谏太宗十思疏-整理-doc

谏太宗十思疏一、文言实词（一）古今异义1.必固其根本古：树根；今：事物的根源或最重要的部分2.傲物则骨肉为行路古：路人；今：走路3.人君当神器之重古：专指帝位；今：神奇的器具（二）词类活用1.名词作动词1）则思江海下百川：下，居于……之下。2.形容词作动词1）既得志，则纵情以傲物：傲，傲视。2)欲流之远者：远，流得远。3.形容词作名词1）人君当神器之重：重，重任2）居域中之大：大，重大的地位。3）简能而任之：能，才能的人。4）择善而从之：善，正确的意见。5）则思正身以黜恶：恶，邪恶的人。6）居安思危：安，安宁的时候；危，危急的时候。7）惧谗邪：馋邪，爱说坏话陷害别人的邪恶之人。8）将有作：作，指大兴土木，营建宫殿苑囿一类事。4.使动用法1)则思止以安人：安，使……安。2)思虚心以纳下：虚，使……谦虚。3)思正身以黜恶：正，使……端正。4)必固其根本：固，使……牢固。5)宏兹九德：宏，使……光大。（三）一词多义1、居1）居域中之大：担负2）居安思危：处在……的情况中2、长1）臣闻求木之长者：生长2）根不固而求木之长：生长3）塞远而流长也：与“短”反义3、固（多时为虚词但此时为实词）1）固其根本：使……牢固2）根不固而求木之长：牢固4、善1）择善而从之：正确的意见2）善始者实繁：好5、下1）则思江海下百川：居于……之下2）必竭诚以待下：在下位的人3）则思虚心以纳下：在下位的人6、危1）居安思危：危难的时候2）念高危，则思谦冲以自牧：高7、诚1）诚能见可欲：如果2）竭诚则吴越为一体：诚心3）必竭诚以待下：诚心8、能1）诚能见可欲：能够2）简能而任之：有才能的人（名词）9、思1）则思……（等句）：考虑2）总此十思：要思考的东西二、文言虚词1、盖1）表示不十分肯定的判断：善始者实繁，克终者盖寡2）承接上文，表示推断原因：盖在殷忧2、以1）用、行：戒奢以俭2）来：斯亦伐根以求木茂必竭诚以待下虽董之以严刑3）用：震之以威怒4）用来：则思知足以自戒则思知止以安人则思三驱以为度则思虚心以纳下则思正身以黜恶5）而：则思无因喜以谬赏6）因为：则思无以怒而滥刑7）连词，不翻译：则纵情以傲物3、则1）就：则纵情以傲物2）那么：竭诚则吴越为一体傲物则骨肉为行路4、之1）主谓间：臣闻求木之长者欲流之远者思国之安者2）同“的”：源不深而望流之远根不固而求木之长德不厚而思国之安代百司之职役哉人君当神器之重居域中之大3）代词：a）代指“天下”：岂取之易守之难乎b）代指“臣民”：虽董之以严刑震之以威怒c）代指“有才能的人”：简能而任之d）代指“善者”：择善而从之三．文言句式倒装句1）则纵情以傲物：则以傲物纵情2）董之以严刑：以严刑董之3）振之以威怒：以威怒振之四、重要句子翻译1、人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休，不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也者也。皇帝担当着国家的重任，占据天地间的高位，就要推崇至高无上的皇权，永远保持无止境的美善，不考虑在安逸的坏境中想着危难，戒除奢侈来行节俭，道德不能保持敦厚的状态，性情不能战胜欲望，这就像砍断树根来要求数目茂盛，堵住泉源想要泉水流远。2、夫在殷忧，必竭诚以待下，既得志,则纵情以傲物。处在深重的忧虑中，一定竭尽诚心来对待下属；已经实现志向，就放纵情感并轻视他人。3、竭诚则吴越为一体，傲物则骨肉为行路。竭尽诚心，那么吴国和越国也能联合一起；轻视他人，就会让亲骨肉变成陌生人。4、君人者，诚能见可欲，则思知足以自戒。作国君的人，果真能够看见想要的东西，就要想到知足来自我警戒。5、恩所加，则思无因喜以谬赏；罚所及，则思无因怒而滥刑。施加恩惠，就像考虑不是因为高兴而错误地奖赏；动用刑罚，就要考虑不是因为生气而滥用刑罚。6、总此十思，宏兹九德，简能而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。总共这十件深思的事情，弘扬这九种高尚的美德，选拔贤能的人来任用他们，选择好的建议而听从，那么智慧的人就会用尽他们的智谋，勇敢的人就会用尽他们的力气，仁爱的人就会广施他们的恩惠，诚信的人就会献出他们的忠诚。