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当前位置:首页 > 商业/管理/HR > 经营企划 > 4.2文化在继承中发展
重温旧课(1)这幅漫画反映了什么文化现象?如何看待这种现象?(2)结合漫画,分析应该如何正确对待中国传统文化?请同学们分析一下福娃是如何继承和体现传统文化并做到与时俱进的?“福娃贝贝”传递的祝福是繁荣。在中国传统文化艺术中,“鱼”和“水”的图案是繁荣与收获的象征,人们用“鲤鱼跳龙门”寓意事业有成和梦想的实现,“鱼”还蕴涵着吉庆有余、年年有余。贝贝的头部纹饰使用了中国新石器时代的鱼纹图案。贝贝温柔纯洁,是水上运动的高手,和奥林匹克五环中的蓝环相互辉映。“福娃晶晶”是一只憨态可掬的大熊猫,无论走到哪里都会带给人们欢乐。作为中国国宝,大熊猫深得世界人民的喜爱。晶晶来自广袤的森林,象征着人与自然的和谐共存,他的头部纹饰源自宋瓷上的莲花瓣造型。晶晶憨厚乐观,充满力量,代表奥林匹克五环中黑色的一环。“福娃欢欢”是福娃中的大哥哥。他是一个火娃娃,象征奥林匹克圣火。欢欢是运动激情的化身,他将激情散播世界,传递更快、更高、更强的奥林匹克精神。所到之处,洋溢着北京2008对世界的热情。欢欢的头部纹饰源自敦煌壁画中火焰的纹样。他性格外向奔放,熟稔各项球类运动,代表奥林匹克运动五环中红色的一环。“福娃迎迎”是一只机敏灵活、驰骋如飞的藏羚羊,他来自中国辽阔的西部大地,将健康的美好祝福传向世界。迎迎是青藏高原特有的中国保护动物藏羚羊,是绿色奥运的展现。迎迎的头部纹饰融入了青藏高原和新疆等西部地区的装饰风格。他身手敏捷,是田径好手,代表奥林匹克五环中黄色的一环。“福娃妮妮”来自天空,是一只展翅飞翔的燕子,“燕”还代表燕京(古代北京的称谓),其造型创意来自北京传统的沙燕风筝。妮妮把春天和喜悦带给人们,飞过之处播撒“祝你好运”的美好祝福。天真无邪、欢快矫捷的妮妮将在体操比赛中闪亮登场,她代表奥林匹克五环中绿色的一环。福娃代表了梦想以及中国人民的渴望。他们的原型和头饰蕴含着其与海洋、森林、火、大地和天空的联系,其形象设计应用了中国传统艺术的表现方式,展现了中国的灿烂文化。谈一谈发展教育必须摆脱古代教育思想的影响发展教育必须回归古代教育思想看课本44页材料:探究提示:(1)观点一是片面的。认为我国古代教育思想有消极方面,应予以摆脱这些消极方面的影响是正确的。但我国古代教育思想中也有“因材施教”“启发诱导”“学思结合”的正确思想,对此我们应予以借鉴吸收,不能全部抛弃。(2)观点二也是片面的。我国古代教育思想有许多合理成分,但也有不少消极成分,正确的做法是批判吸收,取其精华,去其糟粕,而不是全面回归古代教育思想。(3)要批判地继承我国古代教育思想。要“推陈出新,革故鼎新”。(一)、文化继承与与发展的关系同一过程的两个方面文化继承文化发展文化传承区别继承取精去糟发展推陈出新革故鼎新联系1、同一个过程的两个方面2、继承是发展的必要前提,发展是继承的必然要求。3.在继承基础上发展,在发展的过程中继承。继承是手段,发展是目的正确处理继承与发展的关系(1)要批判地继承传统文化。(2)要“推陈出新,革故鼎新”。二、文化在继承中发展1、同一过程的两个方面(1)继承与发展的关系(2)继承与发展的区别2、影响文化发展的重要因素(1)社会制度的更替(2)科学技术的进步(3)思想运动1996年冬天,广州黄振龙凉茶有限公司正式成立。到1998年,公司已有几十家店,到2003年,增加到500多家。从不足100平方米到1万平方米,工厂3次迁址。从两三个品种到几十个品种,产品成倍增加……黄氏家族用短短的8年时间创造出了一个凉茶王国,它的凉茶王国的触角还在向外扩张,辐射广东,伸向世界。传统的煮茶方式已经不能满足黄振龙凉茶快速膨胀的市场需求,在不断推出清咽茶等新的品种的同时,他们边做边改,从火煮茶到油煮茶,再发展到蒸汽煮茶,他们自己研究出了一整套成熟的现代化煮茶工艺,把凉茶从作坊式的小生产中解放出来,用机器大生产来推进凉茶的规模化发展现在他们用蒸汽煮出来的凉茶,改变了以往用火煮效果不稳定的缺陷,同时还保证了凉茶的效果和口味。在不断的摸索前进的过程中,黄振龙凉茶不仅创出了一套属于自己的成熟的生产工艺,更走出了一条现代化、大规模生产的现代企业发展之路。2003年,黄振龙凉茶在广东省内的店铺已经达到了400家。辐射广州、佛山、江门、云浮等广东省内20多个地区。黄振龙凉茶的品种,也由原来的几种发展到几十种,罐装、冲剂等多种品种纷纷登场。凉茶是一个古老的产业,同时又是一个朝阳的产业。“改变的是工艺,不变的是凉茶”,在黄振龙凉茶的这句口号中,也许我们的很多创业者可以体会到其中“变”与“不变”之间的玄机。思考:从材料中说明,继承了什么?发展了什么?它们之间的关系是什么?继承:用中草药熬制,可保健、防病。发展:凉茶品种,煮茶工艺。关系:继承是发展的必要前提,发展是继承的必然要求;在继承的基础上发展,在发展的过程中继承。百家争鸣的历史意义春秋战国时期的百家争鸣,是我国学术文化发展的重要阶段,奠定了以后中国文化发展的基础,决定其发展方向。以后2000多年中国古代文化学术发展的道路、特点及其中的各种问题、思想(除了佛学的传入之外)都可以从先秦百家争鸣中追溯到其源头。在认识学术文化发展规律方面,先秦百家争鸣也给了我们重要的启示.新文化运动的历史意义:使民主和科学思想的弘扬,动摇了封建思想的统治地位,并且推动了中国自然科学的发展,使人们的思想尤其是青年的思想得到空前的解放。后期传播的马克思主义,为中国先进的知识分子所接受,成为拯救国家、改造社会的思想武器。对五四运动的爆发起到了宣传动员作用,也有利于文化的普及和繁荣。思想运动往往成为社会变革的先导文艺复兴的历史意义:促使欧洲人从以神为中心过渡到以人为中心,在于唤起人的觉醒,使人们把关注的重点从来世转移到现世。它唤醒了人们的积极进取的精神、创造精神以及科学实验的精神,从而在精神方面为资本主义制度的确立开辟了道路。文艺复兴为以后的思想进步扫清了道路。它打破经院哲学的统一局面,使各种世俗哲学兴起。它也推动了政治学说的发展,为后来的“自然权利学说”、“社会契约论”、“人民主权”以及“三权分立”等学说的产生提供了思想渊源。二、文化在继承中发展1、同一过程的两个方面(1)继承与发展的关系(2)继承与发展的区别2、影响文化发展的重要因素(1)社会制度的更替(2)科学技术的进步(3)思想运动3、教育在文化传承中(1)教育在文化传承中的作用(2)不同的教育方式对文化传承的影响——教育是人类特有的传承文化的能动性活动文化在继承中发展孔子有多少个弟子?我国古代的教育模式是什么?现代班级教学模式起源于何时何地?私塾与班级教学模式有何区别?现代社会,人们除了接受学校教育以外,还有哪些途径接受教育?弟子3000,达者72人私塾16世纪的欧洲,我国最早的班级教学出现在清政府时期的京师同文馆。私塾:规模小,学生少,教学组织松散,传授知识的效率低;班级教学:规模大,有完整的教学体系,传授知识的效率高。广播电视、网络、各种培训机构等。私塾课堂教学网络学习在你看来,上述教育方式各有什么特点?对文化传承有哪些影响?在你看来,上述教育方式各有什么特点?对文化传承有哪些影响?③网络是一个巨大的资源库,现代信息技术的使用将整个学习活动,从教育者到受教育者直至教学资源的使用,实现真正的共享和社会化,打破了时空界限,扩大了教育规模;网络学习使文化传承的方式和手段发生了根本变革,极大地促进了文化传播、继承与发展。①私塾是一种个别化教学,无统一教材,教育质量取决于教师个人水平;②课堂教学是按学生年龄和知识编班,以班为单位,有固定教师按课程教学,课堂活动在教师指导下进行。私塾教育对文化传承有一定的作用,但规模小,影响有限。课堂教学这种教育方式,大大提高了教学效率和教学质量,使学校成为文化传承的主要途径。文化继承与文化发展的关系教育在文化传承中文化在继承中发展社会制度影响文化发展的因素思想运动科学技术区别联系A、文化具有相对稳定性B、文化具有继承性C、不同思想文化在思想运动中相互激荡,促进文化的发展D、科学技术有力地推动着文化的进步(单)在春秋战国时期,儒、道、墨、法、诸家的思想观点既互相对立,展开激烈辩论,又是相互影响,相互汲取营养,促进我国古代学术文化的发展和繁荣,这说明()C(单)我国已将“数字图书馆”纳入国家“863”计划和国家“十五”重点项目,大量的文化遗产已经转化成数字化形态。如古老的“北京人”已经有了宣传网页,“故宫文化遗产数字化应用研究”和“敦煌数字化虚拟洞窟”计划已经启动。这说明()A科学技术的进步,促进了经济的发展B当代信息技术的运用,促进了文化的传播、继承和发展C科学技术取得了重大突破D当今世界,科学技术是综合国力竞争的决定性因素(单)某中学校长在谈到中小学生德育教育时讲道,接纳国外有价值的思想,吸收他们的精华,但要以我为主,把我们国家优秀的传统文化继承下来,对我们自己的文化加以补充、加以修改,使我们更完善,这表明()A文化应在继承的基础上发展B文化发展是继承的必然要求C文化应在发展的基础上继承D文化继承与发展既有区别,又联系当前形势下,我们既要进行文化继承,又要实施文化创新。应如何看待继承和发展的关系()①继承和发展是同一过程的两个方面②继承是发展的必要前提③发展是继承的必然要求④对传统文化应辩证地继承A、①②③B、①②④C、②③D、①②③④A思考题辨析题:对待传统文化,首先是继承,其次是发展。辨析:对待传统文化,首先是继承,其次是发展。(1)对待传统文化,既要继承,又要发展。(2)继承传统文化,就是对传统文化的精华要肯定,要发扬。继承,并不是全盘接受。文化的发展,就是要推陈出新,革故鼎新,当然也不是全盘否定传统文化(3)文化的继承和发展并不是在继承之后才发展,而是在继承的基础上发展,在发展的过程中继承,继承是发展的必要前提,发展是继承的必然要求。继承和发展,是同一个过程的两个方面,而不是先后两个过程。(4)题目观点把继承与发展分为先后,是错误的。
本文标题:4.2文化在继承中发展
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