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字里乾坤安阳四中国学班(一)父龟洹伐武武长长益益父龟伐洹甲骨学堂:文字中的古人生活画卷一、能“生”方为“后”二、黑夜里的“婚”礼三、远古的“抢”亲-------“娶”四、摔不得的通灵宝“玉”五、“挂羊头、卖狗肉”的背后后好好后昏婚《周礼》------“娶妇以昏时”三、远古的“抢”亲-------“娶”取取《周礼》:“获者取左耳”。古代打仗或打猎俘获或者打死了敌人和野兽,就割下他的左耳作为记功的凭证。《国语·晋语》:夏桀即位后的第三十三年,发兵征伐有施氏,有施氏抵挡不住,进贡给他一个美女,名叫妹喜。桀十分宠爱妹喜,特地为她造了富丽堂皇的琼室、象廊、瑶台和玉床。日夜与妹喜及宫女饮酒作乐。据说酒池修造得很大,可以行船,醉而溺死的事情时常发生,荒唐无稽之事,常使妹喜欢笑不已。民众的生活则十分困苦,他们每年的收成难得温饱,更无兼年之食,每遇天灾则妻离子散。夏代臣民指着太阳咒骂夏桀说:“时日曷丧,予及汝偕亡”。意思是说,你几时灭亡,我情愿与你一起灭亡。根据正史的记载,是纣王征伐有苏部落(今海南温县),俘获到美艳的妲己为妾,纣王非常宠爱她,为她作酒池肉林,天天与她酣饮作乐,更设炮烙之刑,使人裸体相逐,妲己于是大乐。周幽王三年(前779年),征伐有褒,褒国将美女献给幽王。她的美貌令周幽王“见而爱之”,可谓一见钟情。周幽王对她非常宠爱,《琱玉集》说褒姒性不喜笑,但“其一笑有百二十种媚”。因此,幽王为了博得她一笑,曾以“千金”之财征集能让美人欢笑的“金点子”(这便是“千金难买一笑”典故的由来),但耗去许多钱财,试了很多办法,可她就是不笑。后来,朝中有个“为人佞巧,善谀好利”的大奸臣虢石父,出了个馊主意,这便是有名的“烽火戏诸侯”。铁木真18岁时,弘吉剌部的德薛禅根据原来的婚约,将自己的女儿孛儿帖嫁给了铁木真。但美好的生活仅仅过了几个月,他的妻子就被昔日的仇敌蔑儿乞部的脱脱部长抢走了,并被强迫与赤列都之弟赤列格儿结合。铁木真杀父之仇未报,蔑儿乞人的夺妻之恨又降临到他的头上。为了夺回自己的妻子,他面对不儿罕山向长生天祷告,决定向强大的敌人蔑儿乞部开战。玉像侧视之玉片,用丝索纵贯之形宁为玉碎,不为瓦全:比喻宁可坚守正义而死,也不丧失节操苟且偷生。全既表示纯玉,又指完整。“玉,石之美,有五德者”。“润泽以温,仁之方也”——温和滋润具有光泽,表明玉善施恩泽,富有仁爱之心;“鳃理自外,可以知中,义之方也”——玉有较高的透明度,从外部可以看出来其内部具有的特征纹理,表明玉竭尽忠义之心;“其声舒扬,博以远闻,智之方也”——如果敲击玉石,会发出清亮悠扬悦耳的声音,并能传到很远的地方,表明玉具有智慧并传达给四周的人;“不挠而折,勇之方也”——具有极高的韧性和硬度,表明玉具有超人的勇气;“锐廉而不忮,洁之方也”——有断口但边缘却不锋利,表明玉自身廉洁、自我约束却并不伤害他人。玉洁冰清守身如玉羞羊羞美羊美君子群而不党执之不鸣,杀之不号,乳必跪而受之。《说文·犬部》:独,犬相得而斗也。羊为群,犬为独也。
本文标题:字里乾坤1
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