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古代年龄称谓兴平十一建学校张婷古代文化常识系列(二)不满周岁——襁褓襁指婴儿的带子,褓指小儿的被子。2~3岁——孩提颜师古注:“婴儿始孩,人所提挈,故曰孩提也。孩者,小儿笑也。”女孩7岁——髫(tiáo)年龆,通“髫”。语出《韩诗外传》卷一:“男八月生齿,八岁而龆齿……。女七月生齿,七岁而龀齿……”男孩8岁——龆(tiáo)年古代年龄称谓幼年泛称——总角语出《诗经》,如《诗/卫风/氓》“总角之宴,言笑晏晏”,又《齐风/甫田》“总角兮”。以后称童年为“总角”。陶渊明《荣木》诗序:“总角闻道,白首无成。”10岁以下——黄口典出《淮南子》卷十三《氾论训》。本指雏鸟的嘴,借指儿童;古代户役制度称小孩为黄,隋代以不满三岁的幼儿为黄,唐代以刚生的婴儿为黄。后来,十岁以下儿童皆泛称为“黄口”。古代年龄称谓13~15岁——舞勺之年根据礼记的记载:勺,一种乐舞,古未成童者习之.舞勺指未成童者学习勺舞。《礼记.内则》:十有三年学乐诵诗舞勺。成童舞象学射御。孔颖达疏:舞勺者熊氏云:'勺钥也。'言十三之时学此舞勺之文舞也。后以指幼年。又以舞勺代指十三岁。如孙科《革命逸史序》(冯自由著):“年逾舞勺,即加入兴中会,亲炙总理,从事革命。”当时冯自由年十四岁,称“年逾舞勺”,是舞勺指十三岁矣。15岁至20岁称舞象之年“舞象”又是成童的代名词。原本是古武舞名。《礼记·内则》:“成童,舞象,学射御。”《疏》曰:“成童,谓十五以上;舞象,谓舞武也。熊氏云:‘谓用干戈之小舞也。’”也就是可以上战场了。12岁(女)——金钗之年13~14岁(女)——豆蔻年华代指少女的青春年华。该词语出自杜牧的诗:“娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初。”15岁(女)——及笄之年笄:拼音jī,束发用的簪子。古时女子十五岁时许配的,当年就束发戴上簪子;未许配的,二十岁时束发戴上簪子。古代女子满15岁结发,用笄贯之,因称女子满15岁为及笄。也指已到了结婚的年龄,如“年已及笄”。出处:《礼记·内则》“女子……十有五年而笄”。“笄”,谓结发而用笄贯之,表示已到出嫁的年岁。16岁(女)——破瓜年华、碧玉年华瓜字可以分割成两个八字,所以旧诗文称女子十六岁时为“破瓜之年”。出处唐·范虑《云溪友议·韦皋》:“独东川卢八座送一歌姬,未当破瓜之年亦以玉箫为好。”示例宋·陆游《无题》诗:“碧玉当年未破瓜,学成歌舞入侯家。”16岁(女)——二八17岁——18岁——二九20岁(女)——桃李年华20岁(男)——弱冠这时行冠礼,即戴上表示已成人的帽子,以示成年,但体犹未壮,还比较年少,故称“弱”。冠,帽子,指代成年。后世泛指男子二十左右的年纪,不能用于女子。24岁(女)花信年华花信,开花时期。花信年华指女子的年龄到了二十四岁。也泛指女子正处在年轻貌美之时。出处:宋·范成大《元夕后连阴》:谁能腰鼓催花信,快打扬州百面雷。出嫁——摽梅之年“梅”与“媒”谐音30岁(女)——半老徐娘30岁(男)——而立之年《论语·为政》:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑。”一个人到了三十岁应该是人格自立、学识自立、事业自立的年龄。现在成为一个人三十岁的代称,用于男性。40岁(男)——不惑之年、强壮之年通常是指中年人的年纪。意思是,人到中年,经历了很多事,也想通了很多事,不会像青年那样困惑了。出自《论语·为政》。50岁——年逾半百、知非之年、《淮南子·原道训》:“伯玉年五十,而有四十九年非。”说春秋卫国有个伯玉,不断反省自己,到五十岁时知道了以前四十九年中的错误,后世因而用“知非”代称五十岁。知命之年知道自己命运的年龄。指50岁。出处《论语·为政》:“五十而知天命。”艾服之年古代一种象征性的刑罚。即割去犯人衣服上的蔽膝部分。《礼记.曲礼上》:四十曰强,而仕;五十曰艾,服官政。陈澔集说:古者四十始命之仕,五十始命之服官政。后因称五十而作官从政,预闻邦国之大事为艾服。大衍之年《周易》系辞中的“大衍之数五十”。60岁——花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年花甲花甲一词出自中国古代历法,以六十年为一循环,一循环称为一甲子,又因干支名号繁多且相互交错,又称花甲。耳顺之年耳顺的意思听得进不同的意见或是清楚理解听到的话。杖乡之年年过六十可以在乡邑里拄拐杖。出自《礼记·工制》:“五十杖于家,六十杖于乡,七十杖于国,八十杖于朝。”70岁——古稀、杖国之年、致事之年、致政之年古稀古来稀少杖国之年意思是年过七十可以拄拐杖行走在全国范围内。出自《礼记·工制》:“五十杖于家,六十杖于乡,七十杖于国,八十杖于朝。”致事之年、致政之年指官吏将执政的权柄归还给君主。80岁——杖朝之年年过八十就可以允许撑着拐杖入朝。出自《礼记·工制》:“五十杖于家,六十杖于乡,七十杖于国,八十杖于朝。”80~90岁——耄耋之年耄,音“冒”,耋,音“迭”。耄耋是指年纪很大的人。耄耋之年,年纪十分大的时候。90岁——鲐(tái)背之年鲐背:指长寿老人。语出《诗经》,如《诗·大雅·行苇》“黄台背”,“台”与“鲐”通用。《尔雅·释诂》:“鲐背,寿也。”老人身上生斑如鲐鱼背。100岁——期颐语本《礼记·曲礼上》:“百年曰期、颐。”郑玄注:“期,犹要也;颐,养也。不知衣服食味,孝子要尽养道而已。”孙希旦集解:“百年者饮食、居处、动作,无所不待于养。
本文标题:古代年龄称呼(一)
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