初中语文教学论文

初中语文教学论文：如何引导学生进行积累和梳理积累和梳理是语文学习中必须要养成的习惯，语文的学习过程就是一个不断积累、梳理的过程。新课标明确指出：能围绕所选择的目标加强语文积累，在积累的过程中注重梳理。通过对语文知识、能力、学习方法和情感、态度、价值观等方面的要素的融汇整合，切实提高语文素养。语文积累包括两个方面的内容：一是显形积累，是事实性的、知识性的。它包括字词句篇等语言材料、知识、素材、典型的语言运用案例，包括用得精彩的巧妙的实例，有代表性的错误用例和语言修改范例，通过运用、积累成为自己的“语言库”。二是隐性积累，包括思想的积累，方法的积累，情感的体验，生活的经验，方法的积累等。在平时的教学中，教师要引导学生进行积累和梳理，指导学生方法，培养学生良好的学习品质和习惯。我在教学中是这样指导做的：方法一：诵读。记诵是有效的积累方法。典范的语言材料，包括古今诗文名篇，名言警句等，必须记诵。正所谓：“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。”通过记诵大量古今中外名篇美文，提高学生的语文素养。方法二：做笔记、记卡片、剪报纸。老师帮助学生分类归纳，指导学生运用做笔记、记卡片、剪报纸的方法进行积累。方法三：阅读。通过课外阅读，让学生去感受、体验，并在阅读过程中写读书笔记，记录自己的感受、体验、和思考。方法四：测试。测试也是一种较好的积累、梳理的方法。对所学知识进行专项整合，帮助学生在头脑中构件完整的知识体系。总之，教师要指导学生积累和、梳理的习惯，有意识地培养学生积累、梳理的良好的学习品质。教师要注重方法的归纳，不能搞成大运动量的操作，不能泛而无序，乱而无章，引导学生对具体语言材料、素材、规则、方法等观察归类，不宜搞成学科知识条纹识记。学案式探究性语文学习学案式探究性语文学习的基础内涵学生以课文为学习探究的基本内容，拓展学习的时间和空间，多渠道、多角度地获得相关信息，经过筛选，分析、整理，编制成学案，展示自己创造性学习成果的一种学习方式。学案式探究性语文学习的操作过程在第一次独立学习阶段中，完成课文注悟与相关信息的收集，在此基础上进入互动学习阶段。师生互动，生生互动，学习处理信息，交流领悟，力求对课文有深入的理解，进而产生新的问题，新的领悟。把上述学习的过程，独立整理成书面材料，制成一份学案。学案是学生独立自主学习的平台，它扩充了教材的信息容量，它记载了学生瞬间的思维火花和长久思考的轨迹，保留了一个建构知识的过程和过程中的学习经验。而这些动态生成的内容也是课程的一部分。学生在本次探究学习过程中的几个步骤：1、课前独立学习：（1）多渠道、多角度地收集与课文相关的资料（2）通过注悟方式研究课文（3）完成三张自学卡片（信息汇编、质疑记录，课文批注）2、课堂上互动学习：（1）交流信息，通过概括归纳的，提取有助于理解课文关键信息。（第一次在教师的指导下处理信息）（2）交流自学成果，从课前的注悟中感受华威先生的忙，从而熟悉文本。（3）结合时代背景与课文的语言文字，深入领悟“华威先生为什么忙？”（第二次在教师的指导下处理信息）（4）生成新的领悟，整理成卡片④“华威先生的忙和为什么忙？”（5）生成新问题，布置新的任务。3、课后独立学习（1）独立完成新的任务卡片⑤“作者怎样写华威先生的忙？”（2）整理归纳学习成果，网上发布学案。教师的角色定位：1、教师是与学生共同参与探究活动的学习者，合作者，课前教师阅读学生收集的资料。向学生学案前期准备的内容学习，同时在批注学习的资料时，与他们共同商讨，合作，深入领悟文本。2、教师是指导者，在学生三阶段的学习中，教师介入二次，①课前对学生收集的信息与课文的注悟加以批阅整理，明确学生的学习需求，制定教学方案与策略。②引导学生处理信息：概括归纳，择其要点，并与课文的理解相结合，加深领悟，使信息为学生所用。3、教师与学生是平等的评价者，对网上发表的学案做评价。学生第一次独立自学，收集资料，质疑注悟教师介入对学生自学成果加以批阅整理，明确学习需求，制定教学方案学习处理信息生成新的问题，新的领悟深入注悟，探究交流学生第二次独立学习，解决疑问，整理成果，制成学案教师批阅学案，网上发布中学语文对话教学探索内容摘要：“对话”已经成为人们追求的一种生成的状态，成为人们达成目的的有效策略。“对话”不仅是口语交会，更是视界的融合、精神的交融、思想的碰撞、情感的交流：“对话”不仅是教学的手段，更是教学的原则。由“训诲—驯化型”教学到“传授—训练型”教学发展为对话教学是社会进步和时代发展的必然要求，是对话的时代精神在教育领域的回应，也是教育发展的必然结果。本文尝试根据对话教学的原理，结合语文教学的特点，阐述了语文对话教学的内涵、特点、原则、实施策略、中学语文对话教学的目标、教学模式和教学评价，旨在改变语文教学“少、慢、差、废”的现状，探索与素质教育相适应的中学语文教学的新路子。关键词：语文对话教学目标特点原则策略模式评价人类正步入对话的时代，“对话”已经成为人们追求的一种生成的状态，成为人们达成目的的有效策略，一个新的时代会使教育精神的内涵获得极大的丰富，“对话”将会发挥它在当代教育以至未来教育中的价值。克林伯格指出：“在所有的教学中，进行着最广义的‘对话’……不管哪一种教学方式占支配地位，这种相互作用的对话是优秀教师的一种本质性的标识。”我国学者钟启泉先生在引用上面这段话以后，解释道：“教学原本就是形形色色的对话，拥有对话的性格，这就是对话原理。”正如《基础教育课程改革纲要（试行）解读》一书中所说的“教学从本质上说是一种‘沟通’与‘合作’的活动，因此，教学可以理解为一种言语性的沟通或言语性的活动，其中‘对话’是教学活动的重要特点。”由“训诲——驯化型”教学到“传授——训练型”教学发展为对话教学是社会进步和时代发展的必然要求，是对话的时代精神在教育领域的回应，也是教育发展的必然结果。对话理论如何与中国国情相沟通、如何应用对话理论来指导教学，将对话理论与中学语文教学有机的结合起来，形成中学语文对话教学是我们亟待需要研究和解决的问题。过去，语文课堂教学由于受到应试教育的影响，导致了一些与素质教育相悖的问题。从课堂教学生态的角度看，至少存在着这样一些问题：1、教师的行为表现为霸权与控制。2、学生行为表现为从众与退缩。3、课堂群体生态的失衡。4、危险的“花盆效应”。这些问题的存在必定造成教师教育民主和学生学习自主性的丧失。由此造成的弊端是：（1）主体性缺失：以教师主体作用压抑学生自主发展，学生主体自主活动整体缺失；学生主体间交往活动缺失。（2）有效性缺失：学生缺少独立自主、合作探究学习的时空；教学的少慢差费现象普遍存在。（3）创造性缺失：教学缺乏应有的生活意义和生命价值，僵死、教条的教学方式严重制约了学生的创造性。（4）情感性缺失：教学设计忽视情感性培养；教学中没有激情，没有创造，没有灵性，没有活力，有的只是平铺直叙，机械性简单的重复的劳动。落后封闭的传统教学方式不能培养全面发展、独立自觉、富有创造精神的未来公民，已经完全不能适应社会发展和教育改革和发展的需要。但是在新课程实施过程中，却又出现了将阅读对话滑向学生独白的篡位。许多教师将教学中的“言说”，较简单地理解为“让学生自己来‘说’”这一点上（尽管这是极为关键的一点），从而将隐喻性的“对话”实体化，较简单地阐释为教师与学生平等地“讨论”，将体现主体性、探究性、合作性而“以积极的情感体验和深层次的认知参与为核心”的对话，较简单地运作为学生“交谈”的行为参与方式，失落了“知识建构”的原本意义，把本来应该占据阅读对话主导的另一主体方——文本撇在一边，许多教师甘当伙伴而忘记了教的专业角色。严重曲解、误解和违背课程标准精神，有悖于对话教学的原理和学理。那么到底何谓语文对话教学？如何进行语文对话教学呢？本文尝试根据对话教学的原理，结合语文教学的特点，阐述了语文对话教学的内涵、特点、原则、实施策略、中学语文对话教学的目标、教学模式和教学评价，旨在改变语文教学“少、慢、差、废”的现状，探索与素质教育相适应的中学语文教学的新路子一、语文对话教学的概念界定“对”者，“相处、相遇、相知”也：“话”者，“交流、交换、交际”也。“对话”有狭义和广义两种理解，狭义的理解就是《现代汉语词典》中的解释：“两个或更多的人之间的谈话”或“两方或几方之间的接触或谈判。”即与单个人的独白相对应的一种言语形式，属于纯粹的语言学现象。广义的对话，还指不直接发生在人与人之间，而发生在人与人的精神产品、自然、社会之间，这种对话并不以口头语言的交会为特征，而是通过人对文本、他者的理解、感悟和批判、表达展开。在此意义上，今人可以与古人对话，一个人可以与客观存在但他极可能永不会熟识的人、自然、社会进行对话。语文教学中的对话就是广义的对话，既指师生双方狭隘的言语交谈，也指通过人对文本、他者的理解、感悟和批判、表达而展开的精神活动，是师生双方各自向对方敞开心扉和彼此接纳，不断地体认、吸纳、批判、反思、重构和创造的过程，是一种真正意义上的精神平等与沟通，承载着厚重的社会意义和文化意义。本文所说的对话教学是以对话为原则的教学，是从知识的传授走向知识建构的教学，是追求生成性和创造性、个性化和生命化的教学，它以师生心理世界的开放为特征，以互动为方式，通过语言交融、心灵交流，师生双方均从对话中获得道德和理性的升华，对话的终极目的是提高人的生命存在价值，促进人的可持续发展。结合我们母语的特点和汉语学习的自身规律，我们认为语文对话教学指在语文教学过程中，教师引导学生在听、说、读、写、思和社会实践中，坚持生活化、审美化、开放性、全息性、实践性、创造性、最优化的教学原则，把握和谐、主体、民主、生成、发展、多维、体验、感悟等特征，以诵读、揣摩、感悟、体验、品味、质疑、探究、倾听、想象等为主要方式，在复杂丰富而又生动活泼的对话场和交融互动的立体网络形式中，通过与文本、他者（同学、老师、作者、编者、生活、自然、社会、人生、网络）、自我的心灵等多元对话，达到视界的融合、精神的交融、思想的碰撞、情感的交流，从而人人有自己的独特发现，形成自己的独特思想和言语表达方式，发展自己独特的个性，学会审美创造，完善人格，净化心灵，构建精神家园，实现诗意的栖居，进而发展自我，超越自我，走向人生的完美境界的教学。这种教学在学习价值上，不仅注重获取有意义的知识信息，更注重参与到知识的批判和创建中去创新学习；不仅注重能力的培养，更注重情感、态度和价值观的提升。在学习过程中，不仅注重展开外向型对话交流（即人与他者展开对话），更注重展开内向型对话交流（即自己与自己展开对话）。在学习组织上，不仅注重学习者的个性化展示，更注重学习群体之间多向交流与整合。学习成果上，不仅注重改变自身，更注重改变人赖以生存的世界图景。二、语文对话教学的特点1.和谐性。《说文解字》对“和”的解释是：“和，相应也。”而“谐”的意思是“配合得当”，和谐旨在使不同事物“相应”且“配合得当”，使多样要素相“统一”。追求和谐是中华民族的理想，孔子的“致中和”、道家的“合异以为同”、董仲舒的“天人之际，合而为一”、张载的“天人合一”等合和思想从一开始就深深地滋润在民族精神及其生命智慧的源头活水里，也自然滋润着我们的母语教育。和谐追求的是全面发展，“和乐如一”、“和之至也”、“使万民协和乐如一家人”是和谐的顶点。对话教学的和谐性是指对话的各要素之间相处融洽、协调，人与人之间相互尊重、信任和帮助。和谐是对话教学所追求的最高境界。和谐的课堂是一个良性运行和协调发展的课堂，要做到师生关系平等美、学习方式自主合作共享美、教学过程流畅美、教学内容丰富有效美。对话教学中，教师、学生、教材、座位、环境各要素具有不同的质、能和效用，相互之间可以取长补短，条件适宜，就能各自将潜能释放，人尽其才，物尽其用，形成各种组合和互补优势，从而提高系统的活力和效用。良好的人际关系是和谐世界的基本要素，语文对话教学追求诗意的栖居，首先要营造诗意栖居的环境，这就离不开人与人之间的友好亲善，相互接纳，相互帮助。对话的对象要以诚相待，每一位对话者要有博爱之心。师爱荡漾，