九日齐山登高】

杜牧主讲人：梁贝贝乔丽芳后勤：空の境界酱油：郝家雄情结中国文化中的九月九日忆山东兄弟王维独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。情结中国文化中的登高杜甫风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋长作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。情结中国文化中的浪淘沙李煜帘外雨潺潺，春意阑珊。罗衾不耐五更寒。梦里不知身是客，一晌贪欢。独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难。流水落花春去也，天上人间。相关背景•齐山位于池州市城南1.5公里。齐山得名，旧说有二：一说齐山十余峰等齐，故名齐山；一说唐贞元间齐映任池州刺史，“惠及于池”，“因以名其山”。山景优美奇怪，山上自唐至清建有庙宇、书院。杜牧于唐会昌四年（844）九月刺池州，次年其友张祜（hù）前来拜望，两人一个怀有很高的抱负而在晚唐的政治环境中难以得到施展，一个遭人排挤，怀才不遇，于是登齐山共度重阳，有名篇《九日齐山登高》，其友张祜以诗和之。《九日齐山登高》—作者介绍•杜牧(803～852)唐代诗人。字牧之。京兆万年(今陕西西安)人。出身高门士族。杜牧晚年任中书舍人，居长安城南樊川别墅，后世因称之“杜樊川”。杜牧入仕后累官至膳部员外郎。朋党之争时被李德裕排挤，而后复为用，官至中书舍人。他关心国事，反对藩镇割据，拥护中央集权，主张抵御入侵之敌，反对腐败，同情人民。《九日齐山登高》—作者介绍杜牧诗风•因为国势已如江河日下，他的诗常流露伤感情调。•杜牧怀古咏史诗，多数是对历史上繁荣昌盛局面消逝的伤悼情绪。也有不少是借题发挥，表达自己的政治感慨与见识的。•杜牧擅长七律、七绝，尤其是七绝，向来受到推崇。在写法上有的描绘景物，鲜明如画；有的表达深曲，情思蕴藉；有的发议论而伴以情韵。家世背景杜牧生于世代官宦并很有文化传统的家庭。杜牧的远祖杜预是西晋著名的政治家和学者。曾祖杜希望为玄宗时边塞名将，爱好文学。祖父杜佑，是中唐著名的政治家、史学家，先后任德宗、顺宗、宪宗三朝宰相，一生好学，博古通今，著有《通典》二百卷。父亲杜从郁官至驾部员外郎，早逝。杜牧这样形容自己家庭：“旧第开朱门，长安城中央。第中无一物，万卷书满堂。家集二百编，上下驰皇王。”•在诗歌创作上，杜牧与晚唐另一位杰出的诗人李商隐齐名，并称“小李杜”。杜牧是晚唐写七言绝句的能手。前人论七绝,盛唐推王昌龄、李白。中唐推李益、刘禹锡。晚唐则举杜牧和李商隐。•著名著作有《江南春》、《泊秦淮》、《过华清宫》。其《阿房宫赋》为后世传诵。•杜牧写下了不少军事论文，还曾注释《孙子》。有《樊川文集》二十卷传世，为其外甥裴延翰所编，其中诗四卷。又有宋人补编的《樊川外集》和《樊川别集》各一卷。《全唐诗》收杜牧诗八卷。传世墨迹有《张好好诗》。著作甚富，主要著有《樊川文集》，《旧唐书》卷百四十七、《新唐书》卷百六十六皆有传。曾著录于《宣和书谱》、《容台集》、《平生壮观》、《大观录》等。《全唐诗》收杜牧诗八卷。•杜牧的文学创作有多方面的成就，诗、赋、古文都身趁名家。杜牧主张凡为文以意为•樊川文集主，以气为辅，以辞采章句为之兵卫，对作品内容与形式的关系有比较正确的理解。并能吸收、融化前人的长处，以形成自己特殊的风貌。杜牧的古体诗受杜甫、韩愈的影响，题材广阔，笔力峭健。杜牧的近体诗则以文词清丽、情韵跌宕见长。•绝句•杜牧的绝句画面优美,语言清丽，情韵绵长，风调悠扬，在艺术上别具一格，一直为后人所推崇，杜牧的七言绝句，题材多种多样，写景抒怀，宫怨边词，咏史状物，无所不有。其中以咏史绝句写得最有特色，管世铭《读雪山房唐诗序例》说：“杜紫微天才横逸，有太白之风，而时出入于梦得。七言绝句一体,殆尤专长。”•七律•刘克庄云：“牧于律中常寓少拗峭，以矫时弊。”（《后村诗话》）杨慎也说：“（杜牧）诗豪而艳、宕而丽，于律诗中特寓拗峭，以矫时弊。”（《升庵诗话》）所谓“拗峭”•杜牧的律以雄姿英发为最主要的特征，在律体中又故作拗句或出以古意，表现出一种劲直峻峭、气力健举的气势，从而更增强了雄浑豪宕的意境。•文和赋•杜牧赋的代表作为《阿房宫赋》，《阿房宫赋》运用了想象、比喻以及夸张等写作手法，增•阿房宫赋强语言表达的效果。阿房宫还未建成，就毁灭于战火之中，其建筑的规模、形制、建筑风格是怎么样的，早已无人知晓。而杜牧却展开想象的翅膀，在《阿房宫赋》中艺术地再现了阿房宫。•《阿房宫赋》增强文章的气势，运用描写、铺排与议论相结合，且对比鲜明。描写和议论时，都以秦为主线，同进兼议六国。从写作角度分析，秦作为描写与议论的主线，而六国为副线；从思想角度来说，以六国旧事则作为秦的前车之鉴，一步一步地展示写作意图。•《阿房宫赋》骈散结合，全文错落有致。《阿房宫赋》发挥了骈文的某些长处，如运用铺排、对偶、押韵等手法，使文章气势如虹、朗朗上口，大大增强了文章的表现力。•总述•关于杜牧诗的艺术风格，刘熙载有一个总的概括：“杜樊川诗雄姿英发。”（《艺概·诗概》）刘氏所谓的“雄姿英发”，是与李商隐诗“深情绵邈”的风格相比较而言的，意思是说，杜牧的诗在内容上多表现诗人救国救民的豪情壮志，在艺术形式上注重雄俊之气的宏放畅达与情感的宣泄激越，有一股豪迈俊爽之气。《九日齐山登高》—解题九日：齐山：登高：夏历九月九日重阳节，是我国的传统节日。在这个节日里，秋高气爽，菊花盛开，气候宜人，景物鲜妍，古人往往结伴登高、饮酒、赏菊、插茱萸，骚人墨客吟诗作赋，咏赏不绝。齐山，在池州贵池县东南，是江南名胜之地。登高则可望远，望远而致思深《九日齐山登高》—疏通文意•诵读文章，说说你对此诗大意的理解。（小组合作）疏通文意一：•1．江水倒映秋天的景象，大雁已经开始南飞迁徙，一派初秋之美景。作者跟一个客人提着一壶酒登上齐山绿树密林之中来开怀畅饮。•2．我自入仕以来值得高兴的事太少了，。难得与朋友相聚登山饮酒，真算是一乐事了。古有九九插茱萸的习俗，秋天正是菊花盛开的时节，那我就忘记烦忧，采集这山野的菊花插满头再回去吧。•3．今天是重阳佳节，何不喝个大醉来庆祝这节日呢。不要在节日时登临高处为夕阳西下、为人生迟暮而感慨伤怀。•4．其实自古以来世间的人们都是如此感慨人生苦闷，既然自古即使如此，又何必让热泪沾湿衣服呢。《九日齐山登高》—首联1、描写了何时之怎么样的景、流露出什么情感？其中哪两个词用得好？为什么？①诗人描绘了赏心悦目的秋景。流露出愉悦的心情。②“涵”字极有气势。从山上俯视数里外的长江，只见蓝天、碧云、青山、绿洲似乎都沉浸在江中，“涵”写尽江水之澄清，有包孕秋色，鉴察万类的空灵秀美的作用。融成一幅和谐明媚的图画。“飞”字写鸿雁南去，动静结合，充满生气。•江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。《九日齐山登高》—颔联2、这一联写了什么内容？这一联表达了诗人怎样的思想感情？为什么？在这良辰佳节之时，有好友来访，作者特别高兴，破例开口大笑，不再压抑自己的情感，不再压抑自己内心的不满。可以看出作者平时是：愁闷，郁郁寡欢。“难逢”反衬出往日不常见。诗人兴致勃勃的游行竟掩盖不住内心的郁闷，诗人以旷达的言辞，近于失态的举动来掩饰心中的失落。语虽达观但意含抑郁。•尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。因为古往今来皆如此，自古圣贤皆寂寞，又何必像齐景公那样面对牛山独自流泪呢？诗人在此引用齐景公的典故意在劝说友人不要为一些不愉快的事情落泪伤怀，人生无常，是古往今来尽皆如此的，我们只要坦然地面对现实。《九日齐山登高》—颈联•由尾联可知，为什么不用恨落晖呢？•但将酩酊酬佳节，不用登临恨落晖。•中间两联都是写旷达，但这种旷达却是从尘世的悲愁中引出。所以，这里的旷达，不过是悲愁中的一种无可奈何的自我解脱，可以说，这是故作达语。比起直抒悲愁来，更加含蓄、深沉。诗中的这种感情，正是杜牧一生潦倒、悒郁、怀才不遇的反映。齐景公游于牛山之上，而北望齐，曰：“美哉国乎！郁郁蓁蓁，使古而无死者，则寡人将去而何之！”俯而泣下沾襟。国子高曰：“然！臣赖君之赐，疏食恶肉可得而食也，驽马柴车可得而乘也，且犹不欲死，而况君乎！”又俯而泣。晏子笑曰：“乐哉，今日婴之游也！见怯君一而谀臣二。使古而无死者，则太公至今犹存。吾君方今将被蓑苙而立乎畎亩之中，惟农事之恤，何暇念死乎！”景公惭而举觞自罚，因罚二臣。(齐景公为什么哭？晏子又为什么笑？)《九日齐山登高》—尾联•齐景公有感于人生无常，富贵荣华不能永保。•晏子却认为人事代谢，自古而然，对齐景公的落泪表示嘲笑。•古往今来只如此，牛山何必独沾衣。诗人由自己临齐山兴感联想到齐景公登临牛山堕泪的故事。这用的是什么手法从字面上看，诗人赞同谁的观点？诗人这样写的目的是什么？但结合颔联上句，他的内心真是这样的吗？《九日齐山登高》—尾联•杜牧像晏子一样，认为人事代谢，自古而然，不必像齐景公那样为此而感伤流涕。●实际上，他内心并不超然。•自慰慰友，自我解嘲。•尾联以旷达的议论总束全诗。•用典至此，我们可以看出诗人在诗中表达了一个什么样的情感？•这些诗中一面显着洒脱无羁和看破红尘似的高逸情致，一面又透出诗人内心的痛苦。犹如那黄昏落日不可挽回，世事和人生都很难勉强，还不如在一时的良辰美景中沉醉，这正是哀中生喜。•痛苦低沉，愤愤不平，欣喜与抑郁交织旷达与感伤交替，这是一种复杂心理的情感体验。《九日齐山登高》—小结这是一首自我慰藉抒情诗。诗中曲折地表现了诗人抱负不得施展而引发的不平与感慨，同时也明显地流露出封建社会知识分子失意时所产生的放达自信自我宽慰的生活情趣。《九日齐山登高》—主旨登临诗词阅读步骤•何处何时登临？•目见何景何物？•生发何感何思？•为何生如此之思？拓展迁移1.青玉案·元夕辛弃疾东风夜放花千树，更吹落星如雨。宝马雕车香满路，风萧声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。本词写的是我国哪一个传统节日，为什么？答案要点：元宵节1.元夕：农历正月十五之夜，也称元宵节，灯节。2.花树，星雨：指树上彩灯和空中气球。3.鱼龙舞：舞动鱼形的，龙形的灯。（看花灯，舞花灯是元宵节的重要风俗）