第一章：女性学与女性主义研究

1只要有一个女人向自身的解放迈进一步，定有一个男人发现自己也更接近自由之路。----诗代序（南希·史密斯）2第一章女性学与女性主义研究教学目的与要求主要让学生了解女性问题的由来、女性学的兴起和发展。了解西方女权主义流派理论的基本观点，强化研究女性问题在当今的重要意义。3一、女性问题的由来二、女性学的兴起三、西方女权主义流派4一、女性问题的由来女性问题作为一个社会问题，最初产生于18世纪后半期法国大革命时期。这一时期卢梭提出的“天赋人权、自由平等”的思想唤起了处于“无权”状态下妇女的觉醒。5这一时期出了两位杰出的女性——罗兰夫人和奥林伯·德·古热。她们对法国妇女运动的兴起产生了重要影响。6世界妇女运动发祥于“人权之乡”法国，但却跨过英吉利海峡走向成熟。18世纪末，英国女教师玛丽·华尔斯东出版《为妇女权利辩护》一书，对卢梭的女性观进行了批判。她本人被称为“世界妇女运动的鼻祖。”此后妇女问题日益受到社会的关注。7美国妇女争取选举权的运动始于19世纪40年代后半期，它是30年代妇女积极投身于废奴运动与禁酒运动的产物。81848年7月，在纽约州的塞尼卡福尔斯召开了美国历史上第一次争取妇女权利大会。会议讨论并通过了《妇女宣言》。后人称此为“美国妇女争取男女平等道路上的里程碑”。9塞尼卡福尔斯大会的召开标志着美国女权运动的开端，主要目的是争取妇女选举权。10二、女性学的兴起（一）从黑人学到女性学女性学，也称妇女学，是一门新学科。妇女运动的兴起与黑人运动密切相关。当一个受到社会歧视的种族奋起反抗，不可避免地唤起被歧视地位妇女的觉醒。11（二）女性学的内涵“所谓女性学，是从性别平等的视角和尊重女性的立场出发，跨学科地研究女性及妇女问题，并以女性的观点重新研究既有学问的一门学科。”12可见，女性学的目的不仅仅在于纠正以往以男子为中心的学术上的谬误，客观地分析妇女的状况，而且反对性别歧视，倡导女性人格独立，建立新的妇女生活方式及人的解放。13女性因思考而美丽！我思故我在！—笛卡尔（法国哲学家）从此刻起，我们开始关注女性，思考女性！生活在“人”的世界里，女性若不思考，也不会觉察到自己“作为女性的存在”！14在妇女解放运动初期，女权主义批判锋芒便指向教育界。大量事实说明，从小学到大学，性别歧视在各方面都非常明显。女性学就是女权主义改造教育内容的一项实践。进入90年代，全美国已有600多所高校设立妇女学中心，每年开设3万多门妇女学课程，涉及很多专业。15历史地看，从60年代以来激进女权主义的“提高觉悟”小组活动开始，如今女性学不仅要提高男女学生对性别歧视的认识，还要提高学生对一切不平等现象的理性分析和批判能力。16三、西方女权主义流派根据本世纪60年代以来各派对妇女发展研究的主要观点可归纳为三个流派：自由主义女权主义流派新马克思主义女权主义流派激进女权主义流派17（一）自由主义女权主义流派进入19世纪后，随着工业文明的发展，封建社会文化对人类精神的束缚逐渐松动。在这种社会背景下，妇女要求在家庭中具有同男子相等地位的呼声越来越高，女权运动开始萌芽。18英国女权运动者向国王陈情反遭逮捕第一次世界大战前，美国的女权运动人士在11个州争取到选举权191、自由主义女权主义的基本主张第一，提倡理性，人人生而平等。第二，教育机会不均等造成了两性之间在理性上的差异。第三，反对强调性别差异。自由女权主义是女权主义中历史最为悠久的一个流派。202、自由主义女权主义代表人物与代表作美国自由女权主义代表人物贝蒂·弗里丹，她在1963年出版《女性的奥秘》一书，吹响了向传统性别角色分工挑战的号角，成为美国自由女权主义的代表作。213、消除男女不平等的主要战略为妇女争取受教育的权利相应的法律改革224、自由女权主义的局限性第一，不承认非性别形式的其他种类的压迫，尤其不承认阶级压迫的存在。第二，他们的两性平等要求忽略了性别社会角色的差异，忽略了两性的生理区别。第三，仍旧以男人的规范为标准，要求女人变得和男人一样，忽略了女性品质所特有的价值。第四，认为妇女解放要靠每个人的个人努力，忽略了女性群体所处的不利地位，忽略了集体行动的必要性。23(二)西方社会主义女权主义1、社会主义女权主义的主张第一，对于“阶级”的理解：妇女也是一个阶级！第二，反对强调男女两性区别。第三，为妇女争取特别的保护性立法。242、代表人物与代表作米歇尔(JulietMitchell)是妇女运动第二次浪潮中社会主义女权主义的重要的代表人物。1966年，她发表的《妇女，最漫长的革命》成为妇女运动的一部纲领性文献。她在书中提出，女性的被剥削被压迫是通过四个领域来进行的，那就是生产、生殖、性和儿童的社会教化。25还有一个社会主义女权主义流派中的分支流派——存在主义流派，代表人物西蒙·德·波伏娃，由于她撰写了《第二性》一书而成为西方存在主义的女权主义代表。26有人称此书为“有史以来讨论女人的最健全、最理智、最充满智慧的一本书。”波伏娃（SimonedeBeauvoir）：《第二性》（TheSecondSex,1949）——女性圣经27男女同工同酬;争取教育与就业中的机会均等;堕胎自由;社区举办免费托儿中心等。3、现实策略284、社会主义女权主义的局限第一，过多强调阶级利益，忽略同一阶级中的性别关系。第二，西方女权主义中心，忽略不同国家、种族妇女的差异。29（三）西方激进的女权主义流派20世纪60年代后期，各种激进的女权主义思想和行为开始崭露头角，它们并无统一的目标和理论体系也无稳定的组织机构，但所有激进女权思想都认为妇女受压迫是最基本的压迫。30第一，关于父权制的理论第二，个人的就是政治的第三，妇女普遍的殖民化第四，主张“生物学革命”1、激进女权主义的主张31美国学者S·费尔斯通1970年发表的《性的辩证法》是激进的女权主义者对妇女受压迫现实及其根源问题作出系统解释的最初尝试。32激进女权主义将其理论重心放在男性针对女性的暴力行为以及男性对女性在性和生育上的控制上。它视男性群体为压迫女性的群体。要在一个男性中心的社会争取女性的中心地位。2、激进女权主义的现实战略33为被强奸妇女设立救助中心；为挨打妇女提供庇护所，她们最活跃的方面在和平、生态、生育权利、反对淫秽色情品以及同性恋权利运动等。激进女权主义者致力于下列工作343、对激进女权主义的批评忽视阶级差异/两性对立35上述三个女权主义流派在西方很有代表性，他们的理论对妇女的发展产生了一定影响。