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六一居士传欧阳修中国北宋政治家,文学家。唐宋古文八大家之一。字永叔,号醉翁,晚号六一居士。吉州永丰(今属江西)人。欧阳修自称庐陵人,因为吉州原属庐陵郡。欧阳修是北宋诗文革新运动的领袖。他的文学成就以散文最高,影响也最大。他是唐宋八大家之一。【庐陵欧阳修】醉翁亭记环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美。望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺,而泄出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰“醉翁”也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。……醉能同其乐,醒能述其文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。熙宁三年,作者由知青州改知蔡州后,自号六一居士,作此文以明志。春蚕丝尽,蜡泪将干,作者把毕生的精力献给赵宋王朝,应该得到休息的时候了。况且,在宦海沉浮中,几度贬官,历尽坎坷,到这时候作者意志已十分消沉,“穷则独善其身”已成为思想中的主导。所以作者在文章中便一再流露出急于归隐退出官场的愿望,字里行间流露出作者无可奈何的苦闷心情。返回返回初谪(zhé)滁山颍(yǐng)水此庄生所诮(qiào)涿(zhuō)鹿轩裳珪(guī)组恻(cè)然赐其骸(hái)骨偿其夙(sù)愿佚(yì)讫(qì)无称焉6六一居士传一、更号原因二、“六一”之乐三、三宜归去向往归老71、六一居士初谪滁山退休谪:贬谪3、将退休于颍水之上古:辞别官职,颐养天年2、既老而衰且病既……而……且……:又……又……又……今:职工因年老或残废而离开工作岗位翻译:六一居士最初被贬谪到滁山乡时,自号醉翁。年老体弱,又多病,将要辞别官场,到颍水之滨颐养天年,便又改变名号叫六一居士。被动句状语后置句8问题:谁为欧阳修命名为“六一居士”?欧阳修命名为“六一居士”之前有别的名号吗?自更名初谪滁山时之时他自号为“醉翁”,后退休于颖水之上时又自更号为“六一居士”。第一段:交代雅号的由来。9结合注释通读本段,思考下列问题:1、欧阳修为何自命为六一居士?2、作者定名为六一居士的目的是什么?第二段:是全文的重点,全由主客对话组成。10译:讲的是什么呢?“谓何也?”(宾语前置句)是:这。以:把,介词。为:只是。(表判断)状语后置句2、是为五尔,奈何?3、以吾一翁,老于此五物之间。1、何谓也?尔:通“耳”,罢了。奈何:怎么4、是岂不为六一乎?是:代词,这。岂不……乎?:难道不是……吗?115、而屡易其号而,表因果关系,因而诮:讥讽畏:害怕走:古—跑今—指人的脚交互向前移动,行走聊:姑且以:用来志:标明尔:通“耳”,罢了6、此庄生所诮畏影而走乎日中者也7、聊以志吾之乐尔易:更换129、吾之乐可胜道哉乐:乐趣。我的乐趣可以说得尽吗!方:正当。虽:即使。足:能够。其:指作者自己。得意:浸沉……之中。阅:观看。喻:形容。其:自己的。适:舒适。胜:尽。10、方其得意于五物也11、虽响九奏于洞庭之野,阅大战于涿鹿之原12、未足喻其乐且适也13、然常患不得极吾乐于其间者,世事为吾累者众也患:忧虑。不得:不能。极:尽情。为:给。累:形容词用作动词,拖累。状语后置句状语后置句13大者:大的方面。劳:形容词的使动用法,使……劳累。官车、官服、符信、印绶(指官场事务)从外面使我的身体感到劳累。状语后置句形:身体。外:外面。14、其大者有二焉15、轩裳珪组劳吾形于外16、使吾形不病而已悴病:名作动,生病。已:已经。悴:憔悴。使我没有生病也已经显得憔悴。14乞:请求。庶几:大概、差不多。夙愿:平素的愿望。一日:一旦。恻然:恻隐之心。哀:哀怜。19、此吾之所以志也17、吾自乞其身于朝者三年矣,一日天子恻然哀之18、庶几偿其夙愿焉所以:……的原因。20、子知轩裳珪组之累其形子:您。累:使……劳累。其:自己的。21、累于彼者已劳矣累:形容词作动词,被拖累。彼者:官场。22、吾其何择哉其:指代上文所说的两方面。23、置之,区区不足较也置:停止。足:值得。较:比较。15“吾家藏书一万卷、集录三代以来金石遗文一千卷、琴一张、棋一局、而常置酒一壶。”“以吾一翁,老于此五物之间,是岂不为六一乎?”翻译:“我家里藏了书一万卷,收集抄录了夏、商、周三代以来金石遗文一千卷,有琴一张,有棋一盘,又经常备好酒一壶。”“加上我这一个老头,在这五种物品中间,这难道不是‘六一’了吗?”问题:欧阳修为何自命为六一居士?16这让我们想起——陶渊明《五柳先生传》“先生,不知何许人也,亦不详其姓字;宅边有五柳树,因以为号焉。闲静少言,不慕荣利。好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。性嗜酒,家贫,不能常得,亲旧知其如此,或置酒而招之……”不管是爱琴、棋、书、酒、金石,还是爱柳树,都是从正面反映了这些文人雅士的高雅的艺术情趣,从侧面也反映出他们对功名利禄的淡薄。17问题:二、作者定名为六一居士的真正的目的是什么?主要目的为:“聊以志吾之乐尔”——“姑且用来标明我的乐趣罢了”18作者之“乐”之如何?(1)太山在前而不见,疾雷破柱而不惊,——专心至极,能不受任何外物干扰。(2)虽响九奏于洞庭之野,阅大战于涿鹿之原,未足喻其乐且适也,——其乐无穷。(3)轩裳组劳吾形于外,忧患思虑劳吾形于内,使吾形不病而已悴,心未老而先衰,尚何暇于五物哉?——表明世事令他烦忧,希脱身于世俗杂务,回归自然,寄情五物。19沉醉于“五物”的好处:累于彼者已劳矣,又多忧;累于此者既佚矣,幸无患。官场事物不仅劳形,常有不测之祸,十分令人担心;悠游陶醉于五物,不仅安逸舒适,还有安全感。201、六一,何谓也?(宾语前置,应“六一,谓何也?”)2、此庄生所诮畏影而走乎日中者也(……也,表判断)3、方得意于五物也(状语后置,“于五物”应在“得意”前)4、虽响九奏于洞庭之野(状语后置,“于洞庭之野”应在“响九奏”之前)5、世事之为吾累者众也(定语后置,应“吾累者之世事”)6、此吾之所以志也(……也,表判断)211、已而叹曰已而:不久之后2、夫士少而仕士:读书人仕:做官3、吾素慕之素:一向慕:羡慕224、宜去一也宜:应当去:离职5、乃以难彊之筋骸贪过分之荣禄乃:连词,表假设,如果以:凭借彊:支撑筋骸:身体古:过多的今:指说话做事超过一定的程度或限度荣:荣耀禄:俸禄过分23隐退理由老而休;讫无称;贪过分之荣禄,是将违其素志而自食其言。是必然规律;表面上谦虚,骨子里是牢骚;是儒者功成身退、知足常乐思想的必然结果。三宜归隐决心:虽无五物,其去宜矣24在主客对话的基础上,作者进一步总结了自己想退隐的三条理由。最后归结到即使没有“五物”可以欣赏,他也要归隐的决心。25欧阳修这篇自传文,通过对自己更名“六一居士”的陈述,对理想中“六一”之乐的描绘,以及对自己应该归老后闲适安逸生活的向往。261、本文表达了一种辞官归隐的愉悦之情,文末的“三宜”便是本文的主旨。以“六一”命题,写“六一”之乐,是一种向往,只有在辞官之后方能变为现实。2、传记形式别具一格。3、语言平易晓畅又形象深刻。“思考•探索•练习”27传记形式别具一格。它并没有像一般传记那样,具体叙述自己一生的主要经历,而是由自己晚年更名六一居士的由来说到自己的乐趣,又说到自己渴望退休的心情及对现实生活的厌倦。由于文章采用了汉赋的主客问答方式,所以很便于逐层推进地阐述这种思想和情趣,而且也使行文跌宕起伏、情感真切。28谈论:对比欧阳修、苏辙、范仲淹这几位文人的快乐观,谈谈你自己的快乐观。探究拓展《醉翁亭记》:醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。《黄州快哉亭记》:使其中坦然,不以物伤性,将何适而非快?《岳阳楼记》:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。294.基础字词(1)字音识记初谪滁山(zhé)颍水(yǐnɡ)此庄所诮(qiào)涿鹿(zhuō)轩裳珪组(ɡuī)恻然(cè)赐其骸骨(hái)偿其夙愿(sù)(2)通假字①聊以志吾之乐尔(尔:通“耳”,罢了)②吾尝用于时矣,而讫无称焉(讫:通“迄”,到)③乃以难彊之筋骸贪过分之荣禄(彊:即“强”,壮健、强壮)30(3)古今异义①将退休于颍水之上(古义:辞退官职;今义:职工因年老或残废而离开工作岗位)②此吾之所以志也(古义:……的原因;今义:表因果关系的连词)③乃以难彊之筋骸贪过分之荣禄(古义:过多的;今义:指说话做事超过一定的程度或限度)31(5)词类活用①世事为吾累者众也(累:形容词用作动词,拖累)②轩裳珪组劳吾形于外(劳:形容词的使动用法,使……劳累)③使吾形不病而已悴(病:名词作动词,生病)④子知轩裳珪组之累其形(累:使……劳累)⑤累于彼者已劳矣(累:形容词作动词,被拖累)325.特殊句式(1)六一,何谓也(宾语前置,应为“六一,谓何也”)(2)此庄生所诮畏影而走乎日中者也(……者也,表判断)(3)方得意于五物也(状语后置,“于五物”应在“得意”前)(4)虽响九奏于洞庭之野(状语后置,“于洞庭之野”应在“响九奏”之前)(5)世事之为吾累者众也(定语后置,应“为吾累者之世事”)331、下列句子中红色词语的解释,不正确的一项是()A则又更号六一居士更:更改B而常置酒一壶置:准备C余将见子疾走大喘渴死疾:迅速D吾之乐可胜道哉胜:胜利,骄傲D胜,尽;胜道,说得尽34一、积累应用1.解释下列句子中加点词的含义。(1)六一居士初谪滁山()(2)则又更号六一居士()(3)集录三代以来金石遗文一千卷()(4)子欲逃名者乎?()(2)改。(3)收集,抄录。(4)名声。35(5)讥诮。(6)记下。(7)担心,尽情享受。(8)早时的。(5)此庄生所诮畏影而走乎日中者也()(6)聊以志五之乐尔()(7)然常患不得极五乐于其间者()(8)庶几偿其夙愿焉()362.解释下列加点的虚词。(1)既老而衰且病()(2)是岂不为六一乎()(3)方其得意于五物也()(4)太山在前而不见()(5)其大者有二焉()(6)一日天子恻然哀之()(7)此吾之所以志也()(1)连词,并列关系。(2)难道(3)当……时。(4)却,转折关系。(5)者字结构的名词词组。(6)形容词词尾……的样子。(7)……的原因。第四题命题意图:掌握文章重要句子含义,加深对句子的理解。参考答案:1.然常患不得极吾乐于其间者,世事之为吾累者众也。然而常常忧虑不能在这五种物品中尽情享乐,原因是世事给我的拖累太多了。2.虽然,吾自乞其身于朝者三年矣,一日天子恻然哀之,赐其骸骨,使得与此五物偕返于田庐,庶几偿其夙愿焉。虽然如此,我向朝廷请求退休已有三年了,一旦天子发出恻隐之心哀怜我,赐还我这把老骨头,让我能够和这五种物品一起回归田园,就有希望实现自己素来的愿望了。3.吾其何择哉?我将选择哪方面呢?返回返回38二、练笔:古人有“三立”(立德、立功、立言)之说,请你谈一谈“六一”与“三立”的关系。提示:注意两者不同之处——“三立”积极进取,投身社会,为国效力,实现自己的人生价值;“六一”意志消沉,寄情于物,独善其身。
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