荣耀的记号(二)

异地医治大臣子经文约四46-54背景耶稣继续加利利之旅，再次来到迦拿。加利利被称为“外邦人的加利利”。显然，耶稣在犹太地（他的故乡）已经察觉到宗教领袖对他的敌意渐增，然而真正的对抗要在数月后才发生。虽然他生于伯利恒，却从没被视为犹太地的人，他被称为加利利的先知（约七５２；太廿一１１）。耶稣知道众人对于他在耶路撒冷的传道职事反应冷淡，没有诚意（约二２３－２５）他们根本不尊重他。耶稣为什么返回迦拿也许是要去培植在婚筵时栽种的“种子”。拿但业来自迦拿，因此这次可能是私人性质的探访。相遇迦百农３０公里迦拿代求耶稣在迦拿所行的第一个神迹，是出于他母亲的请求。约二１－５而第二个神迹，则出于一个父亲的请求。约四４７大臣其人犹太人?外邦人?官衔—也许是希律法院成员之一。不论其国籍和社会地位，他显然已束手无策，极需要耶稣帮助。他求耶稣到迦百农去医治他的儿子。大臣两个错误的想法一、认为耶稣一定要到迦百农，才能医治他的儿子（４７节）二、认为孩子死了，就太迟了（４９节）耶稣的医治耶稣说大臣信仆人见证儿子活了教训从这个神迹中看耶稣基督：１、耶稣事奉的扎实性２、耶稣工作的延续性３、基督是超越空间的主宰４、耶稣的话是神同在的确据５、耶稣基督是真信心的根基教训从这个神迹看大臣的信心信心的两个过程：信心的理性过程信心的经历危机中的信心确实的信心被确认的信心教训从这个神迹中看大臣的信心１、谦卑的信心４６－４７节２、经得起考验的信心４８－４９节３、信主应许的信心５０节４、信服的信心５１－５３节信心的增长１、由道听途说的信心到亲眼见主的信心４７节２、由看见神迹奇事的信心到信托主的信心４８、５０节３、由抓住主的信心到被主抓住的信心４９－５０节４、由个人的信心到全家的信心５０、５３节蒙主医治的步骤１、听见他（４７节上）－听道是信道的开端（参罗十１４）２、来见他（４７节中）－必须来到主面前（参太十一２８）３、求他（４７节下）－若不求，就不能得着（参雅四２）４、信他所说的话（５０节上）－信心表现在信主的话５、遵他的话回去（５０节下）－信而顺从