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编委:本期主编:排版:校对:封面设计:主管单位:少年班团总支主办:少年班学生会宣传部少年班系刊《扬帆》2007.1总第25期E-mail:elemealwk@126.com本期赞助单位:中科眼镜店中科眼镜,服务科大人。陆鹿欢迎各位光临地址:科大东区东活南面超市旁边电话:3607728合家福物美价廉,天天低价,一站式购齐地址:宿松路中段(科大东区斜对面)电话:3667615绿色树文具礼品店汇聚精品质为本诚信服务人为本地址:科大东区东门对面电话:3628475卷首语:【冥想之土】时光的背叛罗天关于激情的遐思俞洋洋大学为什么不学语文陈铁戈【增华阁】浮城王磊体育课樊璐【晚夕清阳·专栏】秋风猜想张晚姝季节里的邂逅张晚姝且慢相思张晚姝【精品文摘】小男子汉任宇飞荐厉声与无声任宇飞荐老爸给梁山伯的信王巍荐【盛唐诗韵】塞外秋朱立全戈壁怀古曹玉吉乘火车过吐鲁番刘綦涵【两宋词风】鹧鸪天Fancy多情调朱立全南乡子王宪思【当代诗趣】现代诗两首罗天天使一路向北(外一则)赵万阳【特别推荐】《此间的少年》(III)江南【八卦少年班】少年班八卦事件苏亚楠少年班八卦事件续苏亚楠【轻松一刻】笑话查水表刘毅搞笑短信三则名家漫作3[键入文档标题]【冥想之土】时光的背叛罗天“我们记得过去,但和这个过去相逢时却对面不识思想总在回溯,但是时光一直前行,一旦分离,即是永诀”——阿尔弗雷德·贝斯特《时光的背叛》在我14岁时,我第一次读到了爱伦·坡的文章,那天晚上闷热而且无风,那是一个孤单的晚上,周围没有任何人,我眼前只有一块惨白的电脑屏幕。在14岁那天我终于告别了初中生活,那是漫长而又无聊的三年。我从来没有试过晒太阳——那样做意味着要用三天的时间来补作业;或者用三个小时的时间写一篇检查,而那么多的时间本来可以写十篇或者更多。就是这样的初中,居然还有值得我记住的回忆,我说,这事可真是混账。说到这,你有过这样经历吗?空无一物而又充盈有趣,了无趣味而又梦幻绚丽,我有,不过,那是过去的事了……14岁之前,14,2*7,2+7,9,9,我想,9是什么?一个奇数?我上初中时才十一岁,在这个星球上才过了四千多天,那时我很小,非常小,比你钢笔的笔尖还要小,我想你一定曾把笔尖摔坏过,那时我经常这样,我用的钢笔是英雄的,没有派克好,你知道,没有派克好,我也这么想。是的,笔尖,我比你的笔尖还要小上那么一点。十一岁时,某天,我离开家乡,到很远的地方去了三周时间。回来之后,他们就告诉我,你该上初中了,于是我就上初中了,就这样,就这样我上初中了。上初中,语文,数学,外语——我学的是英语,全中国的人都学英语,历史,地理,等等。我时常夹着一本书跑来跑去,回头看那时的我是那样的渺小,小的可以忽略不计,小的只能说比0大一点点。每天问问题,上课,写作业,做笔记,在宿舍洗澡,玩前座男生女生的头发,很快的我的初一就这样流过去,快的根本挡不住,他们说时间有如流水,他们说对了到了十二岁,我进入了一个新的班级,这个班级是这样的新,新得我我几乎找不到自己,在这时我认识了后来被我尊称为姐姐的人。后来就是正常的过日子,一天,一天,又一天,每天重复做一件一件一件的事,。什么?你问我?不,不无聊,你会觉得咽口水或者眨眼睛无聊么?反正我不会,我想,你家的小狗也一定不会。我12岁时初二,每当午后阳光流下来时,我都想过出去晒太阳。但只是想,我只可能回到宿舍埋头大睡,看书,或者听那些听腻了的歌,太阳不在我这。我想那一年,我12岁那一年会有多漫长,是不是365天都在苦闷中度过,还是说,365个日出都一样?日子是漫长的,1,2,3,15,26,39,58,101,248,365,终于,终于,就这样我到了初三。后来发生了一些事情,也许人们在回忆时总会要掩盖一些东西,那么我么,不会例外。我还记得初三下期第二次诊断考试时我用过的机读卡,象牙白色的小东西,我是说它的背面,我在它的背面上不断的画着小人,然后我又找监考员要了一张,我涂好答案交卷,出门发现正在下雨,还好雨不大。之后我开始回想,初三的岁月是不是不如前两年那样显得漫长,而是更枯燥。过日子混日子,或者什么的对我而言并不重要,正如牙膏颜色什么的不会对你家彩电有什么影响一样,有些人,我是说,绝大多数人,不会在乎我。每当有人在我面前吸烟,我的脑海里就会浮现出尼古丁三个大字,在我的床头我用一只毛笔写下了这三个大字。丁字,我想,我曾经想过,那一钩应该有多长?那一钩,与那一竖的角度是多大?60,30还是………45。6789?我想起来了,我想起来为什么我会提到烟;中考时我的第三位监考员,要抽烟,我看得见烟雾中,他清晰的面孔,和我自己模糊的试卷。考完了,我回到家,我记得回到家时是下午六点,父母还没有回来,我抬头看钟,18点26分,时针与分针成那么37度,37,sin37,06,3/5,35,合数。这时我突然想起我的小叔叔,在28岁时他就死了,它的棺木,我很早就记住了,那样的黑,胜过初夏浓烈无星的夜空,胜过一切不可见的深渊。于是我起身,我想看看我自己,我想看看,看看自己的这副羸弱躯体。可是镜面那端,另一个,踪影全无。另一个我,踪影全无。那天我满14岁,那是一个孤单、而又冰冷的晚上,就在那个晚上我第一次读到了爱伦·坡的文章。当时我周围没有人,就在那天晚上,我与初中三年的生活挥手道别,同今天一样,那天晚上,没有月光,没有星光,我只记得那个晚上,不只有悲伤,还有什么我已经记不得了,在将来,我想,在将来某个无法预知的晚上,回忆会被重新唤醒,那些现在被遗忘了的事将会再次被想起……是的,那一天终会来到,那一刻会在眼前,虽然阿尔弗雷德说,思想总在回溯,但是时光一直前行,一旦分离,即是永诀。不过,我想,那一天就会到来。5[键入文档标题]关于激情的遐思俞洋洋真正的激情,是一个需要认真思考的话题。高中三年语文老师对于激情的推崇给我了留下了相当深刻的印象。毋庸置疑,热情洋溢的文字远比冷静深刻的思考有感染力的多,对于这一点我们不需要经院哲学的那一套琐碎繁复的推理,我们只需相信自己的直觉。但很不幸,我并不喜欢浑浑噩噩地接受事实,我要审查内心,反思常识。首先,让我们自问两个问题:激情是什么?它来自哪里?为了回答这两个问题,首先要保留一种形而上学的假设,一种体验大全的密议,一种回归精神本源的隐秘愿望,然后在一种被肯定了的哲学体验之下,我们将赶赴激情的故乡。真正的激情来自于生命的本能,来自于意识与力量的深渊。激情是力量的爆发,是作为生命本源动力的力量对于被任性局限的肉体的突破。这是生命的胜利,它宣告着一种更为本质的存在,在它面前,苦难和死亡也竞相让步,意志则欢叫着向前驶去,在永恒的旋律下奏出华美的乐章。在这样一种爆发之下,理性失去其界限,个体有可能从平凡而封闭的状态转化为一种与大全、与永恒相通的状态,获得真正的哲学体验,这种来自人类至深本能的情绪是创造的动力。优秀而伟大的作品大都来自这种痛苦的爆发。至此我们已看到了激情的一部分特点,它是生命的,是源自本能,甚至毫不夸张地说有一种形而上学的气质。如果我们愿意引用尼采的美学形象,那便是——激情,具有酒神的深刻。但是,平常我们遇到的作品中的激情却往往令我们失望,他们大多只是身披激情的伪装,在生活的舞台上大演玩偶闹剧。在完全没有震撼人的力量来支持的情况下,它只能通过施加煽动性影响来表现魅力。在被太多次地使用感叹词和夸张手法之后,一篇乏味的说教词摇身一变成为一瓶摇头丸,让整个听众的人群陷入异样的狂热。对此大家只需稍稍联想一下那个雄心勃勃的阿道夫·希特勒,便容易理解这种激情的恶毒和感染力,当然可千万别错过那夸张和空洞带来的喜剧效果。记得高中作文练笔,同学某君写了一篇关于庄子的批评性文字,通篇皆是激情而洋洋大观,将庄子的人生哲学“批判”得体无完肤。可爱的语文老师在班中将文字读出后,我也大受影响。课后与某君闲聊时谈及庄子,他不无自得地对我说:“这次骂庄子真爽,下次我要骂孔子。”我当下木然,原来他只是在骂人,并不是在思考庄子哲学……顿时某君的热情洋溢与庄子在渭水畔的宁静闲适形成鲜明对比,不禁恶意联想不断。所以,真正的激情不均有酒神的深刻,还要有日神的宁静。热情与宁静,看似有些矛盾,但如果我们足够尊重自己内心的体验,感受来自于无限的绵绵不断的力量,那么我们便很容易为这两者找到平衡点。我不喜欢那对着人群肆意挥洒的激情,因为在绝大多数情况下我之看到生命的空虚和轻浮。我热爱一个人在独处时面对生命的宁静而产生的热情,那让我瞥见生命的深度,看到在整体上连续的精神传统。每次拿起先哲的著作,总觉得那些文字包含着比文字意义传承的多得多的话。或许对于那样一部冷静而深刻同时又不乏艰涩的著作,最重要的不是它所讨论的问题,表述的思考,而是蕴含着这些文字的生活。这些哲学家的典型便是海德格尔和维特根斯坦,这两位顺应潮流的哲学家在大部头的著作后面隐隐透露出哲学的真正所在。海德格尔一遍又一遍地谈论着荷尔德林的诗,“人,诗意地栖居在大地上”也让人们有了充分的理由给他扣上不大妙的帽子:黑森林的浪漫主义者。至于维特根斯坦,哲学的全部贡献在于语言逻辑,末了却告诉人们真正的哲学体验在于——沉默,远离逻辑的王国,在诗与沉默的领域,我们感受到什么?生命的激情!至少我的感觉就是这样。7[键入文档标题]大学为什么不学语文?陈铁戈当我提到这个问题时,曾经许多人用一种异样的目光看着我:不学语文,不少了一项负担吗?这是一件应该值得高兴的是啊。可我认为不然,语文绝不是负担,它是最“大”的一门学问,它包罗万象,它就是生活;它以其中国文艺的特质关怀了整天沉浸于数字与公式的理科学生,它以其耐人寻味的美感填补了精神生活的空虚;它以其文化的力量催动灵魂的成长,为人生导航。学生,尤其是大学生,是一股重要的社会力量,不仅要以学习为目标,还拥有一定的历史责任和历史使命。试想,缺少了这种人文关怀与道德培养的大学生于国家,于社会何益?试想,一个缺少了正义与高尚的科学家于人类,于世界何益?而语文,不仅是人类智慧的结晶,而且是伦理与道德的积淀。“人不学,不知道”。没有这“道”的浇灌,难怪出现大学生用硫酸泼熊、把小猫关进微波炉这样道德沦丧的现象了。精神的沙漠化,灵魂的荒原化,不是存在于现在大学生的问题吗?失去了语文——这个精神支柱。许多人沉溺于网络的虚拟世界,从各种电子产品中寻找刺激,从而远离了真正的心灵家园。余光中说:“上天赐给我两件最大的礼物——一个是我的生命,另一个就是语文。”是,语文是中国人自己的语言,它是对我们在匆忙过完一日之后而用来的惶惑的稀释,它是对我们在面对社会上、生活中各种虚伪的面具之后的慰藉,它是对我们徜徉于数字与符号的海洋之后的解脱;它是一粒种子,种到我们大脑里便扎下了中国文化的根,使我们有了归属感,使我们在面对外面的世界是不再彷徨,让保护传统文化不再是一个空口号。其实学习语文和学习可学知识并不冲突。我高中时有很多同学的语文成绩跟理科成绩都很棒。我想,我们整天如此刻苦的学习,为了提高GPA,以后还要考托福、GRE、出国……我们有没有想过,这是为了什么?是为了获取更大的财富?是为了追求更多的享受?不可否认,现许多大学生视庸俗为成熟,在物质生活中迷失了理想,迷失了自我,更有甚者,吃喝玩乐靡费人生。我不妨举一个真实的例子:在我开学之前,曾有一次陪同父母来科大参观,恰逢一群获得学位的学生在照相。当时有一个男生头戴博士帽,身穿博士服,与一家人在一个亭子下合影。他动辄对爷爷奶奶等长辈吵吵闹闹,他妈妈似乎对她说了什么,他便吼道:“你懂个屁啊!”……我母亲当即对我说:“这样的孩子就算能发明出个地球来我也不要!”的确,一个缺少文化字样与道的浇灌的人就算掌握了再多的知识,又算得了什么!前些日子,我偶然翻开《唐诗三百首》,重温了以前的一些句子。元轻白俗,郊寒岛瘦……让我感到了灵魂的享受,精神的升华与这哲理的陶冶……可是,现在的年轻人又有多少去看这些东西?我们空守着祖国如此灿烂的文化与精神财富而不能发扬光大(甚至连守都守不住),心里却有一股说不清的滋味。语文,不仅局限于文学,更是对人们文化的熏陶,对人们修养的锻炼,对人们道德的培养。不
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