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1毕业论文(设计)中文题目:酒中的自我——浅析李清照酒词中的女性意识英文题目:Theself-liquor----AnalysisLiQingZhao’sfeminisminherliquor-relatedpoetry姓名张春辉学号04011312专业班级2004级汉语言文学(文秘与档案管理专业)指导教师杨子怡教授提交日期2008年3月3日惠州学院HUIZHOUUNIVERSITY2酒中的自我---浅析李清照酒词中的女性意识指导老师:杨子怡职称:教授作者:张春辉专业班级:2004级汉语言文学(文秘与档案管理专业)摘要醉酒诗词是古代文人墨客用来寄情言志的常见方式。身为女性作家的李清照一如众多男性作家,创造了大量与酒有关的词作。这些笔调优美的酒词给我们展示了她洒脱自由的自然天性,能痴能怨的情感世界,追求雅士的风流意绪以及漂泊异乡的家国之思。这些独特的生命情感体验摒弃了封建女性附庸卑顺之气,抒写了女性真实自我的一面,流露出“丈夫”气概,也折射出李清照追求自由自我的女性意识。关键词李清照词酒女性意识3Theself-liquor----AnalysisLiQingZhao’sfeminisminherliquor-relatedpoetryInstructor:YangZiYiTitle:ProfessorStudent:ZhangChunHuiGrade4Class3ChineseDepartmentAbstractLiquor-relatedpoetryisthefamiliarwaythattheancientwriterusetoexpresstheiremotionandaspirations.ThefemalewriterLiQingZhaojustasnumerousmalewriters,wroteanumberofliquor-relatedpoetriesdisplayedherthenaturaldisposisionofeaseandfreedomforus,revealedthetruefeelingintheloveworld,pursuedtheromanticideaclueofvirtuousbehaviorwriterandconcernedaboutthenation’sdestinywhenshewanderedabroad.Thesespeciallifeemotionexperienceabandonedobedienceandvassaloffeudalwomen,expressedtowritefemaletrueegoofoneside,showunintentionally“Menmettle”,thisalsorefractLiQingZhaoonfemaleconscionsnessofpursuingthefreeego.KeywordsPoetryofLiQingZhaoLiquorFeminism4目录中文摘要ABSTRACT1.洒脱自由的自然天性---------------------------------------------------------------------22.能痴能怨的情感世界----------------------------------------------33.追求雅士的风流意绪----------------------------------------------54.漂泊异乡的家国之思---------------------------------------------------------------------6致谢-----------------------------------------------------------------------------------------------7参考文献-----------------------------------------------------------------------------------------8翻开中国古代文学史,总有一阵阵香醇酒的气息扑鼻而来。有阮籍不与世事的酣饮,有陶渊明安贫乐道的畅饮,有李白淋漓尽致的豪饮……酒似乎与作家结下不解之缘,但我们不难看出与酒结下不解之缘的多是男性作家。酒代表着阳刚,男性借着它的化学催化作用,可以开怀畅饮以致酩酊大醉,借以消愁。在封建社会男性的饮酒在一定程度上是大丈夫气概的体现。而对于女性,虽然古籍中没有禁止女性饮酒的记载,但女性像男性般开怀畅饮岂是封建礼教所能容忍?然而宋代的一名女词人李清照打破了这一传统的束缚,她一如众多男性作家,借着酒这一媒介,创作了许多与酒有关的词作。这些词作折射出了她强烈的女性意识。李清照的女性意识,是异于男性的思维模式,把自己作为与男性平等的主体存在去审视客观现实,是自我意识的自然流露和表现。相对于古典文学作家群体的男性化及中国正统文化对女性的排斥,出现了男性作家为女性作代言人的现象。使词有了“男子作闺音”的传统,他们拟女儿腔,作女儿态,试图写出女儿真实的精神状态。但由于思维模式和视角的不同,在这些用男性话语所表现出来的女子闺怨作品中,总让人感到有男性影子的存在。然而李清照的作品中,犹其是与酒有关的词作中所反映出的女性自我意识,超越了男性作家。也就是说李清照以自己独特的女性视5角抒发自己对生活、情感、时政等的切身体验。凭借女性特有的敏感与才华表达自己对生活的热爱,对爱情的大胆坦露,对魏晋风流的追求及对国家命运的关注。在宋代众多的女作家中,李清照仿佛是一颗璀璨耀眼的明珠,吸引着历代读者的眼球。她以“自是花中第一流”的才情及独特的人格魅力征服了千千万万的读者。我们知道,自从周代的宗法制度确立起“父权制”的男性中心意识形态起,女性原本在母系社会享有的社会地位受到了动摇,并被放逐,沦落到附属顺从的地位。在封建时代提出打压女性的观点多不胜数。宋代理学盛行,打出了“存天理,灭人欲”的旗号。把“饿死事小,失节事大”的残酷教条搬入了历史的舞台,对女性的束缚进一步加强。这种历史背景下,女性被剥夺了话语的权利,语言是思想的外壳,女性在失去话语权的同时,也失去了思想的权利。李清照不甘心这样,她选择做一个挑战者,直逼“女子无才便是德”的道德规范底线,她的才情及人格魅力也源于此。李清照平生创作的许多作品,无不洋溢着她的才华,闪烁着其女性的思想光芒。她用生活化的语言去展现自己的情感流程:她的爱,她的恨,她的痴,她的怨。不做作,不矜持,直来直去,直率坦诚。如实地反映、表达真实的自我。她争得女性语言和言语的权利的过程正是她女性意识觉醒、强化的过程。特别是反映在她创作的大量与酒有关的词作上。在现存的李清照45首词中(据王仲闻《李清照集校注》,存疑词不计)出现与“饮酒”直接或间接相关的词语有:醉、小酌、金尊、绿蚁、杯盘、尊前、沉醉、残酒、酒后、酒朋诗侣等等。45首词中与酒相关的达到了24首,约占其全部作品的53%。宋代其他女词人关于饮酒的词的数量与李清照是无法相比的。朱淑真存词26首,写饮酒的只有7首,近27%的作品与饮酒有关;魏夫人存词13首,写饮酒的只有2首,约15%的作品与饮酒有关;张玉娘存词16首,写饮酒的只有4首,25%的作品与饮酒有关;朱淑真、魏夫人、张玉娘以外的女词人共84位,存词108首,写饮酒的只有30首,约27%的作品与饮酒相关①。她词中所表现出的善饮与男性的饮酒相比毫不逊色,作为身处封建社会的女子,能与酒如此紧密联系在一起,确实让人为之惊叹。同时,在她的一首首与酒相关的词中,我们能看到她身上那股“丈夫气”,刚烈耿直,傲岸不羁,炽热大胆等,这些与酒有火的性格,水的外形不谋而合。1.洒脱自由的自然天性李清照出身于书香世家,父亲李格非不仅是当时的文学家,也是一位有名的评论家与批评家。“以文章受知于苏轼”与廖正一、李禧、董荣并称“苏门后四学士”。其母亲6也出身名门,是王拱辰的孙女,也善于做文章。良好的家庭背景和她自身的天姿聪颖,早年接受的教育,为其奠定了深厚的文化底蕴。生长在一个较为自由宽松的家庭环境,除了使其拥有一个天真烂漫的少女时期,也培养了她向往自由的个性。李清照《如梦令》中:“常记溪亭日暮,沉醉不知归路。兴尽晚回舟,误入藕花深处。争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭。”一位喝醉了酒的少女“狂态”跃然纸上。词中写自己由于醉酒贪玩而高兴忘归,在黄昏中“误入藕花深处”,已经栖息下来的鸥鹭,面对突然闯入的赶路少女,被吓得四下飞起。一个意外的发现让作家惊喜不已。从中也可以看出李清照没有少女那种羞涩和矜持。相反她给我们展示了她那天真烂漫的天性,不受任何的束缚,在大自然的怀抱中尽情地自由呼吸。席勒曾经说过,人在游戏中发现自己才是真正完整的人。也就是说人只有在生命处于自由的状态下,才能体认到自我的存在。她因醉酒而失态,这种失态愈显她的率真。少女时的李清照在大自然中贪杯玩耍,把自己置于一个大的自由环境中,身心得到舒展。父亲的开明,让身为一介“小女子”的李清照的个性有更多发展空间。她不信奉封建礼教所强加给女性的条条框框,她不介意世俗的眼光,她要的只是真实的自我。《点绛唇》里从上片“慵整纤纤手”到下片“袜划金钗溜”再到“倚门回首,却把青梅嗅”的外表情态,表现了李清照一反大家闺秀的矜持姿态,流露出待字少女的真实内心世界。从侧面印证了李清照追求自由,摆脱传统女性枷锁的自我意识。“年少轻狂”的李清照极少压抑自己的情绪。她热爱大自然,回归大自然,在春光里感受自由生命的律动。“雪里已知春信至,寒梅点缀琼枝腻,香脸半开娇旖旎,当庭际、玉人浴出新妆洗。造化可能偏有意,故教明月玲珑地。共赏金尊沉绿蚁,莫辞醉、此花不与群花比。”(《渔家傲》)皎洁的月光洒落在白皑皑的雪地上,词人手持金尊畅饮,欣赏独占春首的寒梅,表现出赏梅的豪情逸致。在“雪”和“月”的背景衬托下,词人把腊梅幻化成“玉人”,娇好无比。把雪中报春的腊梅人格化,使词作更添几分韵味。表面上是写腊梅的傲世柔美,实际上是要通过腊梅的形象美,展现自己的心灵美,表明自己高洁美好的情怀。在自然环境中,她总能自由无拘束地聆听到自己内心深处最真切的声音,感受生命内在的律动,表达自己最真挚的情感。2.能痴能怨的情感世界词本有“男子而作闺音”的传统。但古代的男性作家由于受时代的局限,缺乏男女平等的意识。往往会在创作中不知不觉地表现出凌驾于女性之上,对女性生活、思想感情做审美关照的“俯视”。以女性代言人的身份拟女儿腔,做女儿态。在某种程度上说7体现的是男性意识。李清照本身作为一个女作家,有自己独特的女性视野,能够游刃有余地把握和感受女性细腻独有的情感生活和内心世界。正如胡云翼的《中国词史大纲》所提到:“清照的词是最能表现女性的优美情调的,以前一切男性词人所代写的闺词,所代写的妇人语,放在清照面前,都要黯然失色。”在其体现闺中意绪的酒词中,除了能看到一位女子真实细腻的情感世界外,更重要的是让人感受到在其真实的情感体验背后,那对追求爱情的执着和大胆披露自己独立人格的美丽精神世界。随着年龄的增长,李清照少女时期的纯真烂漫渐渐地远去,取而代之的是对爱情的渴求。在闺阁里畅饮求醉是李清照常用来驱遣心中怀春意绪的方式。《如梦令》(昨夜雨疏风骤)“昨夜雨疏风骤,浓睡不消残酒。试问卷帘人,却道‘海棠依旧’。‘知否,知否?应是绿肥红瘦。’”少女时闺中闲愁使其在昨夜的疾风细雨中而“浓睡不消残酒”,其以敏锐的心灵捕捉到经过一夜雨水的洗礼,花木应是“绿肥红瘦”的景象。面对春天的离去,体现了作家自己对虚度光阴的焦虑。由伤春到怀春,点明了“浓睡不消残酒”的原因,也细腻敏锐地表现出少女那种淡淡地怀春意绪。另一首《浣溪沙》“莫许杯深琥珀浓,未成沉醉意先融,疏钟已应晚来风。瑞脑香消魂梦断,辟寒金小髻鬟松。醒时空对烛花红。”词一开头便直言“莫许杯深琥珀浓,未成沉醉意先融。”“深”字和“浓”字形象地勾勒出词人即将豪饮之状。浓酒一饮而下却不见得醉。对酒自酌,酒不醉人只能人自醉。为下片点明主人公心中绵绵的闺愁作了
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