3 哲学与文学

3哲学与文学A.意志主义定义－在解决一切问题时，把意志、欲望、本能冲动等提到首位。代表人物a.叔本华主要观点：“意志”：生存意志或生命意志，是无意识、无目的、不可遏制的永无止境的追求。最真实的存在，世界的本质，万物的本源。人是意志的显现，人生就是痛苦（意志是欲求和需要，欲望得不到满足就是痛苦，因此人生就是痛苦。暂时的满足所引起的无聊也是痛苦）禁欲（要想摆脱痛苦，唯一的办法是禁欲）痛苦是真实，真是就是痛苦代表作：《作为意志和表象的世界》b.尼采主要观点“意志”：意志的本质不仅仅是求生存，而是求优势、求权利、求自身的强大和超越（权力意志）人的本质是权力意志价值标准（是否有利于生命的强大和权利的扩张）理想社会（应当造就“超人”）代表作：《悲剧的诞生》、《查拉图斯拉如是说》、《善恶的彼岸》Ｂ生命哲学定义－以生命为出发点解决一切哲学问题的唯心主义哲学。代表人物－柏格森主要观点“世界的本质是生命之流”（即一种盲动的非理性的永动不息的“生命冲动”、“真正的绵延”、“意识流”）“有一股连续的流，我们见到的任何流都无法与它比较，这是一种状态的连续，其中每一个状态都预示着以后，又包含着以往…它如此生机勃勃…它就是内在的生命”—柏格森《形而上学导言》精神（或生命）与物质绝对对立Ｅｇ：永动不息—静止不变时间之中空间之外－空间之中时间之外连续不可分—间断可分内在—外在永恒绝对－无常相对直觉高于理性两种认知方式：直觉和理性分析“开放社会”优于“封闭社会”•封闭型来源于由物质欲望所造成的自私心和自我的创造精神冲突和抵触•开放性源于个人的生命冲动和无限发展的自由开创精神Ｃ存在主义定义•狭义—以法国哲学家萨特为代表的哲学思潮•广义—以“存在”为哲学基本问题并集中思考这一问题的哲学思潮代表人物a.海德格尔主要观点“在”、“在者”、“此在”人之沉沦b.萨特主要观点“存在先于本质”首先是人存在露面、出场，然后表明其本身。人之初空无所有，只是后来人自己要成为某种东西，于是他就照自己的意愿造成自身。（无神论倾向）“他人是地狱”“Noneedofagridiron,(whenitcometo)Hell,it’sotherpeople,”：无须烤架，该下地狱时，有别的人。（轮到要人下地狱时，让其他人去好了）由于人是自由的，别人和社会会对这种自由形成限制。因此，人与人之间是彼此冲突的。“人是绝对自由的”“由于‘存在限于本质’，没有一个定型的现成的人性去说明人的行动，因而不存在决定论，人是绝对自由的，人就是自由”—《存在主义是一种人道主义》•自在的存在－外部客观世界，标志意志之外的事物的范畴。•自为的存在－人的主观意识，标志人及其意识的范畴。•自为即虚无，人没有任何预先确定的性质，存在先于本质，因此，人是彻底自由的，自由就是人的存在，自由是人不可逃避的命运。•责任－人拥有绝对自由，因此也就必须对自己和世界负责•理论著作：《存在与虚无》《辩证理性批判》《想象心理学》《什么是文学》Ps:萨特拒绝诺贝尔文学奖的原因从个人方面说，他的理由是：他一向否弃官方的荣誉从客观方面说，他的理由是：当前文化战线上唯一可能的斗争是东方和西方两种文化的和平共存。他完全意识到它们的对抗必然会采取冲突的形式，但这应该是人与人之间、文化与文化之间的会谈，而不应该是机构之间的事情.因此他不能接受来自官方机构的任何荣誉，无论是东方的还是西方的，即使他能够很好地理解它们存在的理由除了他在声明中所说的两个理由外，还有一个更深层次的原因：他坚决反对任何形式的等级制度.所以反对诺贝尔奖的最根本的原因，就是它把作家分成等级，把文学分为等级。。“我的深层实在是超出荣誉的。这些荣誉是一些人给另一些人的，而给这荣誉的人，无论是给荣誉勋位还是诺贝尔奖金，都并没有资格来授予。我无法想象谁有权给康德、笛卡尔或歌德一项奖，这奖意味着现在你属于某一等级。我们把文学变成了一种有等级的实在，在其中你处于这种或那种地位。我拒绝这样做，所以我拒绝一切荣誉。”“我认为自己超出任何可能提供给我的荣誉，因为它们是抽象的，从没有对准我。我完全反对诺贝尔奖，因为它把作家分成等级。如果15世纪或者16世纪就有诺贝尔奖，我们就会看到，克莱芒•马罗得了奖，而康德没有得到它──他本应该得到的，但因为混乱或因为评审团的某些成员做了这事那事，这奖没有给他──当然，维克多•雨果可能得到它，等等。这时，文学好像完全被规定、安排在一种等级制度中。”“我发表了《词语》，他们认为它值得一看，一年后就给了我诺贝尔奖。对他们来说，这就给了我的作品一种新的价值。但人们本该在一年前就得出这种结论。在我还没有发表这本书时，我的价值就要小些吗？这真是一种荒谬的看法。按一种等级制度的次序来安排文学的整个观念是一种反对文学的思想。另一方面，它又完全适合于想把一切都变成自己体系一部分的资产阶级社会。等级制度毁灭人们的个人价值。超出或低于这种个人价值都是荒谬的。这是我拒绝诺贝尔奖的原因，因为我一点也不希望──例如──被看成是跟海明威名次相当。我非常喜欢海明威，我个人也认识他，我在古巴同他见过面。但我完全没有想过我跟他名次相当或在对他的关系中应该排在何种名次上。这种想法我认为是幼稚的甚至是愚蠢的。”D弗洛伊德主义定义－以弗洛伊德本人的思想学说为中心、包括其弟子对他的理论所作的阐释在内的的一种理论体系代表人物－弗洛伊德主要观点无意识理论意识：处于人的精神活动的表层，是有目的、自觉的心理活动。是人的心理状态的最高层次。前意识：处于中层，是暂时退出意识的部分。通过集中注意力或没有干扰的情况下可能再回到意识领域。无意识：人精神活动中最深层最原始最根本的部分，是一种本能冲动。本能理论本能：人体内部的冲动和需要早期—自我本能和性本能晚期—生的本能和死的本能三重人格理论本我—无意识部分，“快乐原则”自我—意识部分，“现实原则”超我—道德化理想化的自我,“至善原则”梦的理论梦就是欲望的表达，“就是一种（被压抑的、被压制的）愿望的（被伪装起来的）满足”俄狄浦斯情结“俄狄浦斯情结”—恋母情结“厄勒克特拉情结”—恋父情结文学艺术与白日梦“一篇作品就像一场白日梦一样，是我们幼年时代曾做过的游戏的继续，也是它的替代物”艺术家与精神病“一切艺术都是精神病性质的”主要著作：《释梦》《日常生活的生理病理学》、《图腾与禁忌》、《超越快乐原则》、《自我与伊德》PS:荣格“集体无意识”—“并非由个人获得而是由遗传所保留下来的普遍性精神机能，即由遗传脑结构所产生的内容。这些就是各种神话般的联想—那些不用历史的传说或迁移就能够在每一个时代和地方重新发生的动机和意向”（是指人类自原始社会以来世世代代的普遍性的心理经验的长期积累。它不产生于个人经验，不由后天获得，而是天生就有的）“原型”