盐源县多,民族地区

2015毕业答辩LOGO环境艺术设计西南民族大学指导：何平学生：刘阿芝2015.05.291毕业论文2毕业设计3作品展览1论文摘要：盐源多民族民居建筑及环境设计多元化发展研究盐源县位于云南省和四川省交界，现在有彝族、藏族、羌族、等多个民族分布。其中彝族和摩梭人是当地土著居民，主要有彝族文化和泸沽湖摩梭文化相互交融。文化的直接载体就是当地的民居，庭院，建筑聚落。它们都是当地的居民在长期生产生活中总结的人类智慧结晶。本文由盐源的摩挲民居和彝族民居建筑和环境的多元文化为切入点，探讨当下城乡建设热流当中应当怎样来对待这些民居文化的多元化。2第一部分：毕业论文选题意义：盐源多民族民居建筑及环境设计多元化发展研究2第一部分：毕业论文民族文化的多元文化多元素融合是社会发展的必然趋势，封闭的农耕文化造就了独特的民族符号而显示出差异性，融合与差异之间如何发展，从这个角度来分析民居建筑和环境设计具有特殊意义。多民族的聚居区长期共存的民居文化特色显示了共同点和各民族的民居文化个性。从民居建筑的样式上分析民族风貌特点，分析文化的视觉元素，为民族民居文化发展提供理论的意义。民族的民居在文化交融的日渐积累当中，更原始的民居也随着文化与功能性的融合革以新俗。选题意义：盐源多民族民居建筑及环境设计多元化发展研究2第一部分：毕业论文论文摘要主题内容盐源多民居多元文化历史与现状概述盐源多元文化在当下的民居环境建设中的运用第2章:盐源县民居环境建设与多元文化保持的现状盐源民居建设多元文化设计的保持与发展探索第一章第3章:第4章第2章01020304内容3第一部分：毕业论文论文摘要主题内容4第一部分：毕业论文第一部分：毕业论文盐源民族民居具有多元性，丰富性，原生性。以摩梭民居木楞房和彝族土掌房民居为例，在长期文化的交融下，形成了一些新的民居形态，也有了一些民族之间共同共通的文化。在不断发展的科学技术和文化艺术交替登上历史舞台的同时，我们的民族和地域留下了不灭的精神文明，民居文化是民族精神文明的产物，更是保护这些文化的多元的一个载体。盐源县主要的建筑民居文化有摩梭民居木楞房和彝族土掌房民居，在长期文化的交融下，形成了一些新的民居形态，也有了一些民族之间共同共通的文化。建筑形式种类第1章:盐源多民居多元文化历史与现状概述论文摘要主题内容4第一部分：毕业论文第一部分：毕业论文第1章:盐源多民居多元文化历史与现状概述宗教文化形式盐源的摩梭人的宗教主要由本民族原始宗教“达巴教”和外来宗教“喇嘛教”组成，彝族为万物有灵泛神论和祖先崇拜的原始宗教。火塘文化是这一文化带的共通性文化。论文摘要主题内容分析方法应用实践总结建议4第一部分：毕业论文第一部分：毕业论文第1章:盐源多民居多元文化历史与现状概述多元文化交融盐源的民居文化变集传承、演变和包容互渗为一体。形成了一种自由的艺术法则，“同类相生”这里的民族民居有着很强的“混融性”和“互渗律”，但各自又有着不同的形态内涵。摩梭苯教与彝族的原始宗教是非常相似的“万物有灵”与“祖灵崇拜”，民居的设计都有各自的宗教功能性，却又有着相似的文化底蕴。论文摘要主题内容4第一部分：毕业论文第一部分：毕业论文2.1摩梭民居木楞房建筑形式第2章:盐源县民居环境建设与多元文化保持的现状木楞房是典型的井干式建筑，主体结构由梁柱承担，具有很好的抗震性，木楞房整体建筑结构为原木穿插的榫卯结构。榫头被称为阴阳榫头，传统的木楞房整个房屋没有混凝土和钉子，整齐排列的阴阳榫头丝丝相扣，成为一个个垒砌的“井”字形，具有强烈的线性审美。墙体的井干式构架空间箱型结构使构件之间相互作用，建筑构件之间纵横交叉，层层咬合，层层铺叠，将整个独立建筑体呈统一的网格状整合起来。论文摘要主题内容4第一部分：毕业论文第一部分：毕业论文2.1摩梭民居木楞房建筑形式第2章:盐源县民居环境建设与多元文化保持的现状院落布局为四个单体建筑围合的四合院形式，从正门进入院落正西为祖母房，祖母房为一层，面积一般较大，是摩梭女主人活动起居等的场所，同事还承担火塘取暖会客等功能。四合院正东为花楼，花楼为两层，由未婚的摩梭年轻女子居住，正北是经楼。论文摘要主题内容4第一部分：毕业论文第一部分：毕业论文2.1摩梭民居木楞房建筑形式第2章:盐源县民居环境建设与多元文化保持的现状椤房的圆木墙面打磨细腻光洁，着黄色与红色漆，漆色均匀，颜色饱满明度高，工艺纯熟。线性审美的反复排列使用简洁明快，同时也显示一种柔美而凝聚的力量，正如女性在摩梭人家的母系本体内聚力。正门在门楼正中。祖母房上火铺旁两根柱子由同一棵树整木打造，整木的上段作为男柱，下段为女柱，由此也可见摩梭人家庭“根”与“梢”，“女”与“男”的主次关系。论文摘要主题内容4第一部分：毕业论文第一部分：毕业论文2.1摩梭民居木楞房建筑形式第2章:盐源县民居环境建设与多元文化保持的现状花楼和经楼的走廊一般有三十公分左右的护栏，样式一般雕刻镂空，达到防护美观的作用，同时绘以彩漆，图案多为祥云，双龙戏珠等，廊檐同样装饰以彩漆，图案更为华丽。论文摘要主题内容4第一部分：毕业论文第一部分：毕业论文2.1摩梭民居木楞房建筑形式第2章:盐源县民居环境建设与多元文化保持的现状木楞房在材料上主要运用木材，其次是石材，早期主要以木刻和石刻为主后来发展到浮雕和镂空，在建筑形式上应用分割、排列、组合的方式。木楞房集功能和审美为一体，体现摩梭人“万物有灵”的认识观，反映了人与自然的和谐关系。除此之外还体现了母系家庭为主导的建筑设计格局，吸取了从古至今彝族，蒙古族，汉文化等等的多元民居文化，包含了与母系氏族相适应的外来文化的借鉴，反映了摩梭的吸纳性文化特点，强调了建筑的功能性和实用性。房屋搬迁也无需将原有材料废弃，而是将材料拆下后搬运到需修建的位置，按照原有建筑木材上的编号进行搭建，节约了大量的建筑材料，降低造价，节约能源。此外木楞房经久耐用，使用寿命较普通建筑持久，有的古老民居已经有400多年的建筑历史，还有更久远的，这是与城市几十年寿命的钢筋水泥建筑不可同一而论的。论文摘要主题内容4第一部分：毕业论文第一部分：毕业论文第2章:盐源县民居环境建设与多元文化保持的现状2.2彝族民居的建筑与环境形式盐源地处凉山与云南交界处，盐源的彝族建筑既有凉山州的瓦板屋，土掌房的形式，也有云南红彝比较多的木罗罗，或者土木结构的建筑风格。院落布局随着居住条件改变，盐源彝族民居和彝族整体民居聚落形式相同，大分散小聚居，与当地其他民族交错而居，并没有呈现摩梭族这样紧密聚集在一个地方的状况。论文摘要主题内容4第一部分：毕业论文第一部分：毕业论文第2章:盐源县民居环境建设与多元文化保持的现状2.2彝族民居的建筑与环境形式盐源地处凉山与云南交界处，盐源的彝族建筑既有凉山州的瓦板屋，土掌房的形式，也有云南红彝比较多的木罗罗，或者土木结构的建筑风格。院落布局随着居住条件改变，盐源彝族民居和彝族整体民居聚落形式相同，大分散小聚居，与当地其他民族交错而居，并没有呈现摩梭族这样紧密聚集在一个地方的状况。论文摘要主题内容4第一部分：毕业论文第一部分：毕业论文第2章:盐源县民居环境建设与多元文化保持的现状2.2彝族民居的建筑与环境形式彝族建筑民居在工艺上很精妙，木罗罗，瓦板屋等房屋的房檐外饰和内室房梁及各种穿枋、斗拱等打造完毕之后，在地面组装好再上梁，上梁的时候需要毕莫算日子，整体上梁，非常庄重。与摩梭民居的井干式建筑一样，彝族民居也是频繁使用梁柱、穿插、榫卯等形式，不用一颗钉子。论文摘要主题内容4第一部分：毕业论文第一部分：毕业论文第2章:盐源县民居环境建设与多元文化保持的现状2.2彝族民居的建筑与环境形式彝族建筑民居在工艺上很精妙，木罗罗，瓦板屋等房屋的房檐外饰和内室房梁及各种穿枋、斗拱等打造完毕之后，在地面组装好再上梁，上梁的时候需要毕莫算日子，整体上梁，非常庄重。与摩梭民居的井干式建筑一样，彝族民居也是频繁使用梁柱、穿插、榫卯等形式，不用一颗钉子。论文摘要主题内容4第一部分：毕业论文第一部分：毕业论文第2章:盐源县民居环境建设与多元文化保持的现状2.2彝族民居的建筑与环境形式彝族的漆器也是非常精美的，漆器的工艺经过磨砺，现在已经非常纯熟，颜色也是使用红、黄、黑，艳丽而热情，在建筑的木质上常常运用。在纹样上采用重复二次叠加的墙壁隔板花纹，看上去十分美观。论文摘要主题内容4第一部分：毕业论文第一部分：毕业论文第2章:盐源县民居环境建设与多元文化保持的现状2.3盐源彝族民居与摩梭民居的融与隔盐源民族民居文化的多元性经过了集传承、演变和包容互渗为一体。形成了一种自由的艺术法则，如英国人类学家弗雷泽所说的“同类相生”的表象，这里的民族民居与人们的关系有着很强的“混融性”和“互渗律”，但各自又有着不同的形态内涵，有着明显的差异性。论文摘要主题内容4第一部分：毕业论文第一部分：毕业论文第2章:盐源县民居环境建设与多元文化保持的现状2.3盐源彝族民居与摩梭民居的融与隔摩梭人的母系氏族文化，女人主导地位，整个民族民居都显得舒适恬淡，洁净而有很高的秩序性。摩梭民居为四个单体组成的一个围合空间“井院”，彝族民居为父系社会，一般经济的家庭为单体建筑，较好的家庭则运用“L”型、“U”型或者井院布局，泸沽湖的彝族受摩梭民居影响较大，也有围合的井字形。论文摘要主题内容4第一部分：毕业论文第一部分：毕业论文第2章:盐源县民居环境建设与多元文化保持的现状2.3盐源彝族民居与摩梭民居的融与隔在装饰上，摩梭民居和彝族民居由于原始宗教的信仰相似性，都有着相仿的动植物图案，有的藏传佛教喇嘛教的浓郁宗教色彩与装饰大量运用于室内外装饰，摩梭民居前期多采用黑色，后期鲜艳色彩，多用于室内壁画。论文摘要主题内容4第一部分：毕业论文第一部分：毕业论文第3章:盐源多元文化在当下的民居环境建设中的运用2341棉垭乡彝家新寨环境设计多元化调研里格半岛商业村落的建设多元化调研盐源民俗旅游地区环境建设现状与形势调研卡拉坝村建筑环境设计多元化调研论文摘要主题内容4第一部分：毕业论文第一部分：毕业论文第3章:盐源多元文化在当下的民居环境建设中的运用盐源民俗旅游地区环境建设现状与形势调研摩梭家园的规划，也有一些项目已经完成，譬如加大历史遗址遗迹、古村落建筑和民族文物保护力度。抢救修复土司府、王妃府、本教经堂等历史遗址遗迹，充分挖掘其文化价值。维持古村落布局，保护母系大家庭院落，保持摩梭家屋传统风貌，使摩梭古村落和传统建筑成为摩梭文化的保护地、传承地和展示地。对年代久远、保存完好的母系大家庭的木楞房，作为建筑文物进行整体性保护。论文摘要主题内容4第一部分：毕业论文第一部分：毕业论文第3章:盐源多元文化在当下的民居环境建设中的运用棉垭乡彝家新寨环境设计多元化调研在民居文化的保持上也有一些成效：第一是在传统坡屋面民居建筑基础上，设计了风格浓郁的彝族漆画元素的建筑立面。另外，在建筑风格上，结合不同形式的坡屋面穿插组合，连同悬挑的阳台形成丰富的建筑轮廓线。第一，乡村规划应该避开城市规划以年限使用短的缺陷，具有前瞻性地选择更持久的材料。第二，建筑单体上，彝家新寨建筑是新村建设的形式，加入的彝族民居元素太少，只是在外墙立面简单地进行了一些简单的漆绘装饰，显得浅薄，元素和符号并不是一个放之四海皆准的形式.论文摘要主题内容4第一部分：毕业论文第一部分：毕业论文第3章:盐源多元文化在当下的民居环境建设中的运用里格半岛商业村落建设的多元化调研里格半岛在一定程度上做到了多元化保持与发展的平衡，在提炼了很多宗教或者民间的艺术元素在建筑民居外观的基础上上，舍弃了之前民居中的门楼的牲畜棚，同时内部装饰也显得比较简洁，符合民居民族审美要求。景观设计的铺装，植物以及景观小品也增添了周围情趣，比如在小岛路上的石板路，庭院的铺装，民居旅游房屋内外的花草，还有码头或者道路旁的照明小品，都和湖畔的细沙，湖中的木船，相映成趣。论文摘要主题内容4第一部分：毕业论文第一部分：毕业论文第3章:盐源多元文化在当下的民居环境建设中的运用卡拉坝村建筑环境设计多元化调研单体布局独门独户、多户组合，多户单体可通过灵活组合，公共院落或晒坝空间。