世界统一于存在

世界统一于存在错误。这是一个折中主义的命题，他否认了世界统一于物质，世界上是唯心主义的观点。1.世界的统一性问题，是关于世界有无共同的本原问题。唯物主义认为世界统一于物质，唯心主义认为世界统一于精神。2.世界统一于存在的“存在”，是一个不确定的概念。它作为“思维”的对立面，是物质的存在，单独的“存在”概念，既可以是物质的存在，也可以是精神的存在。可见，把“存在”作为世界统一的基础，混淆了唯物主义和唯心主义的对立，实际上宣扬的是精神的存在，是唯心主义的观点一、归纳：科学发展观，第一要义是发展，核心是以人为本，基本要求是全面协调可持续发展，根本方法是统筹兼顾。哲学依据:1、物质决定意识，意识对物质具有能动作用。正确的意识对人们改造客观世界起促进作用，推动事物的发展。2、主观能动性与客观规律的辩证关系3、实践和认识的辩证关系4、世界是普遍联系的5、世界是永恒发展的6、矛盾即对立统一，主要矛盾在事物的发展过程中处于支配地位，起决定作用。（以人为本）7、价值观作为一种社会意识，对社会存在具有能动的反作用。（8、人民群众是历史的创造者。）固定资本和流动资本在于资本是否移动，固定资本有机器厂房设备，都不在短期内消耗掉，需要多次转移价值，时间长。流动资本则有原材料，劳动力，原材料价值在生产中一次性转移，时间短。不变资本和可变资本的区分在于资本是否增长，增加，不变资本说明资本只能转移，没有新的价值生成，比如原材料和机器都是这样。可变资本是指资本可以增加，可以有新的价值生成，主要是劳动力，因为劳动者创造了新的价值。剩余价值概念是马克思主义政治经济学的核心概念，认为资本主义生产的实质就是剩余价值的生产，剩余价值规律是资本主义的基本经济规律，它决定着资本主义的一切主要方面和矛盾发展的全部过程；决定着资本主义生产的高涨和危机；决定着资本主义的发展和灭亡。相对剩余价值是“绝对剩余价值”的对称。在工作日长度不变的条件下，由于缩短必要劳动时间、相应延长剩余劳动时间而产生的剩余价值。和绝对剩余价值不同，它的增加不是由于创造出来的价值绝对地增加了，而是通过缩短必要劳动时间，把一部分原来的必要劳动时间转化为剩余劳动时间，从而使剩余价值相对地增加。它是资本家提高剥削程度的两种基本方法之一。超额剩余价值是个别资本家通过提高劳动生产率，使自己商品的个别价值低于社会价值而比一般资本家多得的那部分剩余价值。其来源仍然是该企业雇佣工人的剩余劳动。追求超额剩余价值是每个资本家改进生产技术的直接动机，通过资本家追求超额剩余价值，全社会劳动生产率就会提高，相对剩余价值又是全社会劳动生产率提高的结果。