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第一讲导论自然辩证法与科技革命王大洲主讲dzwang@gucas.ac.cn2009.9.14,S101,中关村主要内容什么是哲学?什么是自然辩证法?为什么以及如何学习自然辩证法?本次教学安排哲学意味着什么?哲学是什么?名词——婢女、匕首、手铐、枷锁、脚手架、工具箱、咖啡、鸦片、望远镜、显微镜、放大镜、毒药、苦酒、解毒剂、万金油、灭火器。。。?动(名)词——战斗、简化、治疗、中规中距、突破、毒害、引诱、破坏、建设、反思。。。?哲学与智慧洞察无知的活动——死哲学与活哲学Philosopherknowswhattheydon’tknow------“IonlyknowthatIknownothing”(苏格拉底)Wisdom------Knowledgeaboutthelimitationsofknowledge.Philosophicalwisdommeansknowingand,atthesametime,actuallyseeingthelimitationsofknowledge.苏格拉底(Socrates,前470-399)苏格拉底的辩证法举例学生:苏格拉底,请问什么是善行?苏格拉底:盗窃、欺骗、把人当奴隶贩卖,这几种行为是善行还是恶行?学生:是恶行。苏格拉底:欺骗敌人是恶行吗?把俘虏来的敌人卖作奴隶是恶行吗?学生:这是善行。不过,我说的它们是恶行是针对朋友而不是对敌人。苏格拉底的辩证法举例(续)苏格拉底:照你所说,盗窃对朋友是恶行。但是,如果朋友要自杀,你盗窃了他准备用来自杀的工具,这是恶行吗?学生:是善行。苏格拉底:你说对朋友行骗是恶行,可是,在战争中,军队的统帅为了鼓舞士气,对士兵说,援军就要到了。但实际上并无援军,这种欺骗是恶行吗?学生:这是善行。苏格拉底的辩证法特点通过交互式的对话、质询与论证来检验人们的信念、知识和推理。倡导反思与辩论,因为这有助于人们发现自己的信念、知识和推理中的矛盾和不一致的地方。不盲目接受和相信任何理论、命题和所谓知识,以开放的态度认识到自己的局限。苏格拉底之死(雅克-路易.大卫,1786)苏格拉底:“只要我一息尚存,官能健全,我决不会停止哲学实践,不会停止对你们进行劝导,不会停止向我遇到的每一个人阐明真理。。。所以,诸位,不论你们是否释放我,你们知道我是不会改变我的行为的,虽百死而不悔。”哲学的异化哲学的异化爱智之学——可是,学哲学,学傻了。向善之学——可是,学哲学,学坏了。求美之学——可是,学哲学,学丑了。李敖问道,哲学家怎么能够得癌症呢?——为什么不呢?哲学的功用哲学——无用之学?哲学的功用:作为“活动”的哲学概括、简化(求易)(穿越复杂、把握现实世界)批判、另类眼光(求异)(质疑常识、展望可能世界)语言治疗(求通)(戳穿泡沫、寻求人类理解)为了提高人的心灵(内圣外王。冯友兰:自然境界、功利境界、道德境界、天地境界)冯友兰:人生四境界自然境界一个人做事,可能只是顺着他的本能或其社会的风俗习惯。就像小孩和原始人那样,他做他所做的事,然而并无觉解,或不甚觉解。这样,他所做的事,对于他就没有意义,或很少意义。他的人生境界,就是我所说的自然境界。功利境界一个人可能意识到他自己,为自己而做各种事。这并不意味着他必然是不道德的人。他可以做些事,其后果有利于他人,其动机则是利已的。所以他所做的各种事,对于他,有功利的意义。他的人生境界,就是我所说的功利境界。自然境界最低,往上是功利境界,再往上是道德境界,最后是天地境界。冯友兰:人生四境界(续)道德境界还有的人,可能了解到社会的存在,他是社会的一员。这个社会是一个整体,他是这个整体的一部分。有这种觉解,他就为社会的利益做各种事,或如儒家所说,他做事是为了\正其义不谋其利\。他真正是有道德的人,他所做的都是符合严格的道德意义的道德行为。他所做的各种事都有道德的意义。所以他的人生境界,是我所说的道德境界。天地境界:最后,一个人可能了解到超乎社会整体之上,还有一个更大的整体,即宇宙。他不仅是社会的一员,同时还是宇宙的一员。他是社会组织的公民,同时还是孟子所说的天民。有这种觉解,他就为宇宙的利益而做各种事。他了解他所做的事的意义,自觉他正在做他所做的事。这种觉解为他构成了最高的人生境界,就是我所说的天地境界。一些学者的高见经济学家凯恩斯:“经济学家和政治哲学家们的思想,不论它们是在对的时候还是在错的时候,都比一般所料想的更有影响力。的确,世界就是由它们统治着。”“那些相信自己已经不受任何思想摆布的正常人,通常都是一些已逝经济学家的思想的奴隶。那些聆听着流行观点的占据权威地位的疯子们,正在对几年前的三流学术人士们积聚着狂热。”(《就业、利息和货币通论》结尾)一些学者的高见(续)物理学家温伯格:“哲学可以帮助物理学家拒绝其他哲学家的先入为主的偏见”(《终极理论之梦》133)哲学家米切姆:工程师可以借助哲学为自己辩护,以抵制哲学家们的批判(“哲学对工程的重要性”)。事实上,每个人都是哲学家、社会学家自然辩证法的渊源古代自然哲学对自然界自发的唯物主义和素朴的辩证法的理解直观性、猜测性、思辨性中世纪的经院哲学宗教神学的自然观占据统治地位近代自然科学的认识论和方法论近代科学摆脱了神学和经院哲学的束缚,克服了旧自然哲学的缺陷。机械论、形而上学的思维方式(笛卡尔、培根)自然辩证法的渊源(续)黑格尔的辩证法第一次把整个自然、历史和精神的世界,描绘为一个不断运动、变化、发展的过程,并试图揭示其中的内在联系。但黑格尔只是在概念的辩证法中猜测到了事物的辩证法。其辩证法还被束缚在唯心主义体系中。自然辩证法的自然科学基础从19世纪30年代末到70年代,自然科学各个领域相继涌现出一系列新的发现——细胞学说、能量守恒与转化定律、生物进化论等重大发现,越来越深刻地揭示出了自然界的辩证法。黑格尔式辩证法黑格尔(1770-1831)任何事物都处在发展、演变的过程中。辩证法是事物发展、演变的内在规律。事物的发展变化是对立力量(矛盾)相互作用的结果。辨证分析通常符合这样的模式:正题—反题—合题自然界、人类历史以及人类的认识,都是绝对精神(AbsoluteSpirit)的辨证地自我展现。马克思的灵感马克思:把黑格尔的头脚倒置的辩证法颠倒过来。自然辩证法的创立马克思、恩格斯概括了当时自然科学以及技术发展的最新成就,批判地继承了哲学史上的宝贵遗产,尤其是黑格尔哲学中辩证法的合理内核,在唯物主义基础上加以改造,创立了自然辩证法。1873年底,恩格斯形成了《自然辩证法》的第一个提纲。自然辩证法的创立1876年,恩格斯已经形成了“这部著作的清晰的轮廓”。此后断断续续进行了一些撰写工作。1883年,马克思逝世,恩格斯开始整理和出版《资本论》第二、三卷的手稿以及马克思的其他著作。1895年,恩格斯逝世,未能完成《自然辩证法》一书。《自然辩证法》总计划草案1)历史导言:自然科学自身的发展使形而上学成为不可能;2)黑格尔以来的德国理论发展进程:不自觉地,矛盾地和缓慢地回归辩证法;3)辩证法是关于普遍联系的科学:三定律4)各种科学的联系:数,力,物,化,生5)关于各门科学及其辩证内容的简要叙述;6)认识的界限;7)机械论;8)原生体的灵魂;9)科学和讲授;10)细胞国家;11)达尔文主义的政治学和社会学说《自然辩证法》手稿的基本内容10篇论文,169个札记,两个计划草案,共181个部分。分6个方面内容:1)自然科学史、自然观、自然史。包括“导言”和有关札记。2)自然科学与哲学。包括《反杜林论》旧序,《神灵世界中的自然科学》等。3)辩证法。依据自然科学材料论证了辩证法的基本规律和重要范畴。4)物质运动形式与科学分类。辩证唯物主义的物质观,运动观,批判了机械论观点。5)数学和各门自然科学的辩证法内容。6)劳动创造人的理论。从自然到社会的辩证法。《自然辩证法》手稿的中心论点恩格斯的《自然辩证法》一书:概括了19世纪自然科学的最新成果,描述了自然发展史,即自然界辩证发展的图景(天体、地球、生命与人类的演化)。“自然界的一切归根到底是辩证地而不是形而上学地发生的”,“辩证法的规律是自然界的实在的发展规律,因而对于理论自然科学也是有效的”。(马恩选集,卷3:62、485)“所谓客观辩证法是支配着整个自然界的,而所谓主观辩证法,即辩证的思维,不过是自然界中到处盛行的对立中的运动的反映而已”(马恩选集,卷3:534)自然辩证法的传播1925年,恩格斯《自然辩证法》(dialecticsofnature)以德、俄两种文字对照的形式,首次在苏联出版。日文版(1929)、中文版(1929)和英文版(1939)等版本问世。1931年,苏联物理学家在伦敦第二届世界科学史大会上作了题为《牛顿〈原理〉的社会经济根源》的报告,引起强烈反响。1932年,日本“唯物论研究会”设立了自然科学部门研究会,专门从事自然辩证法研究。1930年代末,中国出现了学习和研究自然辩证法的组织。1956年,中国12年科技规划:科学家与哲学家的联盟1957年,中科院哲学所自然辩证法组,《自然辩证法通讯》文革时期,自然辩证法的教条化、棍棒化。改革开放后,自然辩证法在中国迎来了大发展。问题:客观辩证法vs.主观辩证法?关键争论点:客观辩证法vs.主观辩证法——存在“自然”辩证法吗?一些马克思主义者提出,只存在主观辩证法,而不存在客观辩证法。你如何看?自然辩证法的发展作为“大箩筐”的自然辩证法自然哲学(philosophyofnature)科学技术哲学(philosophyofscienceandtechnology)(学科目录中,哲学二级学科)科学技术与社会(science,technologyandsociety,STS)科学技术学(scienceandtechnologystudies)(关于科学技术的历史、哲学、社会学、政治学等等)工程哲学(philosophyofengineering)大、大、大。。。自然辩证法的性质和对象“自然辩证法是关于自然界和科学技术发展的一般规律以及人类认识和改造自然的一般方法的科学。它是马克思主义关于人类认识和改造自然的已有成果的概括和总结,是随着科学技术的发展而不断丰富和发展着的开放的理论体系”(关士续等,1989:1)“自然辩证法是马克思主义的重要组成部分,其研究对象是自然界发展和科学技术发展的一般规律、人类认识和改造自然的一般方法以及科学技术在社会发展中的作用。自然辩证法的创立与发展同哲学与科学技术的进步密切相关,是马克思主义关于科学、技术及其与社会的关系的已有成果的概括和总结”(黄顺基主编,2004:1)自然辩证法的学科内容关士续等版本(1989)辩证唯物主义的自然观——是马克思主义关于自然界的本质及其发展规律的根本观点。辩证唯物主义的科学技术方法论——是马克思主义关于人类认识自然和改造自然的一般方法的理论。辩证唯物主义的科学技术观——是马克思主义关于科学技术的本质和发展规律的根本观点。黄顺基主编版本(2004)辩证唯物主义自然观科学观和科学方法论技术观和技术方法论科学技术与社会为什么要研究自然辩证法科学技术的定位解决矛盾:人与自然之间的矛盾解决矛盾:人与人之间的矛盾科学技术既是人与自然的中介,也是人与人之间的中介。科学技术与人的新进化体内进化:以形体进化为主要表现形式体外进化:借助工具,弥补人体的不足(善假于物)精神进化:思维方式的进步和文化水准的提高科学技术与人类处境的转变过去:想干却没有能力干现在:能干却不应该去干这意味着,对人的要求更高了反思科学技术的必要性理解科学技术,也是理解世界的关键。反思科学技术,也是改善世界的关键。在当代风险社会,从哲学的高度反思科学和技术,正是自然辩证法(科学技术哲学)的重要使命为什么要学习自然辩证法开阔视
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