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《论语》选读三、知之为知之,不知为不知•孔子东游,见两小儿辩斗。问其故。一儿曰:“我以日始出时去人近,而日中时远也。”一儿以日初出远,而日中时近也。一儿曰:“日初出大如车盖,及日中则如盘盂,此不为远者小而近者大乎?”一儿曰:“日初出沧(cāng)沧凉凉,及其日中如探汤,此不为近者热而远者凉乎?”孔子不能决也。两小儿笑曰:“孰(shú)为汝(rǔ)多知(zhì)乎?”智者千虑,必有一失两小儿辩日文题解读知之为知之,不知为不知—《论语·为政》“知之为知之,不知为不知,是知也。”其基本精神就是实事求是:知道的就是知道的,知道几分就是知道几分,不知道的就是不知道,不妄说。这才是所谓的“知”,是一种聪明。这也是一种理性的态度、哲人的思辨。•(1)子曰:“由,诲女知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。”①诲(hui):教导;②“女”通“汝”,你;③为:表判断,相当于“是”;④知1:明白;知2:知道;知3:通“智”,智慧,明智.⑤是:指示代词,"这".•译文:孔子说:“仲由,我教给你的,你明白了吗?懂就是懂,不懂就是不懂,这就是聪明啊。”•(2)子曰:“不曰‘如之何,如之何’者,吾末如之何也已矣!"•①如之何:古代汉语中的凝固形式,意为“怎么办”或“怎么”;•②末如之何:也作无如之何;末:无;拿他没有办法;•③也已矣:常放在句末,表限止的语气助词,相当于"了".•译文:孔子说:“不念叨'怎么办,怎么办'的人,我对他也不知怎么办了."(我拿他也没有办法)•(3)子曰:“过而不改,是谓过矣!"•①过:名词作动词,犯过错。•②而:表转折,却•③是:这•译文:孔子说:“有了过错却不改正,•这才真叫错误!”知错能改,善莫大焉•(4)子贡曰:“君子之过也,如日月之食焉:过也,人皆见之;更也,人皆仰之。”•①之1:用于主谓之间,取消句子独立性;•②之2:表修饰,无义不译;•③食通“蚀”,亏损;•④之3:代词,他。•⑤更:改正(变)•译文:君子的过错,就好像日蚀月蚀;犯了错,人们都能看得见;改正过错,人们都仰望着他。(5)子夏曰:“小人之过也必文。”①小人:人格卑下的人。②之:位于主谓之间,取消句子独立性。③过:犯错误。④文:名词活用为动词,掩饰。译文:子夏说:“人格卑下的人犯了错,一定会加以掩饰。”•(6)子曰:“人能弘道,非道弘人。”•弘:扩大、光大。使动用法,使‥‥显扬。•翻译:孔子说:“人能够光大道,而不是道能够使人显扬。”•(7)子曰:"躬自厚而薄责于人,则远怨矣."•·躬自厚而薄责于人介词短语后置句•((于)躬自厚责而于人薄责)•①躬自:自身、自己•②厚,薄:多,少;•③而:连词,表转折,不译;•④远:形容词作动词,避免.•译文:孔子说:“严于责求自己而少责求别人,就可以避免别人的怨恨了(人们就不会怨恨你了)。严于律已,宽以待人•(8)子夏为莒父宰,问政。子曰:“无欲速,无见小利。欲速则不达,见小利则大事不成。”•为:担任,作为。宰:城邑的长官。问:请教。•无:通“毋”,不要。•达:达到(目的)。•译文:•子夏做了鲁国莒父这座城邑的长官,请教施政方面的问题。孔子说:“做事情不要贪快,不要计较(贪求)小的利益。做事情贪快就达不到目的,贪求小利就成就不了大事。”•(9)子曰:"人而无信,不知其可也.大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?"•①其:副词,怎么;•②何以行:宾语前置,以何行,靠什么行走.译文:孔子说:“做人假如没有信用,我不知道他怎么可以(是根本不可以的)。就像大车没有车辕和横木衔接的木销子,小车没有车杠前端与横木相衔接的销钉,它靠什么行走呢?”诚信•(10)子贡问政。子曰:“足食,足兵,民信之矣。”•子贡曰:“必不得已而去,于斯三者何先?”曰:“去兵。”•子贡曰:“必不得已而去,于斯二者何先?”曰:“去食。自古皆有死,民无信不立。”•①足:使动用法,使充足。•②必不得已:隐含假设关系,可译为:如果不得不去掉一项;•③于斯:于,介词,在,对;斯:指代词,这.•④何先:宾语前置,先何,去掉那一项.•译文:•子贡请教施政方面的问题。孔子说:“使食粮充足,使武器装备充足,百姓就会信任政府了。”•子贡说:“如果迫不得已一定要去掉一项,那么对于这三项先去掉什么呢?”孔子说:“先去掉充足的武器装备。”•子贡说:“如果迫不得已一定还要去掉一项,那么对于剩下的两项先去掉什么呢?”孔子说:“先去掉充足的粮食。自古以来人都是要死的(没有粮食也不过是死亡而已),但假如人民不信任政府,那政府就不可能站得住脚了。”•(11)子曰:“岁寒,然后知松柏之后彫也。”•①岁寒:指时令到了寒冷的时候•②“彫”通“凋”,衰落•译文:孔子说:“天冷了以后,才知道松柏是最后零落的。”一个人的品质高下,只有在矛盾冲突的时候才能表现出来。•12、子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”•川:河。•逝者:往者,过去的。•斯:这•译文:孔子在河边上说:“逝去的时间像这流水,昼夜不停地流淌!”•一是时间像流水一样,不停的流逝,从不因任何人任何事而停止;•二是时间流走了就再也不会回来,要珍惜时间,这是实现人生理想的基本要求。给十二则论语分类,说说它们分别从哪几个方面来表现孔子的人生智慧。可分为三类:求学、做人、为政。1、求学:正视无知、勤于思考、自强不息(第一、二、六、十二则)2、做人:知错能改、宽恕、诚信、有气节(第三、四、五(反面论证)、七、九、十一则)3、为政:不能急功近利,不能失信于民(第八、十则)一、自主学习:1、为下列词语注音莒父_______輗______軏_______彫_______jǔfǔníyuèdiāo2、为下列加线词语释义(1)诲女知之乎:_________你___、____________。(2)是知也:_________智___。(3)更也:____________。(4)小人之过也必文:____________。(5)人能弘道:____________。(6)躬自厚而薄责于人,则远怨矣:__________、__________。(7)子在川上曰:____________。(8)逝者如斯夫,不舍昼夜:____________。教导事物的道理这改变掩饰扩大、光大自身、自己远离河停止词语的特殊用法•通假字:•“女”通“汝”,(诲汝知之乎?)•“知”通“智”(是知也)•“食”通“蚀”,(如日月之食焉)•“无”通“毋”,(无欲速)•“彫”通“凋”,(然后知松柏之后彫也)•一词多义:•知知之为知之,不知为不知(知道,懂得)•是知也(通“智”)•过过而不改(有了过错)•君子之过也(过错)•兵足兵,足食(武器装备)•夫定国之术,在于强兵足食(军队)•词类活用:•过小人之过也必文名词活用作动词犯过错•远则远怨矣形容词活用作动词远离,避免•足足兵使动用法使...充足特殊句式•判断句:•知之为知之,不知为不知,是知也。•倒装句:•宾语前置句:•其何以行之哉?(其以何行之哉?)•于斯三者何先?(于斯三者先何?)•介词短语后置句:•躬自厚而薄责于人。((于)躬自厚责而于人薄责)•省略句:•子贡问政(子贡问政于子)二、名句默写•(1)、知之为知之,不知为不知,是知也。•(2)、过而不改,是谓过矣。•(3)、人能弘道,非道弘人。•(4)、躬自厚而薄责于人,则远怨矣!•(5)、无欲速,无见小利。欲速则不达,见小利则大事不成。•(6)、人无而信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其可以行之哉?•(7)、岁寒,然后知松柏之后彫也。•(8)、逝者如斯夫,不舍昼夜!课后作业•完成课后的思考与练习。•背诵第1、3、6、7、8、9、11、12则。•认真复习课文,熟悉并掌握文中的重点字词句。•翻译全文。•体悟孔子的思想,学以致用。
本文标题:《知之为知之 不知为不知》课件
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