从西乃

从叹息到欢呼罗马书七~八章信靠交托基督耶稣（中心）耶稣的死耶稣的复活罪归宿解决解决怎样活身份的改变(完成)荣耀的永生(将来)老我死，新我活(现在)罪2.犹太人的罪--自义(2:1-4,17-23)死信心生命恩典世界心灵得救天国身体得救叹息的生命欢呼的生命启示录21：3-4:他要与人同住、他们要作他的子民、神要亲自与他们同在、作他们的神．神要擦去他们一切的眼泪．不再有死亡、也不再有悲哀、哭号、疼痛、因为以前的事都过去了。从叹息到欢呼1．生命改变的基础罗马书7:1-6•7:1弟兄们、我现在对明白律法的人说、你们岂不晓得律法管人是在活着的时候么。•7:2就如女人有了丈夫、丈夫还活着、就被律法约束．丈夫若死了、就脱离了丈夫的律法。•7:3所以丈夫活着、他若归于别人、便叫淫妇．丈夫若死了、他就脱离了丈夫的律法、虽然归于别人、也不是淫妇。•7:4我的弟兄们、这样说来、你们借着基督的身体、在律法上也是死了．叫你们归于别人、就是归于那从死里复活的、叫我们结果子给神。•7:5因为我们属肉体的时候、那因律法而生的恶欲、就在我们肢体中发动、以致结成死亡的果子．•7:6但我们既然在捆我们的律法上死了、现今就脱离了律法．叫我们服事主、要按着心灵的新样、不按着仪文的旧样。2．叹息的原因罗马书7:7-14•7:7这样、我们可说甚么呢．律法是罪么．断乎不是．只是非因律法、我就不知何为罪．非律法说、『不可起贪心。』我就不知何为贪心。•7:8然而罪趁着机会、就借着诫命叫诸般的贪心在我里头发动．因为没有律法罪是死的。•7:9我以前没有律法是活着的、但是诫命来到、罪又活了、我就死了。•7:10那本来叫人活的诫命、反倒叫我死．•7:11因为罪趁着机会、就借着诫命引诱我、并且杀了我。•7:12这样看来、律法是圣洁的、诫命也是圣洁、公义、良善的。•7:13既然如此、那良善的是叫我死么．断乎不是．叫我死的乃是罪。但罪借着那良善的叫我死、就显出真是罪．叫罪因着诫命更显出是恶极了。•7:14我们原晓得律法是属乎灵的、但我是属乎肉体的、是已经卖给罪了。3．叹息中的挣扎•7:15因为我所作的、我自己不明白．我所愿意的、我并不作．我所恨恶的、我倒去作。•7:16若我所作的、是我所不愿意的、我就应承律法是善的。•7:17既是这样、就不是我作的、乃是住在我里头的罪作的。•7:18我也知道、在我里头、就是我肉体之中、没有良善．因为立志为善由得我、只是行出来由不得我。•7:19故此、我所愿意的善、我反不作．我所不愿意的恶、我倒去作。•7:20若我去作所不愿意作的、就不是我作的、乃是住在我里头的罪作的。•7:21我觉得有个律、就是我愿意为善的时候、便有恶与我同在。•7:22因为按着我里面的意思。我是喜欢神的律．•7:23但我觉得肢体中另有个律、和我心中的律交战、把我掳去叫我附从那肢体中犯罪的律。•7:24我真是苦阿、谁能救我脱离这取死的身体呢。4.进入欢呼7:25感谢神、靠着我们的主耶稣基督就能脱离了。A．进入欢呼的秘诀B。进入欢呼的两个层面：•神的儿女•永恒的荣耀罗马书8:1-13•8:1如今那些在基督耶稣里的、就不定罪了。•8:2因为赐生命圣灵的律、在基督耶稣里释放了我、使我脱离罪和死的律了。•8:3律法既因肉体软弱、有所不能行的、神就差遣自己的儿子、成为罪身的形状、作了赎罪祭、在肉体中定了罪案。•8:4使律法的义、成就在我们这不随从肉体、只随从圣灵的人身上。•8:5因为随从肉体的人、体贴肉体的事．随从圣灵的人、体贴圣灵的事。•8:6体贴肉体的就是死．体贴圣灵的乃是生命平安．•8:7原来体贴肉体的、就是与神为仇．因为不服神的律法、也是不能服。•8:8而且属肉体的人、不能得神的喜欢。•8:9如果神的灵住在你们心里、你们就不属肉体、乃属圣灵了．人若没有基督的灵、就不是属基督的。•8:10基督若在你们心里、身体就因罪而死、心灵却因义而活．•8:11然而叫耶稣从死里复活者的灵、若住在你们心里、那叫基督耶稣从死里复活的、也必借着住在你们心里的圣灵、使你们必死的身体又活过来。•8:12弟兄们、这样看来、我们并不是欠肉体的债、去顺从肉体活着。•8:13你们若顺从肉体活着必要死．若靠着圣灵治死身体的恶行必要活着。B。进入欢呼的两个层面：•神的儿女罗马书8:14-17•8:14因为凡被神的灵引导的、都是神的儿子。•8:15你们所受的不是奴仆的心、仍旧害怕．所受的乃是儿子的心、因此我们呼叫阿爸、父。•8:16圣灵与我们的心同证我们是神的儿女．•8:17既是儿女、便是后嗣、就是神的后嗣、和基督同作后嗣．如果我们和他一同受苦、也必和他一同得荣耀。B。进入欢呼的两个层面：•神的儿女•永恒的荣耀罗马书8:14-17•8:18我想现在的苦楚、若比起将来要显于我们的荣耀、就不足介意了。•8:19受造之物、切望等候神的众子显出来。•8:20因为受造之物服在虚空之下、不是自己愿意、乃是因那叫他如此的。•8:21但受造之物仍然指望脱离败坏的辖制、得享神儿女自由的荣耀•8:22我们知道一切受造之物、一同叹息劳苦、直到如今。•8:23不但如此、就是我们这有圣灵初结果子的、也是自己心里叹息、等候得着儿子的名分、乃是我们的身体得赎。罗马书8:24-30•8:24我们得救是在乎盼望．只是所见的盼望不是盼望．谁还盼望他所见的呢？•8:25但我们若盼望那所不见的、就必忍耐等候。•8:26况且我们的软弱有圣灵帮助、我们本不晓得当怎样祷告、只是圣灵亲自用说不出来的叹息、替我们祷告。•8:27鉴察人心的、晓得圣灵的意思．因为圣灵照着神的旨意替圣徒祈求。•8:28我们晓得万事都互相效力、叫爱神的人得益处、就是按他旨意被召的人。•8:29因为他预先所知道的人、就预先定下效法他儿子的模样使他儿子在许多弟兄中作长子．•8:30预先所定下的人又召他们来．所召来的人、又称他们为义．所称为义的人、又叫他们得荣耀。1．荣耀罗马书8:21但受造之物仍然指望脱离败坏的辖制、得享神儿女自由的荣耀。林前2.9：神为爱他的人所预备的、是眼睛未曾看见、耳朵未曾听见、人心也未曾想到的。2。盼望希伯来书11:1信就是所望之事的实底、是未见之事的确据。3。圣灵替我们祷告罗马书8:26况且我们的软弱有圣灵帮助、我们本不晓得当怎样祷告、只是圣灵亲自用说不出来的叹息、替我们祷告。4．万事都互相效力8:28我们晓得万事都互相效力、叫爱神的人得益处、就是按他旨意被召的人。8:29因为他预先所知道的人、就预先定下效法他儿子的模样使他儿子在许多弟兄中作长子．8:30预先所定下的人又召他们来．所召来的人、又称他们为义．所称为义的人、又叫他们得荣耀。罗马书8:31-32•8:31既是这样、还有甚么说的呢．神若帮助我们、谁能敌挡我们呢。•8:32神既不爱惜自己的儿子为我们众人舍了、岂不也把万物和他一同白白的赐给我们么。•8:33谁能控告神所拣选的人呢．有神称他们为义了•8:34谁能定他们的罪呢．有基督耶稣已经死了、而且从死里复活、现今在神的右边、也替我们祈求。•8:35谁能使我们与基督的爱隔绝呢．难道是患难么、是困苦么、是逼迫么、是饥饿么、是赤身露体么、是危险么、是刀剑么。•8:36如经上所记、『我们为你的缘故、终日被杀．人看我们如将宰的羊。』•8:37然而靠着爱我们的主、在这一切的事上、已经得胜有余了。•8:38因为我深信无论是死、是生、是天使、是掌权的、是有能的、是现在的事、是将来的事、•8:39是高处的、是低处的、是别的受造之物、都不能叫我们与神的爱隔绝．这爱是在我们的主基督耶稣里的。