您好,欢迎访问三七文档
当前位置:首页 > 办公文档 > 往来文书 > 中国现当代文学 第十七章.四十年代小说
第十七章40年代小说【本章学习要求】1、了解不同区域小说创作的美学品格;2、重点掌握钱钟书、张爱玲、赵树理等人的创作风貌。第一节国统区小说一、概述1.抗战题材小说姚雪垠的《差半车麦秸》丘东平《一个连长的战斗遭遇》2.社会批判和世情讽刺小说张天翼的《华威先生》、艾芜的《石青嫂子》、张恨水的《八十一梦》、钱钟书的《围城》等。张恨水(1895-1967)著名的通俗小说家,早期的张,是鸳鸯蝴蝶派代表作家之一。《啼笑因缘》《金粉世家》承袭了晚清谴责小说的传统作风,其最高境界是暴露黑暗。后期“抗战十言情”3.文化分析小说巴金《憩园》、老舍《四世同堂》、师陀《果园城记》、萧红《呼兰河传》师陀(王长简)主要风格:抒情含蓄深沉,语言生动简约,极富散文的风致和诗的韵味。4.人生探索小说路翎代表的“七月派”小说二、沙汀与《在其香居茶馆里》长篇有著名的“三记”——《淘金记》、《困兽记》、《还乡记》。幽默质朴,讽刺不露声色,描写客观冷静。首先,作品选择并细致地描绘了“其香居茶馆”这一特定场面。其次,将人物的利害冲突和人物的性格冲突交错描写,既叙述了事件,又塑造了人物。再次,结构巧妙,设置了明暗双线。第二节、钱钟书和《围城》1、作者及其创作钱钟书,字默存,号槐聚,笔名中书君,江苏无锡人。是一位独特的学贯中西、博古通今的学者型作家。文学作品只有三部:散文集《写在人生边上》,短篇小说集《人·兽·鬼》(仅4篇),长篇小说《围城》。2、作品介绍中心人物和线索人物是方鸿渐。作品以方鸿渐的三次旅行结构情节,主要围绕着上海和三闾大学两个地方展现了方鸿渐留学、恋爱、求职、婚姻等人生过程。“围城”一词包含着作者浓郁的人生忧患意识,象征着一个难以解开的“斯芬克司之谜”,一个充满期待与懊悔,寻找与失落的悲喜剧的人生连环结。无拘无束地挥洒自己独有的驰骋古今、融汇中西的讽刺笔墨,妙喻如珠。既蕴含了丰厚的社会人生内容,又凝聚了渊博的社会人知识。》是知识密度最大的现代“学人小说”。3、作品意蕴从1946年《围城》在《文艺复兴》上连载至今,对《围城》的解读可谓“百家争鸣”:有人称它是一部批判知识分子劣根性的“新儒林外史”;有人则认为是一部地地道道的“爱情小说”(1)现实讽刺层面小说出版序言中这样说:《围城》“是写现代中国某一部分社会,某一类人物”。如果从反映现实这一角度来解读,就会发现《围城》的确反映了特定的社会现实矛盾,体现了作家“忧世伤生”的批判现实倾向。首先,作品通过主人公方鸿渐的人生历程,广泛地触及了抗战时期的社会面和众生相,尖锐地揭露和讽刺了当时的种种世态和社会弊端。其次,展现了一批留学回国和土生土长的知识分子众生相,揭示了病态社会新儒林的病态灵魂。作者对学者、名流、教授、名媛、淑女的爱情纠葛、人事倾轧及道德堕落,给予了毫不留情的解剖和讽刺,从而绘出了当时病态知识分子群的长幅画卷。(2)文化反省层面细读《围城》,会发现作品所选择的主要社会环境是上海以及知识分子云集的大学。作家选取这样的对象作为特定的环境并展开人物的生命历程,显然是“别有居心”。通过对这些光怪陆离现象描绘,借助这些深受传统文化濡染,又喝过洋墨水的新式知识分子形象,小说极为深刻地反省了封建文化的种种弊端。(3)哲理思考层面《围城》着重揭示的不只是中国社会的时代矛盾和社会问题,而是整个现代文明和现代人生的困境这个具有世界意义的问题。作者说:“在这本书里,我想写现代中国某一部分社会,某一类人物。写这类人我没有忘记他们是人类,只是人类,具有无毛两足动物的基本根性。”要从现代人生的整体以至于人类存在的整体上来回味全书的思想批判意向。《围城》的主人公是方鸿渐,他的故事,个人命运构成主要情节。作家通过方鸿渐在人生旅途上不断出城、进城、又出城的艰辛命运的描写,完成了这一人物性格塑造,并且由他的永无止境的出城、进城命运揭示了整个现代文明的危机和现代人生的困境,体现出他对有关人类的一些永恒性问题的哲学思考。苏文纨追求方鸿渐,方鸿渐——唐晓芙,赵辛楣——苏文纨通过这些知识者种种喜剧性的遭遇、焦虑和难以预料的错失,难以打破的隔阂,难以沟通的情愫,难以把握的命运,揭示了现代人在灵肉两面无法统一的矛盾困境。方鸿渐的人生旅程并没有任何奇迹,只是一个普通现代人的平凡生命的例行过程,这是痛苦、失败的历程,具有极大的普遍概括性和象征性,既成为现代人生存困境的象征,也成为整个人类的基本存在状况的象征。《围城》的题旨在于人生矛盾困境的象征4.艺术特色(1)犀利的心理讽刺侧重于心理讽刺,鞭辟入里。抓住知识者带有职业性特征或个性乃至生理的特点、弱点,或冷嘲,或寓讽刺于描述,或以知识性议论旁敲侧击。(2)利用误会、巧合造成喜剧情境(3)丰富机智的讽刺语言对中外典故灵活运用,增强讽刺的形象、趣味;多姿多彩的比喻,且善于远取譬。(4)象征手法书名本身就象征着整个社会及每个角落都是大大小小的“围城”,人生不过是进了围城之中的挣扎。第三节路翎与“七月派”小说一、“七月派”小说抗战爆发后,胡风等人创办了《七月》杂志。路翎、丘东平等小说作家,主张在现实主义旗帜下反映活的一代人的心理状态,以浓郁的忧患意识和悲剧意识,注重主观感情的渗入,描绘着由时代的压迫、社会的苦难和灵魂的创伤交织的人生图景,重视挖掘人的精神世界的复杂、丰富,注重表现人物的原始生命力,追求心理描写的深度,充分体现了胡风揭示精神奴役的创伤、发扬主观战斗精神的理论。这些作品,多数被编入《七月文丛》,并由胡风亲自撰写序文,故史称“七月小说派”。二、“七月派”小说的特点:1、审美格调的驳杂(1)主题取向的多元特点(2)人物复杂性格的塑造。(3)情节线索纵横交织,齐头并进。2、强烈的激情3、凝重、苦涩的悲剧感三、路翎与《财主的儿女们》《饥饿的郭素娥》写矿工和下层女性,《财主的儿女们》写旧家族和知识者,《罗大斗的一生》写宗法制农村和破落子弟。着力表现对强悍的原始生命力的召唤,揭示人物复杂的内心世界和性格。《财主的儿女们》是一部描写封建大家庭溃败和知识者人生探求历程的史诗之作。时间跨度十年,分为上下两部。小说在展现蒋纯祖的心灵冲突和搏斗方面,融汇了作家强烈的生命体验和艺术才华,具有一种鲜血淋漓而又真实的残酷美,因而胡风称赞小说的出版“是中国新文学史上一个重大的事件”,并认为第二部“更凄厉,更激荡,更痛苦,也更欢乐而庄严”。第四节张爱玲一一个潇洒而苍凉的手势从创作主体心态的角度来看,张爱玲早年的身世影响了其人格心理的发展,进而影响到她对外部世界的感受和体验。张爱玲是一位带有传奇色彩的女作家1920年9月30日出生於上海,原名张煐,1930年改名张爱玲。祖父张佩纶虽是清朝重臣李鸿章的女婿,但到她的父亲这一辈,家道已经中落。张爱玲的父亲是一个典型的遗少型人物,母亲是西洋化的女性,几度跨洲越洋去留学。由于自幼就失去了正常的家庭温暖,又耳濡目染了封建大家庭内部的尔虞我诈,不仅形成孤独、敏感的内省个性,还使她过早地积累了对人对事的否定性情绪,习惯于以审慎怀疑的态度注视着周围的世界。1943年,张爱玲正式写小说,《茉莉香片》、《倾城之恋》、《金锁记》、《心经》、《琉璃瓦》、《连环套》等相继发表,她的创作从一开始就达到高潮期,形成自己的艺术峰巅,以后一直没有逾越它。二叩问人性解剖人性张爱玲像一位洞悟人生而又难以接近的“巫女”,以冷峭、阴郁甚至有些刻薄恶毒的眼光注视着社会与人生,揭示了人性阴暗的一角。1.金钱锈蚀下的人性张爱玲十分关心人性在现代社会的迷失,人情在金钱诱惑下的冷漠,由此产生对生命本体的思考。擅长塑造由“怨女”变为“恶妇”的女性形象,如《金锁记》中的曹七巧,《怨女》中的银锑,《十八春》中的曼璐等。《金锁记》是张爱玲的小说中文化内蕴最丰厚的作品,刻画了一个阴鸷毒辣的“母亲”形象──曹七巧。这是一个把自己锁在黄金枷锁中的女人,性格暴躁,心理变态,有着强烈的占有欲和疯狂的报复欲,由金钱的牺牲品论为金钱的奴隶。(1)旧式婚姻的牺牲品作者从人性的视角透视曹七巧的一生,发现黄金欲可以把一个本属悲剧性的人物演化为一个邪恶的人,这一人物“无疑是新文学中最复杂、最深刻、最成功的妇女形象之一。”曹七巧与姜二爷的婚姻并非“良缘”,而是以七巧的青春、健康──人,与姜家的地位、金钱──物,作为交换中介,造成了婚姻构架的倾斜,人与物价值的互换倒置。(2)锁在黄金枷锁中的女人曹七巧精神极度空虚,黄金锁住了她的情感,摧残了她的人性,被禁锢在心狱之中。作者不仅以同情的笔墨写出七巧的畸型反抗,还写出了这种反抗如何蛰伏在金钱统治的脚下,由金钱的牺牲品沦为金钱的奴隶。(3)变态、畸型的心理张爱玲以冷峻的笔调,写了这样一个疯狂的故事,不仅意在揭示原欲对人的折磨、支配与惩罚,更着意于把人摆在旧中国文化关系“被食、自食与食人”的循环链条中来考察,揭露了封建文化“吃人”的本质。2.揭示了人性的虚伪与残忍张爱玲还敏感地发现了人类之爱甚至亲情之中虚伪和残忍的一面。曹七巧一次次在变态阴暗心理的驱使下破坏着儿子、女儿的幸福,变成了施虐狂。三审视两性解构神话张爱玲以敏锐的目光审视着现实,选择两性关系作为切入点,讲述着大都市里的小市民恋爱与婚姻的故事,冷冷地告诉人们:人间无爱,至多只有一层温情的面纱。她笔下的女性既不是追求自我价值的强者,也不是纯真浪漫的情种,而是为了“谋生”而“成家”的女人。1.谋爱与谋生:拆解“倾城”的神话婚姻与性爱,是张爱玲小说的主要构件,几乎每篇都离不开男女之情,但她精神上的悲观气质,使她见不到“爱”,没有浪漫而圆满的结局,更多的是情场角逐和权衡利弊的交易,谋生——谋爱。张爱玲用这样一个故事对“倾城之恋”的阐释,不能不说是对古往今来男性文本建构的爱情神话的嘲讽。小说在苍凉的二胡声中展开,进而成为贯穿始终的节奏和旋律,形成一种典型的“中国情调”,最后又在二胡声中结束。前呼后应,浑然一体,给人以艺术的整体美。2.揭去面纱:消解爱情的诗意《红玫瑰与白玫瑰》佟振保////娇蕊烟鹂3.冷处理:颠覆一见钟情的模式张爱玲擅长以不动声色的冷处理,轻描淡写地颠覆了一见钟情的艳遇模式,直指人性的复杂。《封锁》是一篇让人回味的短篇小说,具有寓言的性质,可以从各种角度解读。有形的“封锁”无形的“封锁”爱情是一个撩人、缠人、醉人也毁人的生命情结,也是文学创作永恒的主题。张爱玲感叹道:“生在这世上,没有一样感情不是千疮百孔的。”她用一副看透了世界的眼光,冷静地展现社会与人生,解构了爱情的神话。同是写“家”的蛀虫,张爱玲推出了一系列萎琐无能、昏庸懦弱的遗老遗少。在张爱玲笔下,“父亲”头上的神圣光环已不复存在,所剩的是丑恶、堕落与孱弱。(3)展示家庭本身的缺陷,寻找内部的“裂隙”。在传统文化中,父亲是个不同寻常的概念,不仅表现一个男人在家族血缘中的位置,还意味着在社会文化中所拥有的特权:对家庭的主宰、对女性的占有。(2)重新解读女人张爱玲注重性别政治的书写策略,把艺术的取景框对准了沪、港两地男女间千疮百孔的情感经历,关心人性在现代社会里的迷失,人情在金钱诱惑下的冷漠。张爱玲则以女性的感知与思维方式,从文化心理的层面切入,“巫女”的目光咄咄逼人,冷漠刻薄。张爱玲说:“弄文学的人向来是注重人生飞扬的一面,而忽视人生安稳的一面。其实,后者正是前者的底子。”张爱玲说:“我不喜欢壮烈。我是喜欢悲壮,更喜欢苍凉。壮烈只有力,没有美,似乎缺少人性。——苍凉之所以有更深长的回味,就因为它像葱绿配桃红,是一种参差的对照。”张爱玲笔下的“家”是畸形的、破碎的,这里的人封闭在狭小的空间里,生命散发着在古朽根基上汲取的都市社会浓重的铜臭气息。(3)张爱玲为走向败落的“家”,营造了梦魇般的氛围和苍凉的基调。五奇异的艺术世界张爱玲既对西方的文化艺术感兴趣,又受到中国古典小说、诗词的熏染,还受到“五四”新文化的、新思潮的影响,她的创作反映了较为复杂、丰富的色彩,表现出中外艺术、新旧文艺、新旧意境的揉和与交错,极具艺术个性。1.“反高潮”的叙事
本文标题:中国现当代文学 第十七章.四十年代小说
链接地址:https://www.777doc.com/doc-3349345 .html