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中国法制史主讲：尹亚姝嘉兴电大2005年11月三国至隋唐的法律制度本节课将采用的教学方法教师：我将尝试“参与式”教学法即（PLA教学法）进行教学，力求做到开放式教学；提问式的讲课；教学手段多样（讨论、座谈、头脑风暴、问题树等形式）。学生：积极参与；团结合作；认真思考；分享快乐；相互鼓励。比塞尔小村的故事比塞尔是西撒哈拉沙漠中的一个小村庄走出沙漠需要三天三夜曾经没有一个人能走出沙漠按照北斗星的方向，最终走了出来。铜像的底座：新生活从选定方向开始。学习从掌握学习方法开始。学习方法介绍1、时间线索法：掌握法制史发展的历史阶段性；2、专题总结法：掌握每一种法律制度本身的连续性和因革关系；3、多种媒体法：利用多种媒体进行学习；4、方法多样法：采用多种方法进行学习，自学、讨论、接受面授辅导等。与本节课有关的学习资料《中国法制史教材》及本书所配光盘；中央电大、省电大、嘉兴电大网上资料，兄弟电大网上资料；《综合练习与自我测试》、历年试题相关参考书目：1、《唐律疏议笺解》（刘俊文撰、中华书局出版）2《魏晋隋唐法律思想研究（杨鹤皋著北京大学出版社1995）3、《晋书·刑法志》4、《魏书·刑罚志》中国法制史朝代线索•夏商周春秋战国秦两汉三国两晋南北朝隋唐宋元明清鸦片战争后清朝太平天国中华民国新民主主义革命时期三国两晋南北朝时期知识要点：1、主要特点2、魏律在体例与内容上的改革P1683、“重罪十条”P1754、“准五服以制罪”P1765、《北齐律》P1736、简述登闻制度P181三国-南北朝时期法律制度综述《泰始律》、“张杜律”北齐律一、三国两晋南北朝时期法律制度的主要特点三国两晋南北朝时期是我国古代法制上承秦汉，下迄隋唐发展变化最为显著的时期。主要有这几个特点：1．儒家的礼仪制度进一步与律溶合；2．律学发展到新的高度，退出了汉代注释章句形式，进入法理解释阶段；3．北朝少数民族的法律与汉魏律相溶合，沿袭了汉魏律的体例与精神；4．法典体例趋向科学性；5．刑罚制度不断改革，逐渐形成新的五刑体系。二、魏律在体例和内容上的变化魏律改革，主要表现在以下方面：（1）增加了篇条，基本上解决了篇少导致的漏罪。（2）改具律为刑名，冠于律首，改变了汉律篇章体例不够合理的状况。（3）吸收律外的傍章科条，调整、归纳了各篇的内容，使得内容简约，而且体例通顺。（4）在律中正式规定维护皇室贵族官僚特权的“八议”条款，这一规定表明封建等级原则的进一步法典化。（5）在刑罚制度方面进行了一些改革，减轻了某些刑罚。（6）限制从坐制度的范围。案例讨论：母丘甸妻女应从诛被宥案此案发生于曹魏高贵乡公正元二年（公元255年）。当时司马师辅政，镇东将军母丘俭、扬州刺史文钦起兵反抗司马氏失败，母丘俭被杀，这次起兵被定为大逆。按曹魏法律规定：犯大逆罪的，诛及出嫁之女。母丘俭之子甸妻荀氏，是大臣荀顗的族妹，荀顗又与司马师联姻，便由荀顗上表于高贵乡公，请宥荀氏性命。高贵乡公下诏让荀氏与母丘氏离婚，荀氏得以不死。荀氏所生女母丘芝，已出嫁于刘氏，按此律文应从诛，因正怀孕，被关入廷尉狱中。荀氏上诉于司隶校尉何曾乞求恩典，求没己身为官奴婢，以赎母丘芝命。何曾哀怜她，便命司隶主簿程咸评议道：“夫司寇作典，建三等之制，甫侯修刑，通轻重之法。叔世多变，秦立重辟，汉又修之。大魏承秦汉之弊，未及革制，所以追戮已出之女，诚欲殄丑类之族也。然则法贵得中，刑慎过制。臣以为女人有三从之义，无自专之道。而父母有罪，追刑已出之女；夫党见诛，又有随姓之戮。一人之身，内外受辟。今女既嫁，则为异姓之妻，如或产育，则为他族之母，此为元恶之所忽。男不得罪于他族，而女独婴戮于二门。非所以哀矜女弱，蠲（JUAN）明法制之本分也。臣以为在室之女，从父母之诛，既醮之妇，从夫家之罚。宜改旧科，以为永制魏帝于是下诏改定律令。（据《晋书刑法志》）(注释：顗－YI音，古时多用于人名。醮-JIAO音，古代结婚时用酒祭神的礼）三、“重罪十条”唐朝“十恶”所谓重罪就是相对一般犯罪而言，汉律就把“不道”、“不敬”列为重罪，北魏律规定“大逆不道”处以腰刑，南朝梁律有“谋反”、“降”、“大逆”等重罪，《北齐律》“重罪十条”就是对以前历代重罪的总结，它是将危及封建国家根本利益的十种最严重的罪名，集中置于律首，以强调这十种犯罪是打击的主要对象。反逆大逆叛降恶逆不道不敬不孝不义内乱四、准五服以制罪”以服制定罪量刑入律服制，是以丧服为标志表示亲属间血缘亲疏及尊卑，共分五等，所以称“五服”，它是儒家的礼和宗法关系在丧服制中具体化的表现，晋朝第一次将“准五服以制罪”列入律典，作为定罪量刑的原则，目的是“峻礼教之防”，反映了礼与律进一步融合和儒家化。五、《北齐律》1、篇目共十二篇：名例、禁卫、婚户…杂律；2、确立了“重罪十条”，隋唐发展为“十恶”；3、确立了死、流、徒、鞭、杖，为封建制五刑奠定了基础；4、“法令明审，科条简要”；5、评价：隋唐律典均以其为蓝本，是一部上承汉魏律之精神，下开隋唐律之先河的重要法典。杨素妄言案开皇四年（公元584年），杨素官至御史大夫。他的妻子生性凶悍。一天，夫妻反目，杨素气愤之中说：“我若作天子，你定不堪为皇后”。他的妻子将夫妻吵架的气话奏报给皇上，杨素因此被免官。（据《隋书》卷四八《杨素传》）分析：所谓妄言，就是指煽动反对或推翻封建统治的言论，封建王朝多使用。在此案中，即便杨素妄为狂悖之语，也属于谋反，为十恶之首，须流二千里。杨素被免官是因其“身在八议”之内。六、登闻鼓制度这是一种冤狱直诉制度，其办法是：建立“登闻鼓”制度，在朝堂外悬挂大鼓，臣民有进谏或重大冤案可击鼓以闻。体现了这一时期建立冤狱可向皇帝直诉的制度。《梁书》载吉某“挝登闻鼓，乞代父命。”隋唐时期知识要点1、隋朝《开皇律》的内容P1862、试述唐朝立法的指导思想P1903、唐代刑法适用的原则P204-P2084、贵族的特权P2045、《唐律疏议》的主要特点和历史地位P2246、唐朝的司法制度P227隋唐时期法律制度综述隋唐时期主要法典武德律永徽律开皇律开元律主要法典永徽律疏唐六典一、隋朝《开皇律》1、《开皇律》是隋文帝时期制定颁布，共12篇500条；2、确立封建制新五刑制度：笞、杖、徒、流、死；3、规定“八议”；“将重罪十条”发展为”十恶“。4、评价：《开皇律》上承汉律的源流，下开唐律的先河，在中国法制史上占有重要地位。法律形式：律、令、格、式唐律的篇章：《唐律疏议》共十二篇分别是：名例律、卫禁律、职制律、户婚律、厩库律、擅兴律、贼盗律、斗讼律、诈伪律、杂律、捕亡律、断狱律。结构：律文、疏议、问答、注行政立法1、《大唐六典》是唐高宗开元年间制定，内容涉及国家机关职掌和活动的各个方面，是中国封建时代最早的一部综合性行政法典。2、中央行政管理体制：三省六部制的确立：中书省、门下省、尚书省；六部是指尚书省所辖的吏部、户部、礼部、兵部、刑部、工部；九寺五监3、地方行政管理体制：州、县、乡三级4、官吏选任制度、考课制度的致仕制度刑事立法二、唐朝立法的指导思想1、礼刑并用；2、法令简约；3、宽仁慎刑三、唐代刑法适用的原则1、维护贵族官员及其亲属的法定特权：（议、请、减、赎、官当、免官）2、其他刑法适用原则：老幼废病；自首减免同居有罪相为隐；共犯区分首从；…化外人相犯。1、定罪量刑的原则：（一）维护贵族官员及其亲属的法定特权（二）其他刑法适用原则：法定五刑：笞刑、杖刑、流刑、死刑；刑之加减2、罪名：十恶：谋反、谋大逆、谋叛、恶逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不义、内乱民事立法1、丁年与行为能力：隋朝：十八以上为成丁唐初：男二十一岁为成丁；后十八以上为中男。二十三以上成丁。2、物权：土地所有权；其他物权，3、债：买卖关系；借贷关系；寄存契约婚姻立法：结婚年龄：男二十，女十五；家庭立法经济立法唐律的主要特点及历史地位p224四、贵族特权1、八议：议亲、议故、议贤、议能、议功、议贵、议司法制度1、司法机关：中央司法机关：大理寺、刑部、御史台；地方司法机关：由行政机关兼理2、诉讼制度：（1）举劾和告发（2）告诉3、审判监狱管理唐朝于京师、州、县普遍设置监狱；有囚粮、囚衣等。监察机关对司法活动的监督组织：御史台职责：监督国家各级官吏是否遵守法律重罪案例讨论：陈矫赦孝子案东汉献帝建安（公元196-220年）年间，陈矫受曹操征召，任魏郡西部都尉。当时缺少耕牛，凡杀牛的要判死罪。曲周县有个人的父亲病了，便杀了一头牛祈祷神灵，县衙判处他死刑，报到陈矫那里。陈矫说：此人是个孝子啊！于是上表奏请朝廷赦免了他。（据《三国志•魏书•陈矫传》）问：你能从案例中总结出什么？