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故乡人汪曾祺•1.给下列各组形近字组词•①戳()戮()•②掺()渗()惨()•③篙()蒿()•④剽()嫖()•2.给下列蓝体字注音•间或()一爿()塑造()瓦脊()冲坍()半晌()傍黑()颠簸()瘌痢头()()笨拙()忒()欹侧()沉疴()淡泊()痈疽()信笺()痄腮()检查预习•1.给下列各组形近字组词•①戳()戮()•②掺()渗()惨()•③篙()蒿()•④剽()嫖()•2.给下列蓝体字字注音•间或(jiàn)一爿(pán)塑造(sù)瓦脊(jǐ)冲坍(tān)半晌(shǎng)傍黑(bàng)颠簸(bǒ)瘌痢头(là)(lì)笨拙(zhuō)忒(tēi)欹侧(qī)沉疴(kē)淡泊(bó)痈疽(yōng)(jū)信笺(jiān)痄腮(zhà)检查预习3、听写•湍急:水势急。•迫不及待:急迫得不能再等待。•指手画脚:形容说话时兼用手势示意。也形容轻率的指点、批评。•川流不息:(行人、车马等)像水流一样连续不断。•鳞次栉比:多用来形容房屋的密集。•惊涛骇浪:比喻险恶的环境或遭遇。汪曾祺其人汪曾祺简介:(192O~1997),现、当代作家。江苏高邮人。1939年考入昆明西南联合大学中文系,深受教写作课的沈从文的影响。1940年开始发表小说。1943年大学毕业后在昆明、上海任中学国文教员和历史博物馆职员。1946年起在《文学杂志》《文艺复兴》和《文艺春秋》上发表《戴车匠》《复仇》《绿猫》《鸡鸭名家》等短篇小说,引起文坛注目。1950年后在北京文联、中国民间文学研究会工作,编辑《北京文艺》和《民间文学》等刊物。1962年调入北京京剧团(后改北京京剧院)任编剧。著有小说集《邂逅集》《羊舍的夜晚》《汪曾祺短篇小说选》《晚饭花集》《寂寞与温暖》《茱萸集》,散文集《蒲桥集》《塔上随笔》,文学评论集《晚翠文谈》,以及《汪曾祺自选集》等。另有一些京剧剧本。短篇《受戒》和《大淖(nào)记事》是他的获奖小说。作品被译成多种文字介绍到国外。他以散文笔调写小说,写出了家乡五行八作(zuō泛指各种行业)的见闻和风物人情、习俗民风,富于地方特色。人都有恋土恋乡的情结。“日暮途且远,游子悲故乡”,淋漓地表述了思乡的情怀;叱咤风云的曹操,在《却东西门行》诗中云:“狐死归首丘,故乡安可忘。”无穷的乡思,绵长不断。无论是“举头望明月,低头思故乡”,还是每逢佳节倍思亲,在人们的心中,连月亮都是故乡的更明亮,故乡就是自己灵魂的栖居地,就是自己心的泉眼,就是扯着自己这只大风筝的那根长长的丝线。只要思着故乡、念着故乡,人们的心中就会多几分踏实,添几分温馨。汪曾祺其文1、三个人物当中你最欣赏哪一个?请说说理由。•(1)打鱼的一家•特点:在艰辛的生活中,默默地忍受着生活的重压。这一家人面对卑微、辛酸的生活,表现出的平静,他们没有怨天尤人,呼号哀告,只是默默承受,他们是生活中真正的强者。•(2)金大力•他是乡村中一个笨拙的瓦匠,更拙于言辞(朴实无华),但是却得到了乡亲的认可。依靠的是他淳朴的性格,甘愿为他人付出的处世态度(踏实肯干),不计较报酬的本性和(知足常乐)的心态。•(3)钓鱼的医生•他潇洒脱俗,一边钓鱼,一边行医。经常自己研制中药,医术高明,经常免费为乡亲看病治病。家乡发水,他冒死救人;朋友落魄,他慷慨解囊,不求回报(急公好义)。他是乡村医生,但却(淡泊名利)集侠义性格与隐士的淡泊于一身。思考2:作者为什么把看似互不相干的三组人物放在一篇散文里?他们之间有什么内在联系吗?这三组人物看似互不相干,但有相通的地方,那就是故乡人的平平淡淡,他们都有一颗随遇而安的心,他们身上有一种安于此生、乐与此生的性格特点。这种平淡中折射出的真率的人性、朴素的人情以及正直磊落的人格,以及和人关系融洽和睦、人与人交往率直真诚的古朴环境,构建出一个重义轻利、仁和爱人的古朴乡镇风俗场景。这正是汪曾祺文学审美理想的核心。•3、汪曾祺的作品,最高明之处就是不刻意雕琢。刻画人物如此,环境描写更是如此。看似不经意的一笔,却有高妙的用意。(1)《打鱼人》中作者主要介绍的是打鱼人一家的艰辛,但却用了不少笔墨介绍其它几种打鱼方式,为什么?•作者用大量的笔墨,描写张帆打鱼的盛况和放鹰捉鱼的快事,是为了和打鱼人一家的艰辛生活形成对比,更鲜明的(突出、强调了)表现打鱼人一家的地位卑微,生活艰难,以及这一家人对无奈生活的顺从和适应,面对辛酸生活表现出的平静与坚强。(2)《钓鱼的医生》中,有一句自然环境的描写“不一会儿,就有一只钢蓝色的蜻蜓落在他的鱼竿儿上了。”有人认为这句话是细节描写,你同意吗?为什么?•这虽然是一句很不起眼的自然环境描写,却是细节描写,作者却用意很深。蓝色是高洁的象征,这样描写可以看出王淡人追求恬淡闲适生活的性格特点。真实、自然,给读者以强烈的画面感。表达了王淡人热爱生活,却不执着于功名利禄的品质。(3)《金大力》中,特别介绍了金家茶炉的生活场景,这对表现金大力的性格有什么作用?•这个生活场景的介绍为金大力的性格铺设了一个真实生动的背景。他长年累月地生活在这样一个单调的生活环境中,每天重复同样的劳动,所以形成了他淳朴的性格和易于满足的心态。他的人缘好和做茶炉生意也是离不开的。思考3、以《故乡人》为例,你感受到了汪曾祺作品中怎样的乡土风情?汪曾祺作品中的场景不仅写水乡的风景如何优美,更多地把自然景物和人情风俗结合起来,写出了江南水乡古朴的生活场景,写出了各行各业各色人的生活习性,自然本真的生活深处,还有着这样超功利的率性自然的生活境界的美的极致——朴素、沉静、自在、水一般的生命之美。作者正是在这种民俗风情画与人物的情爱、生活故事中挖掘人性的至美,寄寓个人的理想。一庭风雨瓢儿菜,满架秋风扁豆花。汪曾祺一支笔写尽平头百姓的欢欣,写活了小户人家的乐趣。这欢欣和乐趣像自在的水墨,在宣纸上稍一点染,即洇开来,成为迷濛淡远的一片。他使人感到在这平凡尘世上,还有着若多诗意。汪曾祺是童心未泯的老顽童,也是可爱的、文雅的老饕;他在语言文字的厨房里忘情操作,其味津津,其兴勃勃。我们相信汪曾祺来生转世,必是要做济公的──寄意山水楼台,吃遍五湖四海,悠哉游哉!他笔下的一切,无不成为诗意的存在,诗性的化身。在以故乡为背景的小说里,汪曾祺描绘出了具浓郁地方特色的风俗画,令人神往。在他看来,风俗中保留着一个民族常绿的童心,可使一个民族永葆青春。历史的车轮呷呷作响,轧碎了多少风花雪月、田园牧歌;当许多美好的景致已成世纪绝唱,汪曾祺的作品便显得愈益可贵。他毕竟为我们提供了原汁原味的田园风光活化石,提供了民间风俗那鲜活流动的精神实体。他的作品在疏放中透出凝重,于平淡中显现奇崛,情韵灵动淡远,风致清逸秀异。欣赏作者自嘲诗“我事写作,原因无它:从小到大,数学不佳,考入大学,成天泡茶。读中文系,看书很杂。偶写诗文,幸蒙刊发。百无一用,乃成作家。弄笔半纪,今已华发。成就甚少,无可矜夸。有何思想?实近儒家。人道其里,抒情其华。有何风格?兼容并纳。不今不古,文俗则雅。与人无争,性情通达。如此而已,实在无啥。”(《我为什么写作》)汪曾祺以其文本谈天论地,谈人说己,坦坦荡荡,了无心机,像一个自足的隐者。落花无言,人淡如菊却东西门行曹操鸿雁出塞北,乃在无人乡。举翅万里余,行止自成行。冬节食南稻,春日复北翔。田中有转蓬①,随风远飘扬。长与故根绝,万岁不相当②。奈何此征夫③,安得去四方④。戎马不解鞍,铠甲不离傍。冉冉老将至⑤,何时反故乡。神龙藏深泉⑥,猛兽步高冈⑦。狐死归首丘⑧,故乡安可忘。中国的传统文化一方面崇尚和谐,以静为本,以“和”为贵;一方面顺应人情,重视常识,讲究日常的生活经验,体现了一种享受现世的乐观精神。汪曾祺写故乡、谈文化的散文正是体现了这样的一种文化心态――一种植根于农业文明的淡泊自然、雍容宁静的久违了的士大夫情趣。从这一点看,汪曾祺是深谙中国传统文化的独特表现方式和精妙之处的。好的散文小品应有三个特征:一是“带有文化气息”;二是“健康的”;三是“悠闲的”。这三个条件是汪曾祺散文创作的前提,也可以说是散文的“文化本体性”的最好注脚。正因为具备了丰厚的传统文化和地域文化的内涵,所以即便不写重大题材,不去表现人类的永恒主题,汪曾祺的散文仍具有超越地域和时间的价值。人和树一样,也有自己的根,那,就是故乡。无论你到哪里,无论你走多远,总有一种顽强的东西根植在你身上,那是故乡对你的馈赠。汪曾祺就是这样。读罢《故乡人》,你有何感想呢?质疑作业《勾践灭吴》虚词:以、而、之、于。要求抄原句并解释。
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