得人一牛

1得人一牛，还人一马，往而不来，非成礼也。知恩报恩，风流儒雅，有恩不报，岂成人也。事君尽忠，事父尽敬。礼问来学，不问往教。捨父事师，敬同於父。慎其言语，整其容貌。善能行孝，勿贪恶事，莫作诈偽，直实在心，勿生欺誑。孝心是父，晨省暮看，知饥知渴，知暖知寒；忧时共戚，乐时同欢，父母有疾，甘美不餐，食无求饱，居无求安。闻乐不乐，闻喜不看，不修身体，不整衣冠，得治痊癒，止亦不难。弟子事师，敬同於父，习其道也，学其言语。黄金白银，乍可相与，好言善述，曼出口舌。忠臣无境外之交，弟子有束修之好。一日为师，终日为父；一日位君，终日为主。教子之法，常令自慎；言不可出，行不可亏。2他篱莫越，他事莫知；他贫莫笑，他病莫欺；他财莫取，他色莫侵；他强莫触，他弱莫欺；他弓莫挽，他马莫骑；弓拆马死，偿他无疑。财能害已，必须畏之；酒能败身，必须戒之；色能招害，必须远之；愤能积恶，必须忍之；心能造恶，必须净之；口能招祸，必须慎之。见人善事，必须赞之；见人恶事，必须掩之。邻有灾难，必须救之；见人打门，即须諫之；意欲去处，即须番之；见人不是，即须教之；非是时流，即须避之。罗网之鸟，悔不高飞；吞鉤之鱼，恨不忍饥；人生误计，恨不三思；祸将及已，恨不忍之。其父出行，子须从后；路逢尊者，齐脚敛手；尊人之前，不得唾地；尊人赐酒，必须拜寿；尊人赐肉，骨不与狗；尊者赐果，怀核在手，苦也弃之，为礼大丑。3对客之前，不得垂涕，亦不漱口。记而莫忘，终身无咎。立身之本，义让为先。贱莫与交，贵莫与亲。他奴莫与语，他婢莫与言。衰败之家，慎莫为婚；市道接利，莫与为邻。敬上爱下，泛爱尊贤，孤儿寡妇，特可矜怜。乃可无官，不行失婚；身须择行，口须择音；恶人同会，祸必及身。养儿之法，莫听誑言；育女之法，不听离母。男年长大，莫听好酒；女年长大，莫听游走。丈夫好酒，揎拳捋肘，行不择地，言不择口，触突尊，门乱朋友；女人游走，逞其姿首，男女难合，风声大丑，惭耻尊亲，损辱门户。妇人送客，不出门庭，行其言语，下气低声。出行随伴，隐影藏形；门前送客，莫出庭。一行有失，百形俱倾；能与此礼，无事不精。4新妇事父，音声莫听，形影不睹；夫之妇史，不得对话；孝养公家，敬事夫主；泛爱尊贤，教示男女。行则细步，言必小语；勤事女功，莫学歌舞。希见今时，贫家养女，不解麻布，不嫻针线，贪食不作，好喜游走；女年长大，聘为人妇，不敬君家，不畏夫主，大人使命，说辛道苦；夫为一言，反应十句，损辱兄弟，连累父母，本不是人，状同猪狗。少为人子，长为人父，出则敛容，动则庠序，敬慎口言，终身无苦。含血损人，先恶其口。十言九中，不语者胜。居必择邻，慕近良友；侧立齐庭，厚待宾客；侣无新疏，来者当受，合食与酒。开门不看，还同禽兽；拔贫作富，事须方寸；看客不贫，古今宝语；握发吐餐，先有常；开门不看，不如狗鼠。5高山之树，苦於风雨；路边之树，苦於刀斧；当道作捨，苦於客侣；不慎之家，苦於官府；牛羊不圈，苦於狼虎；禾熟不收，苦於雀鼠；屋漏不覆，苦於樑柱；兵将不慎，败於军旅；人生不学，费其言语。近朱者赤，近墨者黑；蓬生麻中，不扶自直，近亡者詔，近偷者贼；近愚者疑，近圣者明；近贤者德，近淫者色。贫人多力，勤耕之人，必食；勤家之人，必居官职；良田不耕，损人功力；养子不教，费人衣食。与人共食，慎莫先当；与人同饮，莫先举觴。行不当路，坐不当壁。路逢尊者，侧立其旁，有问善对，必须番详。子徒外来，先须省堂，未见尊者，莫入私房；若得饮食，慎莫先当，劳必先富；先正容仪，称名道字，然后相知。陪年已长，则父事之；十年以上，则兄事之；五年以外，则肩随之。三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。滞不择，贫不择妻，飢不择食，寒不择衣。小人为财相杀，君子以德相知。6欲求其强，先取其弱；欲求其刚，先取其柔，欲防外敌，必须自防；欲扬人恶，便是自扬；伤人之语，还是自伤。凡人不可貌相，海水不可斗量。茅茨之家，必出公主；艾蒿之下，必有阑芳。助祭得食，助门得伤。仁慈者寿，凶暴者亡。清清之事，为洒所伤。闻人善事，乍可称扬；知人有过，密掩深藏；是故，用谈彼短，靡恃已长。鹰鸡虽迅，不能快於风雨；日月虽明，不能盆覆之下；唐虞虽圣，不能化其明主；微子虽贤，不能諫其暗君；比干虽惠，不能自勉其身；蛟龙虽猛，不杀岸上之人；刀剑虽利，不休养清杰人士；罗兰虽细，不能执无事之人；非灾横祸，不入慎者之门。人无远虑，必有近优，邪僻坏於良，谗言败於善。君子之怀，有如大海，博纳山川，宽则得敏则有功。7以法治人，人即得治；治国信谗，必杀忠臣；治家信谗，家必败亡；兄弟信谗，分别异居；夫妇信谗，男女生分；朋友信谗，必致死怨。天雨五击，荆棘蒙恩。抱薪救火，火必成灾；扬汤止沸，不如去薪。千人排门，不如一人拔开；一人守险，万人莫当。贪心害心，利已伤身。瓜田不整履，李下不整冠。圣君虽渴，不饮盗泉之水；暴风疾雨，不入寡妇之门。孝子不隐情於君。法不化於君子，礼不知於小人。君浊则用武，君清则用文。多言不益其体，日使不妨其身。明君不受邪亡之臣，慈父不爱无力之子。道之以德，齐之以礼。小人不择地而息，君子固穷，小人不择官而事。屈厄之人，不羞执鞭之事；饥寒在身，不羞乞食之耻。8贫不可欺，富不可恃，阴阳相摧，终而復始。太公未遇，钓鱼渭水。相如未连，卖卜於市。鲁连海水，义不受爵。孔子明磐桓，候时而起。鹤鸣九皋，声闻於天；电裡燃火，烧气成云。家中有恶，人必知之；身有德行，人必称传。孟母三移，为子择邻。不患人不知已，唯患已不知人。已欲立身，先立於人；已欲达者，先达於人。立身行道，始於事亲；孝无终始，不离其身。修身慎行，恐辱先人；已所不欲，勿施於人。近鲍者臭，近阑者香；近愚者暗，近智者良。明珠不营，焉放其光；人生不学，言不成章。小儿学者，如日出之光；老而不学，冥冥如夜。柔必胜刚，弱必胜强；齿坚即折，弱柔则长。9女慕贞洁，男效才良；行善得殃。行来不远，所见不长；学问不广，智慧不长。欲知其君，使其所使，欲知其父，先视其子。欲作其木，视其文理；欲知其人，先视奴婢。病则无法，醉则无夏，饮人逛药，不得责人之礼。圣人避其酒客，君子恐其酒失。知者之子，多患不见之过；愚者之子，多患小人之过。女无圾镜，不知面上精丽。将军之门，必出勇夫；博学之家，必有君子。是以人相知於道行，鱼相望於江湖。人无良友，不知行之得失，是以结朋交友，须择良贤。寄儿托孤，意重则密；荣则同荣，辱则同辱；难则相救，危则相扶。勤是无价之宝，学是明目神珠。积财千万，不知明解一经；良田千顷，不如薄艺随身。慎是护身之符，谦是百行之本。10香饵之下，必有丝鉤之鱼；重赏之下，必有勇力之人。有功者可赏，有过者可诛。慈父不爱无力之子，只爱有力之奴。养女不教，不如养狗，凝人思妇，贤女敬夫。恭行孝悌,行追贤圣。《太公家教》是我國最古老的治家格言，由於語言通俗，被認為「淺陋鄙俚」，所以公私藏書家多未注意珍藏；史、志書籍也少著錄。直到清代光緒二十五年(1899年)在「敦煌石窟」內發現了唐人的寫本一卷，後被收入《鳴沙石室佚書》影印出版。該書收錄《太公家教》共580句計2610字。全書以四言為主，自紿至終貫穿了「忠孝、仁愛、修身、勤學」的思想。本文強調「弟子事師，敬同於父」；「一日為師，終身為父」等，都是崇敬老師、重視教師作用的教誨，很有學習和借鑒價值。得人一牛，還人一馬，往而不來，非成禮也。知恩報恩，風流儒雅，有恩不報，非成人也。事君盡忠，事父盡敬。禮問來學，不問往教。捨父事師，敬同於父。慎其言語，整其容貌。善能行孝，勿貪惡事，莫作詐偽，直實在心，勿生欺誑。孝心是父，晨省暮看，知饑知渴，知暖知寒；憂時共戚，樂時同歡，父母有疾，11甘美不餐，食無求飽，居無求案。聞樂不樂，聞喜不看，不修身體，不整衣冠，得治痊癒，止亦不難。弟子事師，敬同於父，習其道也，學其言語。黃金白銀，乍可相與，好言善述，曼出口舌。忠臣無境外之交，弟子有束修之好。一日為師，終日為父；一日位君，終日為主。教子之法，常令自慎；言不可出，行不可虧。他籬莫越，他事莫知；他貧莫笑，他病莫欺；他財莫取，他色莫侵；他強莫觸，他弱莫欺；他弓莫挽，他馬莫騎；弓拆馬死，償他無疑。財能害已，必須畏之；酒能敗身，必須戒之；色能招害，必須遠之；憤能積惡，必須忍之；心能造惡，必須淨之；口能招禍，必須慎之。見人善事，必須贊之；見人惡事，必須掩之。鄰有災難，必須救之；見人打門，即須諫之；意欲去處，即須番之；見人不是，即須教之；非是時流，即須避之。羅網之鳥，悔不高飛；吞鉤之魚，恨不忍饑；人生誤計，恨不三思；禍將及已，恨不忍之。其父出行，子須從後；路逢尊者，齊腳斂手；尊人之前，不得唾地；尊人賜酒，必須拜壽；尊人賜肉，骨不與狗；尊者賜果，懷核在手，苦也棄之，為禮大醜。12對客之前，不得垂涕，亦不漱口。記而莫忘，終身無咎。立身之本，義讓為先。賤莫與交，貴莫與親。他奴莫與語，他婢莫與言。衰敗之家，慎莫為婚.；市道接利，莫與為鄰。敬上愛下，泛愛尊賢，孤兒寡婦，特可矜憐。乃可無官，不行失婚；身須擇行，口須擇音；惡人同會，禍必及身。養兒之法，莫聽誑言；育女之法，不聽離母。男年長大，莫聽好酒；女年長大，莫聽遊走。丈夫好酒，揎拳捋肘，行不擇地，言不擇口，觸突尊，門亂朋友；女人遊走，逞其姿首，男女難合，風聲大醜，慚恥尊親，損辱門戶。婦人送客，不出門庭，行其言語，下氣低聲。出行隨伴，隱影藏形；門前送客，莫出庭。一行有失，百形俱傾；能與此禮，無事不精。新婦事父，音聲莫聽，形影不睹；夫之婦史，不得對話；孝養公家，敬事夫主；泛愛尊賢，教示男女。行則細步，言必小語；勤事女功，莫學歌舞。希見今時，貧家養女，不解麻布，不嫻針線，貪食不作，好喜遊走；女年長大，聘為人婦，不敬君家，不畏夫主，大人使命，說辛道苦；夫為一言，反應十句，損辱兄弟，連累父母，本不是人，13狀同豬狗。少為人子，長為人父，出則斂容，動則庠序，敬慎口言，終身無苦。含血損人，先惡其口。十言九中，不語者勝。居必擇鄰，慕近良友；側立齊庭，厚待賓客；侶無新疏，來者當受，合食與酒。開門不看，還同禽獸；拔貧作富，事須方寸；看客不貧，古今寶語；握發吐餐，先有常；開門不看，不如狗鼠。高山之樹，苦於風雨；路邊之樹，苦於刀斧；當道作捨，苦於客侶；不慎之家，苦於官府；牛羊不圈，苦於狼虎；禾熟不收，苦於雀鼠；屋漏不覆，苦於樑柱；兵將不慎，敗於軍旅；人生不學，費其言語。近朱者赤，近墨者黑；蓬生麻中，不扶自直，近亡者詔，近偷者賊；近愚者疑，近聖者明；近賢者德，近淫者色。貧人多力，勤耕之人，必食；勤家之人，必居官職；良田不耕，損人功力；養子不教，費人衣食。與人共食，慎莫先當；與人同飲，莫先舉觴。行不當路，坐不當壁。路逢尊者，側立其旁，有問善對，必須番詳。子徒外來，先須省堂，未見尊者，莫入私房；若得飲食，慎莫先當，勞必先富；先正容儀，稱名道字，然後相知。陪年已長，則父事之；十年以上，14則兄事之；五年以外，則肩隨之。三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。滯不擇，貧不擇妻，飢不擇食，寒不擇衣。小人為財相殺，君子以德相知。欲求其強，先取其弱；欲求其剛，先取其柔，欲防外敵，必須自防；欲揚人惡，便是自揚；傷人之語，還是自傷。凡人不可貌相，海水不可斗量。茅茨之家，必出公主；艾蒿之下，必有闌芳。助祭得食，助門得傷。仁慈者壽，凶暴者亡。清清之事，為灑所傷。聞人善事，乍可稱揚；知人有過，密掩深藏；是故，用談彼短，靡恃已長。鷹雞雖迅，不能快於風雨；日月雖明，不能盆覆之下；唐虞雖聖，不能化其明主；微子雖賢，不能諫其暗君；比干雖惠，不能自勉其身；蛟龍雖猛，不殺岸上之人；刀劍雖利，不休養清傑人士；羅蘭雖細，不能執無事之人；非災橫禍，不入慎者之門。15人無遠慮，必有近優，邪僻壞於良，讒言敗於善。君子之懷，有如大海，博納山川，寬則得敏則有功。以法治人，人即得治；治國信讒，必殺忠臣；治家信讒，家必敗亡；兄弟信讒，分別異居；夫婦信讒，男女生分；朋友信讒，必致死怨。天雨五擊，荊棘蒙恩。抱薪救火，火必成災；揚湯止沸，不如去薪。千人排門，不如一人拔開；一人守險，萬人莫當。貪心害心，利已傷身。瓜田不整履，李下不整冠。聖君雖渴，不飲盜泉之水；暴風疾雨，不入寡婦之門。孝子不隱情於君。法不化於君子，禮不知於小人。君濁