15氓

氓——《诗经》《诗经》，中国最早的一部诗歌总集。《诗经》现存305篇，分《风》、《雅》、《颂》三部分。《风》有十五国风，是出自各地的民歌，这一部分文学成就最高，有对爱情、劳动等美好事物的吟唱，也有怀故土、思征人及反压迫、反凌辱的怨叹与愤怒。《雅》分《大雅》、《小雅》，多为贵族祭祀之诗歌，祈丰年、颂祖德。《小雅》中也有部分民歌。《颂》则为宗庙祭祀之诗歌。《雅》、《颂》中的诗歌，对于我们考察早期历史，宗教与社会有很大的价值。《诗经》的表现手法：赋、比、兴朱熹《诗集传》：“赋者，敷陈其事而直言之者也”，“比者，以彼物比此物也”，“兴者，先言他物以引起所咏之词也”。赋就是陈述、铺叙的意思。比就是譬喻，对人或事物加以形象的比喻，使其特征更加鲜明突出。兴是借助其他事物作为诗歌发端，一以引起所要歌咏的内容。兴同诗歌内容有一定的联系。朗读诗歌•《诗经》是以四言诗为主，杂以二言至八言。•采用二二式节奏。•《卫风.氓》表现女主人公从恋爱、结婚到被遗弃的生活经历和怨恨感情，鲜明的塑造了一个勤劳、温柔、坚强的妇女形象。•全诗六章，以“我”（氓妻）的口吻叙述，多处采用对比写法。卫风.氓（méng）氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。氓：民，农民的古称。此处有“人”的意思。全诗系从追溯往事开始，称“氓”带有轻鄙之意，相当于“那个人”。蚩蚩：忠厚的样子。通“嗤嗤”，笑嘻嘻的样子。抱：持。贸：交易，交换财物。匪：同“非”。即：就。“即我”，到我这里。谋：商量；计议，此处指议婚。子：古时男子的通称，此处指氓。涉：渡水。淇：水名。卫国河流，在今河南省。顿丘：地名。在淇水之南。愆：拖延。将：请；愿。秋以为期：“以秋为期”。乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。乘：升；登。彼：那。垝垣：坏墙。垝，毁坏，倒塌；垣，墙。复关：指氓居住之地，以氓所居之地指代氓。泣：低声哭。涕：泪。“泣涕”皆指眼泪。涟涟：泪流不断的样子。载……载……：动词词头，无意义。尔：你，即氓。卜：以龟甲占卜。筮：用蓍草占卜。体：挂体，挂相，即占卜的结果。咎：灾，不吉利。贿：财物，指嫁妆。恋爱阶段，男女双方各有何举动？反映出男女主人公什么样的性格?男：抱布贸丝来、谋女：乘、望、泣涕、笑、言男：急躁、任性；女：温柔体贴、纯真热情。1-2章•追叙恋爱生活。•姑娘对心上人痴情又温柔，充满幸福的憧憬。（坠入情网）•赋桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。沃若：沃然，桑叶润泽的样子。于嗟：叹息声。鸠，斑鸠。耽：沉溺。传说斑鸠吃多了桑葚会昏醉，此处以斑鸠不可过食桑葚比喻女子不能为男子所迷。士：古时男子的通称。耽：沉溺，过分欢乐，这里指过于迷恋之意。说：通“脱”，解脱。桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。陨：落下。以桑叶的老黄比喻女子的色衰。徂：往。“徂尔”，指出嫁到氓家。三岁：几年。食贫：食物贫乏，指过贫困的生活。汤汤：水势很大的样子。渐：浸湿。帷裳：车围子，即车子四周的帐幔。这两句指女子被休弃回家，渡过淇水。也：亦，副词。爽：差错。贰其行：即“其行贰”，指氓的行为前后不一致。罔极：没有准则，没有准儿。二三其德：即“其德二三”，指氓三心二意，朝三暮四。德：品德、德行。•比兴结构：使叙事暂时中断，避免平铺直叙，一览无余。内容上起暗示作用，读者能从中意识到女子婚后生活并不美满，因此叙事线索似断实连。婚前和婚后的过渡。内容：唤起丰富联想。“桑”“未落”、“落”，可以指女子容颜润泽、衰老，婚变;也可以表示感情浓密和感情枯竭的两个时段。用女子熟悉的桑树作比，与其身份切合，富于生活气息。三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。靡：无，不。室劳：家里的劳动活儿。夙：早。兴：起。夜寐：晚睡。朝：一朝，一日。即“无日不如此”。言：语助词。既：已。遂：成。既遂，指氓已达到目的（意谓氓的家业已经有了成就）。暴：暴虐。指氓粗暴地对待她。咥：讥笑的样子。言：助词，无意义。躬：身。自：独。悼：哀伤。3---5章追叙婚后的不幸生活。（婚变）•沉痛、怨恨•其中的3、4两章采用了“比兴”的手法，与后文诗意相连，含有隐喻。及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！及：与。偕：同。（原想）同你白头到老，但相伴到老的时候会使我怨恨。隰：低湿的地方。泮：通“畔”，岸边。（我的愁苦却没有尽头）总角：男女未成年时，把头发束扎成两角。总，束扎。宴：欢聚。晏晏：欢乐的样子。信誓：盟誓，真诚的誓言。旦旦：诚恳的样子。其：语气词。反：违反，指违背誓言。是：其，语气词。已：了结；止，泛指爱情终止。焉、哉：均为语气词，着重在“哉”字上。第六章•写她决心与他决裂，表现她清醒刚烈的性格。•赋比兴三次提到淇水•女主人公思绪的轨迹•欢乐与痛苦的焦点鉴赏要点1•融叙事、抒情、议论为一体《卫风·氓》融叙事、抒情、议论为一体的诗体格局，是它的最大特色，对我国后世诗歌创作，有至为重要的影响，是《诗经》中最杰出的作品之一。鉴赏要点2•对比的写法《氓》是在女主人公的回忆中叙事抒情的，回忆中运用了对比写法。女主人公婚前：生活幸福，性格热情、温柔、纯真。婚后：受尽屈辱，性格刚烈，认识清醒。氓婚前：“氓之蚩蚩”、“信誓旦旦”婚后：“二三其德”、“至于暴矣”鉴赏要点3•比、兴艺术手法的运用结构图：•第一章：男子求婚，女子许婚(赋)•第二章：男女恋人相思、结婚(赋)•第三章：劝诫女子不要痴情(比、兴)•第四章：控诉男子移情别恋(比、兴)•第五章：补叙多年的苦楚和处境(赋)•第六章：今昔对比的怨恨和痛苦(赋、比、兴)恋爱婚变决绝热情幸福沉痛怨恨清醒刚强情节感情基调探讨：弃妇有诸多美德但仍遭受被休弃的命运，到底谁应该对她的婚姻悲剧负责呢？请结合课文分析有可能的因素。•氓的变心说•财富变化说•年老色衰说•社会观念说主观原因客观原因当你老了————叶芝（原文及各译本）袁可嘉译当你老了，头白了，睡意昏沉，炉火旁打盹，请取下这部诗歌，慢慢读，回想你过去眼神的柔和，回想它们昔日浓重的阴影；多少人爱你青春欢畅的时辰，爱慕你的美丽，假意或真心，只有一个人爱你那朝圣者的灵魂，爱你衰老了的脸上痛苦的皱纹；课外拓展桃夭桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。之子：这位姑娘。归：妇人谓嫁曰归。宜：与仪通。仪，善也。室家：犹夫妇。男子有妻叫做有室，女子有夫叫做有家。将1、将子无怒，秋以为期。2、曾不知老之将至请将要故1、以故其后名之曰“褒禅”2、故非有志者不能至也故列叙时人，录其所述3、故山疏可过……的原因所以旧的，过去的以1、将子无怒，秋以为期。/以尔车来，以我贿迁。非子天机清妙者，岂能以此不急之务相邀2、乘彼垝垣，以望复关。驾一叶之扁舟，举匏樽以相属挟飞仙以遨游，抱明月而长终3、引以为流殇曲水，列坐其次4、以故其后名之曰“褒禅”5、夫夷以近，则游者众把，用，用来目的连词，不译，或可译为“来”作，作为因为并列连词，不译，或可译为“并且”