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第五讲:为仁1.仁(仁之本)1.2有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!”(背诵)1.6子曰:“弟子,入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有馀力,则以学文。”(仁之质)12.22樊迟问仁。子曰:“爱人。”……(背诵)10.17厩焚。子退朝,曰:“伤人乎?”不问马。(仁之方)15.3子曰:“赐也,女以予为多学而识之者与?”对曰:“然。非与?”曰:“非也,予一以贯之。”4.15子曰:“参乎!吾道一以贯之。”曾子曰:“唯。”子出,门人问曰:“何谓也?”曾子曰:“夫子之道,忠恕而已矣。”(背诵)(6.29子曰:“中庸之为德也,其至矣乎!民鲜久矣。”)15.24子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其‘恕’乎!己所不欲,勿施於人。”(背诵)12.2仲弓问仁。子曰:“出门如见大宾,使民如承大祭。己所不欲,勿施于人。在邦无怨,在家无怨。”仲弓曰:“雍虽不敏,请事斯语矣。”6.30子贡曰:“如有博施于民而能济众,何如?可谓仁乎?”子曰:“何事于仁!必也圣乎?尧舜其犹病诸!夫仁者,已欲立而立人,已欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。”(背诵)17.2子曰:“性相近也,习相远也。”(仁之法)12.1颜渊问仁。子曰:“克已复礼为仁。一日克已复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目。”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”颜渊曰:“回虽不敏,请事斯语矣。”(背诵)(仁之于人)7.30子曰:“仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。”(背诵)9.31“唐棣之华,偏其反而。岂不尔思?室是远而。”子曰:“未之思也,夫何远之有?”2.孝2.8子夏问孝。子曰:“色难。有事,弟子服其劳;有酒食,先生馔,曾是以为孝乎?”2.7子游问孝。子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?”2.5孟懿子问孝。子曰:“无违。”樊迟御,子告之曰:“孟孙问孝于我,我对曰,无违。”樊迟曰:“何谓也?”子曰:“生,事之以礼;死,葬之以礼,祭之以礼。”4.18子曰:“事父母几谏,见志不从,又敬不违,劳而不怨。”4.20子曰:“三年无改于父之道,可谓孝矣。”1.11子曰:“父在,观其志;父没,观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。”19.18曾子曰:“吾闻诸夫子:孟庄子之孝也,其他可能也;其不改父之臣与父之政,是难能也。”4.19子曰:“父母在,不远游,游必有方。”(背诵)2.6孟武伯问孝。子曰:“父母唯其疾之忧。”(背诵)4.21子曰:“父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。”3.君子15.2在阵绝粮,从者病,莫能兴。子路愠见曰:“君子亦有穷乎?”子曰:“君子固穷,小人穷斯滥矣。”(背诵)4.2子曰:“不仁者不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁。”14.23子曰:“君子上达,小人下达。”4.16子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”(义比利的价值更大)(背诵)4.12子曰:“放于利而行,多怨。”(求利多怨,求德多助。)15.21子曰:“君子求诸己,小人求诸人。”(背诵)5.11子曰:“吾未见刚者。”或对曰:“申枨。”子曰:“枨也欲,焉得刚?”7.37子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚。”(君子无奢欲而求诸己,故坦荡。)(背诵)14.6子曰:“君子而不仁者有矣夫,未有小人而仁者也。”2.14子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”(背诵)15.22子曰:“君子矜而不争,群而不党。”17.13子曰:“乡原,德之贼也。”(乡愿者,为群而群者。)13.23子曰:“君子和而不同,小人同而不和。”(背诵)13.26子曰:“君子泰而不骄,小人骄而不泰。”17.12子曰:“色厉而内荏,譬诸小人,其犹穿窬之盗也与?”4.11子曰:“君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。”12.16子曰:“君子成人之美,不成人之恶。小人反是。”(背诵)13.25子曰:“君子易事而难说也。说之不以道,不说也;及其使人也,器之。小人难事而易说也。说之虽不以道,说也;及其使人也,求备焉。”15.34子曰:“君子不可小知而可大受也,小人不可大受而可小知也。”4.义利&其它9.18子曰:“吾未见好德如好色者也。”15.13子曰:“已矣乎!吾未见好德如好色者也。”5.27子曰:“已矣乎!吾未见能见其过而内自讼者也。”15.17子曰:“群居终日,言不及义,好行小慧,难矣哉!”17.22子曰:“饱食终日,无所用心,难矣哉!不有博弈者乎?为之,犹贤乎已。”7.3子曰:“德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。”17.6子张问仁于孔子。孔子曰:“能行五者于天下,为仁矣。”“请问之。”曰:“恭宽信敏惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。”9.27子曰:“衣敝緼袍,与衣狐貉者立,而不耻者,其由也与?‘不忮不求,何用不臧?’”子路终身诵之。子曰:“是道也,何足以臧?”14.2子曰:“士而怀居,不足以为士矣。”14.10子曰:“贫而无怨难,富而无骄易。”15.32子曰:“君子谋道不谋食。耕也,馁在其中矣;学也,禄在其中矣。君子忧道不忧贫。”6.11子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”(背诵)7.16子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”(背诵)7.12子曰:“富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。”4.5子曰:“富与贵,是人之所欲也。不以其道得之,不处也。贫与贱,是人之所恶也。不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。”(背诵)15.9子曰:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”(背诵)4.8子曰:“朝闻道,夕死可矣。”(背诵)9.28子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”(背诵)9.26子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”(背诵)15.29子曰:“人能弘道,非道弘人。”(背诵)8.7曾子曰“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”(背诵)15.15子曰:“躬自厚而薄责于人,则远怨矣。”17.14子曰:“道听而涂说,德之弃也。”4.6子曰:“我未见好仁者,恶不仁者。好仁者,无以尚之;恶不仁者,其为仁矣,不使不仁者加乎其身。有能一日用其力于仁矣乎?我未见力不足者。盖有之矣,我未之见也。”4.4子曰:“苟志于仁矣,无恶也。”
本文标题:第五讲:为仁
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