《万历十五年》读后感的说课课件

万历十五年---读书报告作者简介黄仁宇，RayHuang，1918年6月25日生于湖南长沙，1936年入读天津南开大学电机工程系。抗战爆发，黄仁宇辍学，加入国军。1950年退伍后再度赴美国，于密歇根大学攻读历史，先后获学士学位（1954年），硕士学位（1957年），博士学位（1964年）。曾在南伊利诺伊大学任教，1968～1980年任纽约州立大学分校教授，又曾任密歇根大学访问副教授及哈佛大学东亚研究所研究员。1979年离开教学岗位，专心写作，先后出版了《万历十五年》、《中国大历史》，以“大历史观”(macro-history)享誉华人学界。2000年1月8日病逝于纽约，享年82岁。（一）学术成果黄仁宇先生是史学界的异数，他继承了钱穆先生的特点：作一个真正的平民学者。致学于哈佛学派和剑桥学派之间。他的“将宏观及放宽视野这一观念导引到中国历史研究里去”从而高瞻远瞩地考察中国历史的“大历史”观，在史学界影响深远。他的作品在不失史家谨严之基本原则下，同时又能让大众愿意去接受，使得了解历史不再被识为畏途、不再是几个历史学家斋中之物。黄仁宇先生的“大历史观”强调背景和事件发生的众多原因的联系和因果关系。一个历史事件的出现，是经历无数先决条件量变到质变的变化过程。我们一般人也都知道事件发生是诸多原因积累的结果，但却无法去剖析，给出令人满意的认识方法。黄仁宇先生运用独特的逻辑研究技巧和方法，为我们展示一个恍然大悟的必然结果是如何产生的。这一方法尤其在他的《万历十五年》中发挥得淋漓尽致。（二）主要著作《缅北之战》，2006.4年《明代的漕运》，2005.4年《十六世纪明代中国之财政与税收》，2001.1《万历十五年》，1982.5《放宽历史的视界》，1988.7《赫逊河畔谈中国历史》1989.《长沙白茉莉》1998《地北天南叙古今》1991《资本主义与廿一世纪》1991.11《现代中国的历程》1992《中国大历史》，1993《从大历史的角度读蒋介石日记》，1993《近代中国的出路》，1995.4《汴京残梦》1997《新时代的历史观：西学为体，中学为用》1998年《关系千万重》，1998《黄河青山--黄仁宇回忆录》2001.1《大历史不会萎缩》，2004.9《黄仁宇书信集》2006《中国并不神秘》，1974(没有出版)（一）关于本书书评《万历十五年》，黄仁宇的代表作，明史研究专著。中文版有三个版本：2007年中华书局版、1997年三联书店版、1990年台湾版。“大历史观”。简而言之，就是要“从技术的角度去认识历史”。《万历十五年》一书英文名为1587，AYearOfNoSignificance中文直译为《无关紧要的1587年》，这一年发生的许多琐细小事，却如大风起于青萍之末一般成为帝国走向崩溃的前兆，也是将在以后掀起波澜的机缘，其间关系因果，恰为历史的重点。1587年，元辅张居正已去世五年，海瑞和一代名将戚继光在这一年去世了，时年29岁的努尔哈赤在东北崛起，然而朝廷却未予注意；1587年，在西欧历史上为西班牙舰队出征英吉利的前一年，揭开世界历史新的一页……本书无意将万历十五年琐碎的事件递补进来不厌其烦地讲述，而是意图通过探寻人物背后的命运，命运背后的时代背景，时代背景后的历史不可抗拒性，昭示了东方这个古老的帝国衰败的必然。（二）内容概要全书语调平实，言语诙谐，以人物为主线，分为七个章节，每一个章节都有一个主角，而这些主角的选择又涉及到社会不同的阶层，构成了明代中晚期社会结构的一个缩影。第一章、万历皇帝（大明帝国被既得利益集团垄断）第二章、首辅申时行（失败的政制体制改革）第三章、世间已无张居正（失败的经济体制改革）第四章、活着的祖宗（失败的构建和谐社会）第五章、海瑞——古怪的模范官僚（失败的文官集团先进性）第六章、戚继光——孤独的将领（失败的军事危机处理）第七章、李贽——自相冲突的哲学家（公共知识分子）明神宗万历朱翊钧（1563年—1620年），明朝第十三位皇帝，明穆宗第三子。10岁即位，次年改元万历。登基初期，内忧外患，首辅张居正主持万历朝新政。亲政初期，他勤于政务。军事上发动了“万历三大征”，对内平定叛乱，对外帮助朝鲜击败侵朝日军。后期不理朝政。女真在东北迅速崛起，在萨尔浒之战中击败明军。此后，明朝国势衰微。在位48年，是明朝在位时间最长的皇帝。万历创作的前无古人后无来者的记录是长达28年不上朝，所以有学者说“明之亡，不亡于崇祯之失德，而亡于神宗之怠惰。”、“明亡，实亡于万历。”张居正张居正（1525年－1582年），汉族人，祖籍安徽凤阳，湖北江陵人。字叔大，少名张白圭，又称张江陵，号太岳，谥号“文忠”，追赠：上柱国。明代内阁首辅政治家，改革家。代表作品：《张文忠公全集》申时行申时行（1535年－1614年）明代官员。字汝默，号瑶泉，晚号休休居士。谥号：文定。中南直隶苏州府长洲（今江苏苏州）人。嘉靖四十一年进士第一，状元。历官翰林院修撰、礼部右侍郎、吏部右侍郎兼东阁大学士、首辅、太子太师、中极殿大学士。海瑞海瑞（1515－1587），字汝贤，号刚峰，广东琼山（今属海南）人。明朝著名清官。历任知县、州判官、尚书丞、右佥都御史等职。为政清廉，洁身自爱。为人正直刚毅，职位低下时就敢于蔑视权贵，从不谄媚逢迎。一生忠心耿耿，直言敢谏，曾经买好棺材，告别妻子，冒死上疏。海瑞一生清贫，抑制豪强，安抚穷困百姓，打击奸臣污吏，因而深得民众爱戴。他的生平事迹在民间广泛流传，经演义加工后，成为了许多戏曲节目的重要内容。戚继光戚继光（1528年11月12日－1588年1月5日），字元敬，号南塘，晚号孟诸，汉族，山东登州人。明代著名抗倭将领、军事家，与俞大猷齐名。率军之日于浙、闽、粤沿海诸地抗击来犯倭寇，历十余年，大小八十余战，终于扫平倭寇之患，被现代中国誉为民族英雄，卒谥武毅。世人称其带领的军队为“戚家军”。有多部军事著作及诗作传世，戚继光纪念馆现为福建省爱国教育基地。李贽李贽（1527～1602）明代官员、思想家、禅师、文学家，泰州学派的一代宗师。初姓林，名载贽，后改姓李，名贽，字宏甫，号卓吾，别号温陵居士、百泉居士等。嘉靖三十一年举人，不应会试。历共城知县、国子监博士，万历中为姚安知府。旋弃官，寄寓黄安、麻城。在麻城讲学时，从者数千人，中杂妇女，晚年往来南北两京等地，被诬，下狱，自刎死。他在社会价值导向方面，批判重农抑商，扬商贾功绩，倡导功利价值，符合明中后期资本主义萌芽的发展要求。李贽著有《焚书》、《续焚书》、《藏书》等。矛盾阴阳道德文官集团（三）关键词“表面四海升平、无事可记的1587年，此时，皇帝的励精图治或者宴安耽乐，首辅的独裁或者调和，高级将领的富于创造或者习于苟安，文官的廉洁奉公或者贪污舞弊，思想家的极端进步或者绝对保守，最后的结果，都是无分善恶，身败名裂。以李贽所代表的思想界画上句号，给出结论，万历十五年，是为历史上一部失败的总记录。”--“道德体系的干预，一切问题的症结，一个大失败的总记录”结语思考思想的维度，是呼应。是结束，也是开始。思想是社会现实的真实反映，当一个人口众多的国家，各人行动全凭儒家粗浅又无法固定的原则所限制，法律缺乏创造性，社会必然受到限制。即便宗旨善良，也不能弥补技术不及。李贽代表是明朝那个时代独有的自由的思想，李贽个人的不幸，代表着当时思想界的苦闷。因为李蛰的剖析争辩，使得我们从另一个角度得以观察孔孟思想的影响，朱熹和王阳明的是非长短，万历、张居正、申时行、海瑞和戚继光，他们的生活和理想。为何将李贽置于文章最后章节？