣其人，连无神论的支持者毛泽东在其书中也承认有耶稣其人。6.与主耶稣同时代的历史著作证实祂是一个实在的历史人物:第一世纪的罗马历史学家哥尼流塔西图(Tocitus)及薛东尼斯(Deutanius)、第二世纪的史学家鲁士安(Lucian)、罗马衰亡史、约瑟夫的犹太古史八项事实证明7.从第一到第五世纪的古代遗物不下五千份，从考古资料，一致指出耶稣其人其事是真确的，不会是虚构出来的。8.圣经的四福音(马可、马太、路加、约翰)记载耶稣基督的一生事迹，从上次讲到，圣经不单是一本宗教的经典，更是一份可靠的历史文献。(III)耶稣到底是谁我们没法否定耶稣是真有其人其事，然而祂又是否如很多人的想法一样，只不过是一个道德家、博爱者，或是一个伟大的教师呢?(A)圣经怎样介绍耶稣1.耶稣是旧约圣经中所预言的弥赛亚(Messiah)、基督(Christ)——就是“神所膏立的”意思。以下举出几个关于耶稣的预言作为参考:(赛7:24)(主前700年以赛亚先知)主要给你们一个兆头，必有童女怀孕生子，给他起名叫‘以马内利’，以马内利(Emmanuel)翻出来就是‘神与我们同在’的意思。(A)圣经怎样介绍耶稣2.新约圣经多处称耶稣是神(约:1:1)清楚地告诉我们‘太初有道，道与神同在，道就是神’(约1:14)‘道成了肉身，住在我们中间，充充满的有恩典有真理。我们也见过祂的荣光，正是独生子的荣光。’约翰很明显地说：耶稣基督就是那个道成肉身，来到人间的神。(B)耶稣怎样介绍自己我们不能说孔子是神，因为他从来没有以‘神’之名自居，释迦牟尼也从来没有自称为神，回教的穆罕默德亦不过说自己是最伟大的先知。一般宗教的领袖及教主，我们可以称他们为宗教家、道德家、圣哲，而耶稣显然不同，因为耶稣直接自称就是那位自有永有的神。(B)耶稣怎样介绍自己(出3:14)摩西问及神的名时，神说:‘我的名就是自有永有的’(IAMwhoIAM)。(约8:58)一日，耶稣对一班犹太人就着亚伯拉罕的事迹说:‘还没有亚伯拉罕就有了我(beforeAbrahamwasborn,IAM)’意思就是我就是那个‘自有永有’的神(IAM)。犹太人要拿石头打耶稣。(约10:30)面对一班不信的犹太人，耶稣说:‘我与父原为一’。犹太人也要拿石头打死耶稣。(因他们以为耶稣亵渎神。)(B)耶稣怎样介绍自己对耶稣的宣告，我们只能作出以下的三个结论:1.祂是无意而不自觉的作出以上宣告，所以祂应是一个神经不正常的人。2.祂是刻意这样做，祂明明知道祂所说的并非事实，祂应是一个骗子，且是世界上最诡诈的骗子。3.祂就是祂自己所宣称的基督，是神。现在，让我们去分析这几种假设的可能性分析假设可能吗？1)祂会否是神经不正常?我相信绝对没有人会以为耶稣是一个神经汉。与耶稣同时代的不信者如约瑟夫，在他的犹大古史亦认为耶稣是‘智慧者’，更是聪明绝顶的人。例:面对法利赛人和希律党人所提出是否应纳税给凯撒的两难问题，耶稣给出智慧的回答(太22:15-22)分析假设可能吗？耶稣不是神经不正常！分析假设可能吗？2)祂会否是一个骗子呢?若是，祂的动机何在?证据何在?同时代的犹太人很惊讶祂所行的神迹，故很希望祂能作他们的国王，去推翻罗马政府，让犹太人独立，所以他们曾多次强迫耶稣作他们的王，但耶稣都一一拒绝他们的要求，因为祂明白自己到世上来的目的，乃是要拯救全人类。分析假设可能吗？祂骗了什么?政治权力?祂有机会，但并没有这样做。金钱?祂亦有很多机会，亦没有这样做。自私的利益?祂说祂来是成全律法，祂亦教人怎样去相处朋友，甚至是仇敌都要爱。若要说祂骗人，动机何在?证据何在?退一步来说，耶稣肯定是不简单，祂必值得我们花时间去认识祂。分析假设可能吗？耶稣不是一个骗子！分析假设可能吗？3)祂是否是正如祂所说，是神、是救主?当然，若耶稣的宣称是从来没有相应的行动去证实，纵使我们找不到祂说谎的证据，也不能说祂的宣告是真。让我们看看以下客观的证据分析假设可能吗？a.祂是无罪的。耶稣向敌视祂的犹太人发出挑战说:‘你们中间谁能指证我有罪呢?’事实上，那些犹太人并没有办法指出祂有任何的罪。b.祂广行神迹奇事，其中包括:在迦拿婚宴上，以水变为酒(约2:7-10)五饼二鱼，喂饱五千人(约6:11)医治一个天生瞎眼的人，得以重见光明(约9:7)赶出污鬼(可3:11)医治各样的病(太9:35)叫死去四天的拉撒路从死里复活(约11:43-44)c.门徒的改变:保罗/雅各(耶稣的弟弟)/约翰/彼得/多马。d.自己预言受死复活。祂一早预言自己要被交在罪人手中，然后受死，并且死后第三天复活。耶稣的复活是证明祂是神最有力的证据。结论耶稣正是如祂所说的是神、是救主结论马太福音(1:18-23)记载马利亚从圣灵怀孕，生下儿子，起名耶稣。约瑟娶马利亚为妻，但他并非是耶稣的父亲。耶稣真正的父亲是神，所以耶稣被称为神的儿子，具有神的本性。耶稣亦从马利亚而出，因而亦有人的本性，所以耶稣喜欢称自己为‘人子’，在耶稣身上，我们可以发现同时有‘人’和‘神’的本性。结论为何本来是神的耶稣基督要成了肉身到人间?为何祂甘愿冒险被人拒绝承认祂的神性，成为人的样式，取了奴仆的形像?因为神是公义，同时亦是慈爱，神对人有一个救赎的计划，而很多人是不明白，甚至忽略祂。耶稣的死与复活一、耶稣的死纽约一位律师，林敦(IrwinLinton)1943这次的审判极其特殊，因为他们要询查的不是罪犯究竟做了什么坏事，而是查诟罪犯身份的问题。犹太人控告耶稣的理由(路22:66-71)→自称为神，亵渎神。耶稣在法庭中的供词与行动(路23:3)→基督，神的儿子，犹太人的王。罗马巡抚的审问(路23:3)→你是犹太人的王。及受刑时刻在十字架上的罪名→(路23:38)→犹太人的王。拿撒勒人耶稣被判死刑，不是根据控告者的控诉，却是因为他自己在法庭中承认自己身份的缘故。耶稣的死与复活二、耶稣的复活若耶稣无复活，与我们的祖先无异，它会是人类历史中最大的骗局，企图欺骗，蒙蔽人类的思想。但若复活是真的，它就是历史上所发生过最奇妙的一件事。而基督教建基存亡，完全决定于耶稣复活一事上，所以历代以来，很多人企图推反基督教，只要推翻耶稣复活的事就可以推翻基督教。空坟墓的假设A.耶稣并没有死？1.有人猜想祂只是受重伤，昏迷，后来在坟墓里体力恢复过来。事实是:耶稣被钉十字架前已受罗马兵士的鞭打。(很多犯人会就此给鞭死)耶稣被钉十字架上有六个钟头之久，还会有气力推开坟墓门口的大石吗?(那样的大石至少重一吨半)还有罗马兵丁解下耶稣的尸体时，一定要确定耶稣已经死了，否则兵丁的失职，后果是以自己的性命来代替。空坟墓的假设2.有人猜想是门徒偷去耶稣的尸体，然后散播谣言说耶稣复活。这样做，门徒有何目的?事实:o门徒看见耶稣被钉死，早已心灰意冷。o就是有人说耶稣复活，门徒起初也是不信。o耶稣死后，门徒各人却重拾本行，如彼得作渔夫，但耶稣在他们面前显现，让他们看到主耶稣是真的复活了，以致各门徒再有勇气站起来为主作见证，传讲耶稣复活的事实。o门徒为所信所传的道，赔上很大的代价。(如鞭打，虐待，死亡)o门徒不可能为一个明知虚谎的故事而赔上生命的。空坟墓的假设3.有人怀疑是门徒的集体幻觉。[幻觉]是[脑海里经验到实际不存在的事物]。通常生幻觉是神经紧张，想像力丰富，终日提心吊胆的人。见过复活了的耶稣有五百五十多人。一个人或几个人一起生幻觉，或可能，但550多人同时生幻觉，这实在太不可能。耶稣向门徒显现过11次，有40天之久，后来升上天上去，再没有耶稣复活显现的传言了。况且，若如是幻觉，只要将耶稣的尸体拿出来作证，就可以推翻复活的谣言.空坟墓的假设B.耶稣死而复活对当时的人，甚至门徒，“复活”根本是不可思议的事。门徒虽然跟过耶稣三年，而耶稣多次向他们提及祂会复活，但门徒听了明白，也很难想像，更难以相信，不可能接受“复活”的可能性。当中一个门徒就是这样，似乎与我们类似－实事求事。约20:27-29耶稣知道多马的想法，“不要疑惑，总要信！”多马说：“我的主，我的神！”耶稣对他说：“你因看见了我才信，那没有看见就信的有福了！”今日我们就是没有看见就信。结论耶稣为我们的过犯死了，又复活了！耶稣基督的再来耶稣基督再来1.人解决不了“罪”和“死亡”A.罪人类不断试图去改善人类世界：用教育去提高人民的普遍智识水平，美国的大城市却充满罪恶；用科技去提供高度文明的生活质素，在大都市居住的人最容易感到苦闷。用哲学及一些人为的宗教去思想人生的真理，净化人心，但结果是满天神佛，邪教当道。人想尽方法，却一点也不能改变人的罪性和罪的状态。人应该明白到自救是不可能，若是可以，人类几千年历史文化，这些问题都应该早已解决了，到现在不再是问题了。耶稣基督再来1.人解决不了“罪”和“死亡”B.死亡人死如灯灭?这句话是存活的人站在物质世界，推测死后的事，并不是一个人进过死门，回来告诉我们的实况。但很多人都不去查究就接受相信。例:池中鱼/蝌蚪故事，因为生命不同。若要扩阔视野，了解一下死后如何?灵界是否存在?应该听听死过，而又复生的人回来的报导，也应该看看是否有从灵界而来的人。推荐图书——《死亡9分钟》耶稣基督再来2.圣经预言主再来耶稣基督再来是新约圣经预言的焦点：a.耶稣说：“所以，你们也要预备，因为你们想不到的时候，人子就来了。”(太24:44)。祂又说：“我若去为你们预备地方，就必再来接你们到我那里去，我在哪里，叫你们也在那里。”(约14:3)b.耶稣复活后，有四十天之久，显现在众人前，祂升天后，有天使对当场的人说：“这离开你们被接升天的耶稣，你们见他怎样往天上去，他还要怎样来。”(使1:11)c.耶稣说：“但那日子，那时辰，没有人知道，连天上的天使也不知道，子也不知道，惟有父知道。”（太24:36）耶稣基督再来3.最后大审判启20:11-15我又看见一个白色的大宝座与坐在上面的；从他面前天地都逃避，再无可见之处了。我又看见死了的人，无论大小，都站在宝座前。案卷展开了，并且另有一卷展开，就是生命册。死了的人都凭着这些案卷所记载的，照他们所行的受审判。于是海交出其中的死人；死亡和阴间也交出其中的死人；他们都照各人所行的受审判。死亡和阴间也被扔在火湖里；这火湖就是第二次的死。若有人名字没记在生命册上，他就被扔在火湖里。耶稣基督再来当一个人信耶稣，接受衪作救主