中国的三大宗教

中国的三大宗教——崔欢，吴玲，王悦先儒家1，发展过程简介2，儒家思想及特征3，积极影响4，消极影响1，发展过程一、中国儒学发展的第一个阶段，是以孔子、孟子、荀子等为代表的先秦原始儒学。二、中国儒学发展的第二个阶段，是以董仲舒、《白虎通义》为代表的两汉政治制度化和宗教化的儒学。三、中国儒学发展的第三个阶段，是以程、朱、陆、王等为代表的宋、明、清时期的性理之学的儒学四、中国儒学发展的第四个阶段，是从康有为开始的，与西方近代民主、科学思想交流融通的近现代新儒学。儒家思想及其特征•1、行为规范——礼•2、思想核心——仁•3、价值准绳——义•4、孔子的教育思想•5、生活准则——信•6、待人之本——忠、恕•7、家庭伦理——孝与悌积极影响1，在中国文化中树立了伦理道德规范，伦理成为评价人的标准。2，在中国教育史、思想史上产生深远的影响孔子是思想家，更是教育家，儒家注重人格培养和自我修养。其教育思想影响几千年。3，对中国学术发展贡献极大主要表现在对有限的经书进行无限的开发。《论语》是巨大思想宝库。消极影响:1，过份强调礼制，限制和摧残了人格的尊严和主观能动性；只强调义务，蔑视权利，丧失了人的社会性。2，中庸扼杀了中国人的创造性，凡事谨小慎微，不敢冒险，缺乏创新，这对封建社会的延续起了重要作用。3，鄙视妇女,“惟小人与女子难养也”。妇女只是传宗接代的工具。“饿死事小，失节事大”。4，忠孝思想愚化了人们的思想，君要臣死臣不得不死，父要子亡子不能不亡。5，“存天理，灭人欲”是对人性的赤裸裸的压制。道教•一，那道教为什么要选择道家呢？•二，道教的驳杂性•三，特征二，那道教为什么要选择道家学说作为其最初的教义呢？1，道家学说中有一套诡奇的语言，极容易使人产生联想。2，庄子逍遥游中的冥海，天池，绝云气，负青天，极容易与道教向往的神仙世界的深化相结合。3，先秦诸子中，唯有老庄畅言养生之说，且道家在秦汉时已经形成一定的规模和社会影响。二，道教的驳杂性1，来源古代的巫，祝，史（宗教），老庄学说--哲学，秦汉的方士--迷信2，历代祖师名称太上老君，三茅君（秦汉），太平真君，元始天尊，太上丈人，天真皇上，太上混元皇帝，玉皇大帝，正一真人3，典籍------诸子中，如法，墨，兵，农诸家以及占星，阴阳，五行，占卜，医经，医方，凡属术数，方技之书，亦无不收入。三，特征1，求长生，丹鼎派---代表人物魏伯阳，葛洪，目的是求长生，按照不同的修为方法分为内丹与外丹，内丹是通过呼吸吐纳保存内在的精气神，保存清气，呼出浊气，达到除邪欲，得清凉的目的。外丹则是我们通常所说的炼丹之术：将硫石水银等物放在火炉中烧炼成一种药物。2，用符咒派-----陶弘景，寇谦之。利用符咒传教，其符咒有治病，消灾，辟邪，召唤鬼神的作用。佛教1，佛教要义2，佛教在中国的派别3，为何能在中国文化中生根？4，佛教的影响1，佛教要义•对人生的根本认识：一切活动都是苦痛烦恼的来源，必须减少这些活动，所以佛教崇尚清净向往寂灭。•修养的方法，（以戒，定。慧为例）;不杀，不盗，不淫，不妄—能持戒才能定（深刻认识欲望对人生造成的恶果，厌恶人间，向往佛国）—不执著•终极目的，解脱生死，也就是佛教说的涅槃，也就是不再受生死烦恼之苦，生活在大自在的境界。2，佛教在中国的派别•由于传入的时间、途径、地区和民族文化、社会历史背景的不同，中国佛教形成三大系，•汉地佛教(汉语系)；•藏传佛教(藏语系)；•云南地区上座部佛教(巴利语系)。3，为何能在中国文化中生根？•恰当的传入时机：东汉末年，内忧，外患，战争，天灾，时疫，暴政，人民的疾苦无以复加，佛教超脱生死的教义此时来到中国当然十分受欢迎。•东汉后玄学的盛行，以及佛教的内容，教义，思辨技巧，使得流传的更加广泛，从帝王到知识分子到普通百姓。•政府对佛教发展的支持。•中国本土宗教中成规模的甚少。祖先崇拜只局限在家族之中，那已广泛传播，儒教则缺乏专业的传教士，道家迷信太多又经常跟政治斗争发生牵连。•佛教讲慈悲为怀，天下一家，因此没有排他性，甚少树敌，4，积极影响•哲学，佛教中关于“我”、“心”、“性”、“气”等关于人的自我意识，以及关于“空有”、“生灭”“轮回”等辩证法的思想影响了中国哲学的发展。•文艺，佛教经典不仅具有较高的文学价值，还且还对中国的文学产生了影响。小说，诗歌，绘画，音乐，建筑，雕刻等各方面。•科技，随着佛教传播的有天文，医药等科学技术以及健身术。消极影响;•佛教的兴盛不仅要消耗大量社会的财富去修建寺庙，举办祭祀活动，还要供养大量的僧侣。•大量的青壮年劳动力投身佛教不事生产，从而使得社会生产力下降，阻碍社会进步与历史发展。Theend！Thankyou!MakePresentationmuchmorefun@WPS官方微博@kingsoftwps