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诗经本单元学习要点:•了解《诗经》全貌。•从《王风·黍离》中认识中国文学创作传统中“黍离”之悲的渊源。•以《小雅·采薇》为主线,了解《诗经》中的战争诗歌,并对文学史上的兵祸战乱诗词有一个较全面的认识。关于诗经《诗经》本名《诗》,是我国最早的一部古代乐歌总集,所辑多是周初至春秋中叶的作品,存目311篇。其中《南陔》、《白华》、《华黍》、《由庚》、《崇丘》、《由仪》乃所谓“笙诗”,有目无辞,故实有305篇。一般取其成数,称之为“诗三百”。至汉代,被列为儒家经典之一,始称《诗经》。《诗经》的成书孔子编纂说:《论语·子罕》:“吾自卫返鲁,然后乐正,雅颂各得其所。”采诗说:周代设采诗之官到民间采诗,献于朝廷以了解民情。献诗说:周代公卿献诗、陈诗,以颂美或讽谏。孔子编纂说•司马迁:“古者诗三千余篇,及至孔子去其重,取可施于礼义……三百五篇,孔子皆弦歌之。”(《史记·孔子世家》)•班固:“……孔子纯取周诗,上采殷,下取鲁,凡三百五篇。”(《汉书·艺文志》)孔子编纂说的根据•《论语·子罕》:“吾自卫反鲁,然后乐正,雅、颂各得其所。”•《墨子·公孟篇》:“儒者诵诗三百,弦诗三百,歌诗三百,舞诗三百。”返回采诗说•古有采诗之官,王者所以观风俗,知得失,自考正也。(《汉书.艺文志》)•孟春之月,群居者将散,行人振木铎徇于路以采诗,献之太师,比其音律,以闻于天子。故曰,王者不窥牖户而知天下。(《汉书·食货志》)•何休曰:“男女有所怨恨,相从而歌。饥者歌其食,劳者歌其事。男年六十、女年五十无子者,官衣食之,使之民间求诗。乡移于邑,邑移于国,国以闻于天子。故王者不出牖户,尽知天下所苦,不下堂而知四方。”(《春秋公羊传》宣公十五年《解诂》)献诗说•载范文子语说:吾闻古之王者,政德既成,又听于民,于是乎使工诵谏于朝,在列者献诗,使勿兜……有邪而正之,尽戒之术也.《国语·晋语六》•天子五年一巡守……觐诸侯,问百年者就见之,命大师陈诗,以观民风。《礼记.王志》诗经六义•诗大序:故诗有六义:一曰风二曰赋三曰比四曰兴五曰雅六曰颂。风雅大雅小雅颂周颂商颂鲁颂周南、召南、邶、鄘、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳︽诗经︾的三个组成部分风:音乐的曲调,国风即各地区的乐调——地方土乐。雅:正。朝廷、王畿的乐调。周王朝直接统辖区——中央的音乐。颂:宗庙祭祀的音乐。“美圣德之形容,以其成功告于神明者也。”(《毛诗序》)根据乐调不同诗经分为风、雅、颂三部分幻灯片21十五国风舆地图“风”按其思想内容,可分为三类•1、反映恋爱和婚姻生活的诗•2、反映在阶级剥削压迫下,劳苦百姓生活和感情的诗•3、讥刺统治者腐朽生活的诗。投我以木瓜,报之以琼琚。匪报也,永以为好也!投我以木桃,报之以琼瑶。匪报也,永以为好也!投我以木李,报之以琼玖。匪报也,永以为好也!《诗经.卫风.木瓜》《诗经.郑风.狡童》•彼狡童兮,不与我言兮。维子之故,使我不能餐兮。•彼狡童兮,不与我食兮。维子之故,使我不能息兮。《诗经.邶风.静女》静女其姝,俟我于城隅。爱而不见,搔首踟蹰。静女其娈,贻我彤管。彤管有炜,说怿女美。自牧归荑,洵美且异。匪女之为美,美人之贻。《鄘风·柏舟》•泛彼柏舟,在彼中河。髧彼两髦,实维我仪。之死矢靡它。母也天只,不谅人只!•泛彼柏舟,在彼河侧。髧彼两髦,实维我特。之死矢靡慝。母也天只,不谅人只!《诗经.卫风·氓》•氓之蚩蚩,抱布贸丝。匪来贸丝,来即我谋。送子涉淇,至于顿丘。匪我愆期,子无良媒。将子无怒,秋以为期。•乘彼垝垣,以望复关。不见复关,泣涕涟涟。既见复关,载笑载言。尔卜尔筮,体无咎言。以尔车来,以我贿迁。•桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮,无食桑葚!于嗟女兮,无与士耽!士之耽兮,犹可说也。女之耽兮,不可说也。•桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食贫。淇水汤汤,渐车帷裳。女也不爽,士贰其行。士也罔极,二三其德。•三岁为妇,靡室劳矣;夙兴夜寐,靡有朝矣。言既遂矣,至于暴矣。兄弟不知,咥其笑矣。静言思之,躬自悼矣。•及尔偕老,老使我怨。淇则有岸,隰则有泮。总角之宴,言笑晏晏。信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉!返回•七月流火,九月授衣。一之日觱發,二之日栗烈;無衣無褐,何以卒歲?三之日于耜,四之日舉趾。同我婦子,馌彼南畝,田畯至喜。•七月流火,九月授衣。春日載陽,有鳴倉庚。女執懿筐,遵彼微行,爰求柔桑。春日遲遲,采蘩祁祁。女心傷悲:殆及公子同歸?•七月流火,八月萑葦。蠶月條桑,取彼斧斨,以伐遠揚,猗彼女桑。七月鳴鵙,八月載績,載玄載黃,我朱孔陽,為公子裳。•四月秀葽,五月鳴蜩。八月其獲,十月隕萚。一之日于貉,取彼狐貍,為公子裘。二之日其同,載纘武功,言私其豵,獻豜于公。•五月斯螽動股,六月莎雞振羽。七月在野,八月在宇,九月在戶,十月蟋蟀,入我床下。穹窒熏鼠,塞向墐戶。嗟我婦子,曰為改歲,入此室處。•六月食郁及薁,七月亨葵及菽,八月剝棗,十月獲稻。為此春酒,以介眉壽。七月食瓜,八月斷壺,九月叔苴。采荼薪樗,食我農夫。•九月筑場圃,十月納禾稼。黍稷重穋,禾麻菽麥。嗟我農夫,我稼既同,上入執宮功。晝爾于茅,宵爾索绹;亟其乘屋,其始播百穀。•二之日鑿冰沖沖,三之日納于凌陰,四之日其蚤,獻羔祭韭。九月肅霜,十月滌場。朋酒斯饗,曰殺羔羊。躋彼公堂,稱彼兕觥:「萬壽無疆」。《诗经·豳风·七月》返回《国风.鄘风.相鼠》相鼠有皮,人而无仪!人而无仪,不死何为?相鼠有齿,人而无止!人而无止,不死何俟?相鼠有体,人而无礼,人而无礼!胡不遄死?《国风·魏风·伐檀》•坎坎伐檀兮,置之河之干兮,河水清且涟猗。不稼不穑,胡取禾三百廛兮?不狩不猎,胡瞻尔庭有县貆兮?彼君子兮,不素餐兮!坎坎伐辐兮,置之河之侧兮,河水清且直猗。不稼不穑,胡取禾三百亿兮?不狩不猎,胡瞻尔庭有县特兮?彼君子兮,不素食兮!坎坎伐轮兮,置之河之漘兮,河水清且沦猗。不稼不穑,胡取禾三百囷兮?不狩不猎,胡瞻尔庭有县鹑兮?彼君子兮,不素飧兮!返回“雅”•雅诗多为反映贵族阶级生活和思想感情的作品。有《小雅》和《大雅》之分。•《大雅》多为西周早期的诗,《小雅》多为西周晚期至春秋时的诗。•《小雅》多为怨刺诗,表达下层贵族牢骚不平的情绪。《大雅》多为赞美诗,赞颂统治阶级的奢华生活•风格上,《大雅》雍容典雅,诗味不浓;《小雅》生动活泼,艺术价值较高。如《小雅.采薇》返回“颂”•颂即歌颂,专门用于宗庙祭祀的音乐。是国王和诸侯用于祭祀和重大典礼的乐歌。分三部分:•《周颂》31首,是周天子专用的;•《鲁颂》4首,是鲁国诸侯专用的;•《商颂》5首,是宋国诸侯歌颂其祖先的。•特点:呆板平直,绝少诗味,是《诗经》中文学价值最低的部分,但有史料价值。返回•关于赋、比、兴••赋:敷陈其事而直言之。(朱熹)。即铺叙陈述,直书其事的意思。•比:以彼物比此物也。(朱熹)。即比喻。•兴:先言他物以引起所咏之辞。先言他物以引起所咏之辞也(朱熹)。即所谓感物起兴,称名也小,取类也大。借助他物引出或暗示所表现的事物。它多用在一首诗或一章诗的开头。兴者,托事于物。——《周礼·大师》文已尽而意无穷,兴也。——钟嵘《诗品》凡景物相感,以彼言此,皆谓之兴。后世咏怀游览,咏物之类是也。——[清]黄宗羲盖兴者,因物感触,言在此而意寄于彼,玩味乃可识,非若赋、比直陈其事也。——[宋]罗大经《诗经·国风·秦风》•蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。•蒹葭萋萋,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。溯洄从之,道阻且跻。溯游从之,宛在水中坻。•蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之涘。溯洄从之,道阻且右。溯游从之,宛在水中沚。《诗经》的用途:典礼、讽谏、娱乐-----教化的工具孔子:“不学诗,无以言。”《论语》:“远之事君,迩之事父。”“多识鸟兽草木之名。”(草本植物有100多种,木本植物54种,鸟类38种,兽类27种,昆虫和鱼类41种。)《诗经》的艺术表现手法•句式以四言为主,多采用回环复沓的结构(重章叠句)。如《采薇》•赋、比、兴的表现手法•语言质朴优美,音节和谐明快,形象鲜明,寓意深刻,富于艺术感染力。王风·黍离•彼黍离离,彼稷之苗。行迈靡靡,中心摇摇。知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求。悠悠苍天,此何人哉!•彼黍离离,彼稷之穗。行迈靡靡,中心如醉。知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求。悠悠苍天,此何人哉!•彼黍离离,彼稷之实。行迈靡靡,中心如噎。知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求。悠悠苍天,此何人哉!黍图与稷图•《毛诗序》:《黍离》,闵(悯)宗周也。周大夫行役至于宗周,过故宗庙宫室,尽为禾黍,闵周室之颠覆,彷徨不忍去,而作是诗也。•申培《诗说》:幽王伐申,申侯逆战于戏,射王弑之。立平王于申,自申迁洛,命秦伯帅师逐犬戎于镐京,寻遣尹伯封犒秦伯之师,过故宗庙宫室,秦人皆垦为田,咸生禾黍,旁皇不忍去,故作此诗,赋也。冯沅君《诗史》:这是写迁都时心中的难受。︽黍离︾的主要内容朱熹评论朱熹《诗集传》卷二:周既东迁,大夫行役至于宗周,过故宗庙宫室,尽为禾黍。闵周室之颠覆,彷徨不忍去,故赋其所见黍之离离,与稷之苗,以兴行之靡靡,心之摇摇。既叹时人莫识己意,又伤所以至此者,果何人哉?追怨之深也。元城刘氏评论又:元城刘氏曰:“常人之情,于忧乐之事,初遇之,则其心变焉。次遇之,则其变少衰。三遇之,则其心如常矣。至于君子忠厚之情则不然,其行役往来,固非一见也。初见稷之苗矣,又见稷之穗矣,又见稷之实矣,而所感之心,始终如一,不少变而愈深,此则诗人之意也。”《王风·黍离》的艺术特色重章叠句分章换韵反复咏叹悲情淋漓地里黍禾长成列,高梁正在发绿叶。行过旧地步子慢,心中恍惚意忐忑!了解的说我心忧愁,不了解的说我有要求。苍天苍天你在上,谁颠覆它成这样?地里黍禾长成队,高梁也正在抽穗。走过旧地步子慢,心中昏乱象酒醉!了解的说我在发愁,不了解的说我有要求。苍天苍天你在上,谁颠覆它成这样?地里黍禾长成行,快结米的是高梁。走过旧地步子慢,心中好象噎得慌。了解的说我在发愁,不了解的说我有要求。苍天苍天你在上,谁颠覆它成这样?黍离(译文)淳熙丙申正日,予过维扬。夜雪初霁,荠麦弥望。入其城则四壁萧条,寒水自碧,暮色渐起,戍角悲吟。予怀怆然,感慨今昔,因自度此曲。千岩老人以为有《黍离》之悲也。淮左名都,竹西佳处,解鞍少驻初程。过春风十里,尽荠麦青青。自胡马窥江去后,废池乔木,犹厌言兵。渐黄昏、清角吹寒,都在空城。杜郎俊赏,算而今重到须惊。纵豆蔻词工,青楼梦好,难赋深情。二十四桥仍在,波心荡冷月无声。念桥边红药,年年知为谁生。扬州慢[宋朝]姜夔小雅·采薇1采薇采薇,薇亦作止。曰归曰归,岁亦暮止。靡室靡家,玁狁之故。不遑启居,玁狁之故。2采薇采薇,薇亦柔止。曰归曰归,心亦忧止。忧心烈烈,载饥载渴。我戍未定,靡使归聘。3采薇采薇,薇亦刚止。曰归曰归,岁亦阳止。王事靡盬,不遑启处。忧心孔疚,我行不来。4彼尔维何?维常之华。彼路斯何?君子之车。戎车既驾,四牡业业。岂敢定居,一月三捷。5驾彼四牡,四牡骙骙。君子所依,小人所腓。四牡翼翼,象弭鱼服。岂不日戒,玁狁孔棘。6昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。行道迟迟,载渴载饥。我心伤悲,莫知我哀!123《采薇》的主要内容这是一位戍边战士在归途中所赋之诗,诗中叙述了他转战边陲的艰苦生活,表达了他爱国恋家、忧时伤事的感情。1前三章:薇菜的变化:薇亦作止薇亦柔止薇亦刚止时令的变化:岁亦莫止岁亦阳止心情的变化:心亦忧止忧心烈烈忧心孔疚比兴的运用。重章叠句,一唱三叹。诗歌分析2四、五章以棠棣之花起兴,喻军威盛大。以四牡为喻,比纪律严整,卒伍精强。岂敢定居、岂不日戒,赋写敌人之凶悍。普通士卒忠于职守的爱国情怀。士卒生活与“君子”衣饰的对比。诗歌分析3诗歌分析昔我往矣,杨柳依依,今我来思,雨雪霏霏。•“以乐景写哀,以哀景写乐,一倍增其哀乐。”(王夫之《姜斋诗话》卷一)•对比的运用。•叠词的运用。对比:《小雅·出车》“昔我往矣,黍稷方华;今我来思,雨雪载涂。”体会诗歌中的情感节奏。忧心孔疚,我行不来。——戎车既驾,四牡业业。——岂敢定居,一月三捷。四牡翼翼,象弭鱼服。——岂
本文标题:56诗经
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