综合性学习--我也追星 2

我也追星说明星说出五位科学家及历史贡献。万有引力定律——牛顿、相对论——爱因斯坦、发明电动机——法拉第、电灯发明——爱迪生、两弹专家——邓稼先牛顿（1642——1727）微积分、万有引力定律、爱因斯坦（1879——1955）相对论爱迪生（1847——1931）电灯、留声机钱学森（1911、12——火箭专家、工程控制论专家、系统工程专家两弹专家邓稼先（1924——1986）送名言路是自己走出来的，只有奋力向前，才能获得希望。请说出五位诗人及他们的代表作王之焕《登鹳雀楼》臧克家《有的人》曹操《观沧海》普希金《假如生活欺骗了你》弗罗斯特《未选择的路》曹操（155-220）即魏武帝。字孟德。沛国谯（今安徽毫县）人。三国时著名的政治家、军事家和文学家。在镇压黄巾起义中，逐步扩充了自己的军事力量。建安元年（196年），曹操迎献帝都许（今河南许昌东）。后用其名以发号施令，是谓：“挟天子以令诸候”，先后削平吕布等割据势力。官渡之战大破元绍后，逐渐统一了中国北部，建安十三年（208年），进位为丞相，率军二十余万南下，展开了历史上有名的赤壁之战，结果被孙权和刘备联军击败。建安二十一年（216年）封魏王。曹操用人唯才，打破世俗门弟观念，罗致地主阶级中下人物，抑制豪强，加强集权。他精兵法，著《孙子略解》、《兵法接要》等书。曹操不仅在政治、经济、军事上表现了杰出的才能，在文学上也有很高的成就。在他和他的儿子曹丕、曹植的提倡、带动之下，这个时期的创作成为我国文学史上光采夺目的一章——即人们通常所说的“建安文学”，曹操的诗今存二十余首，较完整的散文四十多篇,他的诗都是采用乐府古题，继承了汉乐府民歌的优良传统，又有所创造，对五言诗的发展，产生过积极的影响。《蒿里行》、《观沧海》、《短歌行》等篇，气魄雄伟，慷慨悲凉，向为后人传颂。他善于以质朴刚健的语言直抒胸臆，无典雅浮华之弊，散文代表作有《让县自明本志令》等。遗著《魏武帝集》。曹操在历史上向以奸诈闻名，此人禀性多疑，在军事战争上，曹操凭此避免不少危险，数次吃其大亏，赤壁之战中华容道一劫就是如此，诸如此类事例，不胜枚举，连自己死后亦要筑疑冢七十二座，足见他用心之深。官渡之战攻克袁绍之后，曹操终于统一了北方，秦皇岛上，曹操面临浩瀚之大海，咏出《观沧海》一诗，充分抒发了他统一中原的雄心壮志！曹操《观沧海》曹操東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島聳峙。樹木叢生，百草豐茂。秋風蕭瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其裡。幸甚志哉！歌以詠志。“我将永远被人民所喜爱，／因为我用诗的竖琴唤起了那善良的感情，／因为我在残酷的时代歌颂过自由，／并给那些倒下的人召唤过恩幸。”普希金是一个标志，是蛮荒的俄罗斯和文化的俄罗斯的分水岭。在普希金之前，俄罗斯文学是粗鄙的、零散的、模仿的；在普希金之后，俄罗斯文学中有了真正的俄罗斯精神，俄罗斯文学的天空中出现了满天的星辰，交相辉映。普希金是一个象征，是俄罗斯知识分子精神力量的象征。在面对冷酷而阴险的亚历山大一世的时候，普希金体现了作为一个伟大诗人的光芒四射的高贵和作为一个普通人的不可侵犯的尊严。亚历山大一世是世俗世界的帝王，他残暴的统治是暂时的；普希金是精神世界的帝王，他打着自由的火把照亮一代又一代人走路。普希金以后，俄罗斯知识分子都是畅饮着他的琼浆长大的。女诗人茨维塔耶娃在她的回忆中不断地写到普希金。她的父亲是普希金博物馆的奠基人。小女孩３岁就为普希金的死亡而忧伤，母亲的卧室里挂着油画《决斗》，难怪她毫不夸张地说：“我的童年是跟着普希金一个脚印、一个脚印地走过来的。”茨维塔耶娃记得曾经在家里看见了普希金的儿子，跟画像上的普希金一模一样。她偷偷地读哥哥学校里的《文选》课本，上面有普希金的诗歌《致奶娘》。哥哥不爱读书，妹妹却很爱读书。她不能完全读懂诗里所表达的哀伤、预感、压迫等概念，但是她读到“布满皱纹的双手”和“被遗忘的大门”时，她记住了，并且终身不忘。她躲在巨大的书柜里阅读“禁果”——淡紫透蓝斜烫着金字的大厚书《普希金全集》。她差不多是在黑暗中读的，鼻子几乎触到书本和柜子的隔板上，书的重量压得她透不过气来。“我是用胸和脑来阅读普希金的。”普希金（1799——1837），俄国诗人，生于莫斯科。俄罗斯近代文学的奠基者和俄罗斯文学语言的创建者。他使俄罗斯文学走上了现实主义的道路，进入了世界文学的先进行列。主要作品有长诗《叶普盖尼·奥涅金》。送名言奋斗，使人生更精彩；拼搏，使人生更有意义。请说出五位政治家毛泽东里根布什胡锦涛普京邓小平斯大林撒切尔夫人送名言流血流汗不流泪，失意失败不失志。请说出两位相声、小品表演艺术家及他们的作品《心病》——赵本山、高秀敏、范伟《坐想其成》——冯巩、牛群《马路情歌》——冯巩、周涛《歪批三国》——侯宝林、郭启儒《爱的挫折》——姜昆、李文华侯跃文、李金斗送名言健全的理性造就健全的行为。评明星你对相声演员冯巩、小品演员赵本山的表演艺术有什么样的印象？对刘德华你有什么印象?请做简单评述。冯巩在相声里是个机智而幽默的形象，在电影里多是善良的形象，由此受到观众的喜爱。冯巩是个孝子，也是个贤婿。他常说一句话：“连父母都不爱的人，他能爱谁呀！”冯巩是著名的相声演员1987年，辽宁铁岭，偶然的机会，赵本山的一场演出被姜昆看见，后者便极力向中央电视台导演推荐了他。1990年，中央电视台，在被连续拒绝3年后，赵本山第一次走上春节晚会的舞台，从此辽北小品在春节晚会生了根。1999年，赵本山首次捧得春节晚会节目一等奖，这一捧就连续捧了7年。2002年，赵本山另辟途径，在电视剧领域又打下一个山头。自导自演的电视剧《刘老根》，在全国播出后反响巨大。3年来他再接再厉，陆续推出《刘老根2》、《马大帅1》和《马大帅2》，保持了一年一部的创作速度。毫无疑问，在中国当代喜剧发展史上，赵本山和他的作品就像一尊尊浮雕，以其浓墨重彩的艺术魅力，占据着这个领域的重要一席。赵本山在春节晚会的地位不可动摇，连春晚的导演都不得不承认赵本山之于春晚的意义，就像乔丹之于NBA赛场，而在广大观众心目中，除夕夜看赵本山的小品，甚至上升到了“民俗”的层面，和吃饺子、放鞭炮同等重要。近年来，他进军电视领域，几部农民戏照样让城里人看得津津有味。•有人说，刘德华的表演未必到了顶尖，但他用了其他因素去补充，在能力范围内他做到了最好。所以，就算大环境有变化，他也永远是站在顶尖。比如说，早期的表演未必需要身体的，但后来有了这样的潮流，刘德华就跑去健身，锻炼自己的身体，这样去满足观众的需要。对于媒体来说也是一样，他提供了足够的材料给媒体，甚至为媒体设置了报道的议题，所以他是艺人中最少被狗仔队跟踪的，他和媒体的关系好。•刘德华与下一代的明星的差别，很重要在于他的自律性。他在工作上要求极高，他守信，准时，永远都做到最好。自律性对于艺术家是特别重要的。艺术是讲求规律和自律的。现在的年轻艺人缺乏这个。•刘德华总是把时间安排得很紧。有时晚上拍了通宵的戏，每个人都累得不行，他还在那里压腿，拉筋骨。就算特别累的时候，他也是合上眼睛3分钟就解决问题。•有一次，他在内地工作，白天拍了广告，晚上拍了电影，然后坐飞机回香港，我去看他，他从身上掏出一首歌词给我看，说是刚才在飞机上写的。在圈子里，有成就的人，其实很多，可一旦有了江湖地位，他们往往就容易松气。这一点刘德华从来不会。所以，现在才有很多来自政府的公益广告要找他拍。在香港，有人可能不喜欢他的歌，但都欣赏他的工作态度和精神。在他的演唱会上，我看到很多七八十岁的老人家，挥着荧光棒，给他喝彩。现在他管理“映艺”公司，很多事务，还要开会，他总是井井有条的。有时开会，他点一份菠萝包和一杯咖啡，算是吃饭，从不浪费一分一秒。二十多年来他对事业的态度一直如此，这是我最佩服的。杨丞琳在“我猜”节目中听到南京大屠杀死难同胞40万后，她居然说：“哇，才40万啊！”吴宗宪问她知道抗日战争打了多少年吗？她说不知道，吴宗宪告诉她打了8年，她居然说：“哇，才打8年啊！”在节目后期，杨丞琳与一位日法混血的嘉宾愉快的交谈，并大肆宣扬自己的亲日观点！！她对一个日法混血儿的嘉宾说：“哇，好酷哦!”她对她的日本朋友说：“我前生一定是个日本人！穿和服走在雪里的感觉最高贵！”她“教育”大家道：“日本的东西我们都要学！”送名言求实、求是、求真是成功的彼岸。我们都读过鲁迅、诗仙李白的作品，请你对两人分别作出评述。1918年，首次用“鲁迅”为笔名，发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，奠定了新文学运动的基石。在他从文的30年间，共有“述著29种，250余万言”，著作有散文、小说、诗歌、杂文等，为我们留下了珍贵的文化遗产。鲁迅(1881-1936)，中国现代伟大的文学家、革命家、思想家和翻译家，新文学运动的奠基人。鲁迅原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。李白（701-762）李白的诗歌今存990多首。有大量的政治抒情诗，充分表现了诗人非凡的抱负，奔放的激情，豪侠的气概，也集中代表了盛唐诗歌昂阳奋发的典型音调。李白有强烈的自我意识，多次以大鹏自比，（大鹏一日同风起，扶摇直上九万里）《上李邕》。李白，字太白，号青莲居士，唐代诗人。送名言天才出自勤奋，知识来自刻苦。本单元我们学了科学家邓稼先、民主战士闻一多，音乐家贝多芬的文章，请作出简单评价。闻一多(1899—1946)，原名闻家骅。诗人、学者、民主斗士，被称为他的三重人格。新诗集《红烛》、《死水》是现代诗坛经典之作。对《周易》、《诗经》、《庄子》、《楚辞》四大古籍的整理研究，被郭沫若称为：前无古人，后无来者。他一身正气，抗战蓄髯八年。1946年夏在昆明遇刺身亡。何妨一下楼主人你可知Ma-cau不是我真姓，我离开你太久了母亲。但是他们掠去的是我的肉体，你依然保管我内心的灵魂，魂那三百年来梦寐不忘的生母啊!请叫儿的乳名叫我一声澳门，母亲啊母亲我要回来母亲、母亲。何谓《七子之歌》1925年3月，身在美国纽约的著名诗人闻一多有感于时事，将被帝国主义掠走的澳门、香港、台湾、威海卫、广州湾、九龙、旅大，喻为七个与母亲离散的孤儿，并写出了七块土地对祖国的眷念，澳门便是“七子”之首。七子之歌——澳门德国作曲家，被称为乐圣。他的创作并非一挥而就，而是孜孜不倦地修改草稿直至感到满意为止。他的早期作品具有巴顿和莫扎特的风格，但后来发展了一种完全属于他自己的形式，充满戏剧性的情节和情感上的活力，最后又自然地达到一种接近现代主义地音乐格调。他的作品，特别是中期作品反映出他激烈狂暴的性格和对现状的不满。但在他的作品中有深刻的诚挚和乡土味的纯朴。贝多芬是最富于独创精神的作曲家之一家喻户晓的作品有：9部交响曲，小提琴协奏曲，5首钢琴协奏曲，钢琴、小提琴、大提琴协奏曲，〈科里奥兰〉、〈莱奥诺拉〉等序曲，以及其他合唱曲、舞台作品、室内乐、钢琴曲歌曲等。我将扼住命运的咽喉；他绝不会完全压倒我。贝多芬（1770——1827）敬仰与崇拜不要把敬仰与崇拜混为一谈，敬仰与崇拜是两码事。敬仰是尊敬、爱戴、信仰的集合体，敬仰是清醒的、有理智的表现，敬仰者完全能够自己把握住自己。崇拜则不同，崇拜是一种盲目、狂热、迷信的结果，崇拜者完全失去自己、不能自已。人，需要的是敬仰，而不是崇拜。台湾三毛曾以青少年知音的面目出现，并不时对那些颓废、绝望的人作关于人生的规劝，颇受信任；但她最终却未能劝住自己，自杀了，留下一个并不美丽的句号。先前以三毛为向导的人们或愤怒，或绝望，犹如遭了雷击一般，似乎被骗之后，于任何的人生意义都失去了兴趣，原因就是盲目崇拜使然。所以，崇拜往往会使自己人格萎缩，崇拜往往会使自己误入迷途。盲目崇拜，不但于己无益，而且会影响到社会。某歌星在某市办演唱会，竟有数人为争得与之握手的“殊荣”而惨死于狂热的挤踏之中就是一个小证。因为盲目崇拜领袖而导致的狂热行为，早已证明了崇拜名人对社会的某种破坏性。其实，名人形象的高大，并不在于他多吃了几斤盐或使用了增高鞋垫，而是崇拜者自己先屈下膝去仰视的结果：把别人看作耸入云际的高山，视自己则为山下一黄土。若能站直了看名人，就会发现在他们显赫声名的背后，原来也是一副普通的身材，只不过穿了特制的