1.1《-艺术源于生活-高于生活》

第一课一、美术创作与现实生活的关系是什么？思考与讨论一、美术创作与现实生活的关系是什么？(一)将图片与美术作品进行比较，探讨美术创作与现实生活的关系。虾（中国画）齐白石五马图(中国画)徐悲鸿向日葵(油画)凡高（荷兰）泥猴张致和在激流中前进（油画）杜键二、你认为美术作品必须源于生活吗?色彩的美在阳光更为明亮灿烂，色彩更加强烈瑰丽的法国南部，凡高找到了灵感，从次,他的色彩画得特别有生气，特别强烈。丰收（油画）凡高（荷兰）奥里斯教堂（油画）凡高（荷兰）悲壮的美列宾用三年的时间到伏尔加河体验生活，他用这幅画，通过对被奴役者的悲惨命运的刻画，表现出一种悲壮的美。作品鼓舞人民奋起抗争，获得自由。伏尔加河纤夫（油画）列宾（俄国）笔法的美中国山水画中的皴法是从生活中提炼而得。想想看，还有那些表现技法是从客观世界中来的？江作青罗带，山如碧玉簪（中国画）白雪石材料的美（2）丰富多彩的生活给艺术家以激情，使艺术家开阔了视野，表现生活创造了美。(1)生活给艺术家提供了丰富多彩的创作题材和灵感。公牛头毕加索（西班牙）纸版画抽象艺术也是源于生活的吗？毕加索毕加索的画毕加索简介•：毕加索是西班牙杰出画家、法国现代画派的主要代表，1881年出生于西班牙一个美术教师的家庭，1904年定居巴黎。他最初的画比较写实，绘画的主题主要是对乞丐、流浪艺人、演马戏者等人物的深切同情；后来他从形式上求奇异，成了立体派的代表人物。所谓立体派，是把物体分割成各种几何形体，然后再重叠、堆砌在一个平面的画幅上，因此完全改变了物体原有的形态，油画《格尔尼卡》是他的代表作。什么是象征？★象征——是用一种形象和事物代表另一种事物和意义的方法。通常是用一种具体的形象代表抽象的意义。例如，中国的龙就是一种象征，《格尔尼卡》中的马、牛都具有象征意义。•画中表现的是1937年德国空军疯狂轰炸西班牙小城格尔尼卡的暴行。1937年4月26日，那本应该是“人间四月天”，德国法西斯空军恣意轰炸了西班牙历史名城——风光迤逦的小镇格尔尼卡，当时恰逢集市，2000名无辜平民丧生，格尔尼卡被夷为平地。这一事件震撼了全世界，也震撼了毕加索。愤怒的画家毕加索，挥笔创作了大型油画《格尔尼卡》。•有这样一个故事：（二战期间，德国的将领和士兵经常出入于巴黎的毕加索艺术馆，争相观看毕加索的艺术。可是这些不速之客受到的却是冷淡的接待。有一次，在艺术馆的出口处，毕加索发给每个德国军人一副他的油画《格尔尼卡》的复制品，一位德国军官指着这幅画问毕加索：这是您的杰作吗？毕加索面色严峻的说：“不！不！这是你们的杰作！”）为什么毕加索说“这是你们的杰作？”。一切尽在不言中，正是法西斯的暴行，才造成了《格尔尼卡》中的人间悲剧。•（1）马的表情怎样？代表什么？•—被刺伤，发出嘶鸣。象征苦难的西班牙人民。•（2）牛的表情是怎样？它代表什么？•—龇牙咧嘴，象征着法西斯的残暴和黑暗。•（3）抱孩子的母亲发出了怎样的声音？表达了什么？•—发出哀鸣，表达死去孩子内心的痛苦。（4）灯——像眼睛似的电灯，灯光像锯齿一样射向四周。•画家用这些象征性的揭露，将一切罪恶和黑暗置于光照之下。（5）奔跑的女人——造成了什么气氛？（惊慌失措、惊恐）•（6）跳楼的人——向上呼救。无助。•（7）断臂倒地的战士——死不瞑目。（手边的花的用意？——对死难者的哀悼）•（8）举灯的女人——可以联想到什么？（美国纽约的自由女神像，象征自由。）小结•通过对这幅画的赏析，请一位同学起来总结一下，这幅画表达了什么？控诉了什么？•——表达了画家对法西斯暴行的愤怒和抗议，控诉了战争所带来的灾难，给人们强烈的视觉冲击！总结•通过我们的分析，大家知道画家用画笔反映了战争题材的一幅画，在这画里，没有飞机炸弹，却充满了死亡、恐怖和呐喊。画的背景布满了黑暗，那盏光明的灯照射着这血腥的场面，好似一个冷酷而凶残的梦魇笼罩全画。而画家之所以这样来表现，也跟他儿时的经历有关：这也证明了美术作品来源于生活但高于生活。真正的艺术，从来都是为了表达自己的情感，战争是可怕的，我们需要和平，大家是祖国的未来，只有好好的学习，将来才能为自己的幸福打下基础。•美术作品是如何高于生活的？艺术家在生活的实践中，把对人生、自然、生活的思考，融于艺术作品，运用丰富的艺术手段创造出大众喜爱的艺术作品。再现性作品表现性作品父亲（油画）罗中立泉（油画）普拉斯托夫（俄国）开花的苹果树蒙德里安（荷兰）灰色的树蒙德里安（荷兰）红树蒙德里安（荷兰）松魂（中国画）吴冠中生活是创作的源泉灵感激情媒介发现创造再现表现生活与艺术创作的关系高于生活的美术作品名家这样论述：一切种类的文学艺术的源泉究竟是从何而来的呢？作为观念形态地文艺作品，都是一定的社会生活在人类头脑中的反映的产物。人类的社会生活虽然是文学艺术的惟一源泉，虽是较之后者有不可比拟的生动丰富的内容，但是人民还是不满足于前者而要求后者。这是为什么呢？因为虽然两者都是美，但是文艺作品中反映出来的生活却可以而且应该比普通的实际生活更高，更强烈，更有集中性，更典型，更理想，因此就更带着普遍性。毛泽东：——《在延安文艺座谈会上的讲话》开国大典（油画）董希文名家这样论述：作画妙在似与不似之间，太似为媚俗，不似为欺世。－摘自《齐白石画集序》虾（中国画）齐白石名家这样论述：山川使予代山川而言也，山川脱胎于予也，予脱胎于山川也，搜尽奇峰打草稿也。山川与神遇而迹化也，所以终归于大涤子也。清石涛山水图（中国画）石涛名家这样论述：达·芬奇（意大利）画家像镜子一般真实地映摄自然形象，广泛收集素材，然后离群独处深思熟虑，从素材中去粗存精，最后在头脑中形成一个最精粹的形象宝库。——《芬奇论绘画》蒙娜丽莎（油画）达芬奇（意大利）名家这样论述：罗丹（法国）艺术，就是所谓静观、默察；是深入自然，渗透自然，与之同化的心灵的愉快；是智慧的喜悦，在良知的照耀下看清世界，而又重现世界得智慧和喜悦。——《罗丹艺术论》思（雕塑）罗丹（法国）