69《将进酒》优秀课件

将进酒李白1．《将进酒》原为汉乐府的曲调，意即“劝酒歌”，多以饮酒放歌为内容。将，请、愿之意，《诗经·卫风·氓》中有“将子无怒”句。这个“将”与诗句“呼儿将出换美酒”的“将”音义不同。2．写作背景《将进酒》约写于天宝十一年(752)，当时他与朋友岑勋在元丹丘的颖阳山居喝酒，因感叹时光流逝，自己功业无成，“抱用世之才而不遇合”，悲愤填膺，在酒酣胸胆开张之时，借《将进酒》之调，吟出此千古绝唱。君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽(zūn)空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹(pēng)羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生，将（qiāng）进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我倾(侧)耳听：钟鼓馔(zhuàn)玉不足贵，但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐(lè)，斗酒十千恣(zì)欢谑(xuè)。主人何为言少钱，径须沽(gū)取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将(jiāng)出换美酒，与尔同销万古愁。君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。你难道没有看见，在高堂上面对明镜，深沉悲叹那一头白发，早晨还曾满头青丝，傍晚却变成如雪一般。你难道没有看见，汹涌奔腾的黄河之水，有如从天上倾泻而来，它滚滚东去，奔向东海，永远不会回还！人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。人生在世每逢得意之时，理应尽情欢乐，切莫让金杯空对皎洁的明月。天生我材必有用，千金散尽还复来既然老天造就了我这栋梁之材，就一定会有用武之地，即使散尽了千两黄金，也会重新获得。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯烹羊宰牛姑且尽情享乐，今日相逢，真要干杯三百。岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停与君歌一曲，请君为我侧耳听岑夫子，丹丘生，请快饮不要停，我为你唱一首歌，请你们侧耳细细欣赏。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。在钟鼓齐鸣中享受丰美食物的豪华生活并不值得珍惜，但愿永远沉醉不得清醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。自古以来那些圣贤无不感到孤独寂寞，唯有寄情美酒的人才能留下美名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。陈王曹植过去曾在平乐观大摆酒宴，即使一斗酒价值十千也在所不惜，恣意畅饮。主人何为言少钱，径须沽取对君酌主人啊，你为什么说钱已经不多，快快去买酒来让我们一起喝个够。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。牵来名贵的五花马，取出价钱昂贵的千金裘，统统用来换美酒，让我们共同来消融这无穷无尽的万古长愁！前两行诗句表达了诗人什么情感？为什么？诗人是如何表达这一情感的？1.悲伤；时光易逝，人生易老，而功业未成；2.夸张比兴君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。上句写大河之来，势不可挡；下句写大河之去，势不可回。写出了黄河的气魄之大，但又有“不复回”之叹。君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪将人生由青春至衰老的全过程说成“朝暮”间事，把本来短暂的说得更短暂。•“朝如青丝暮成雪”•这种感受是许多老年人都有的，但由诗人说出，其意义却非同寻常，形象地表达了诗人政治上的失落感。诗人在25岁上“辞亲去国，仗剑远游”，是“以当世之务自负”的，欲以布衣取卿相之位。如今，25年过去了，他已满头白发，功业上却毫无成就。回首往事，难免有人生短促之叹，也表达了怀才不遇的苦闷。君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。•起兴——借助其他事物作为诗歌发端，以引起所要歌咏的内容•比喻——以黄河一去不复返比喻青春难在•反衬——以黄河的伟大永恒衬托生命的渺小脆弱•夸张——从空间和时间两方面•巨人式的感伤，具有惊心动魄的艺术力量人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。乐“天生我材必有用，千金散尽还复来”表达了诗人怎样的一种情感？乐观自信，肯定人生，肯定自我，透露出一种怀才不遇而又渴望用世的积极的本质。生命的渺小似乎是个无法挽救的悲剧，能够解忧的惟有金樽美酒。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒”是诗人的真心话吗？为什么？如何理解“古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名”？不是，这是诗人仕途失意，志不得抒的愤激之词！这是诗人由自身遭遇，联想古今，对荒唐社会的愤怒嘲讽。在封建时代，只有衣食无忧的达官贵人才有闲情逸致沉溺于声色犬马之中，享受山珍海味之美。不羡慕达官贵人的生活，实际是对豪门权贵的蔑视、否定，这是封建社会的读书人——李白最可宝贵的性格。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。“陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑”诗人列举陈王曹植的事例，有何用意？用以自比，一样的才思敏捷，一样的遭人妒忌排挤。诗人由自身遭遇，联想古今，对荒唐社会愤怒嘲讽。举出“陈王”曹植作代表，并化用其《名都篇》“归来宴平乐，美酒斗十千”之句。曹植举行宴会畅饮，为的是空有超群才华，却遭兄、侄猜忌，不得用，借酒浇愁。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。既是对陈王昔时宴饮的倾慕，为曹植的怀才不遇抱恨终生而叹惋，更是对现实遭遇的愤恨与控诉，兼以自况。一样的才思敏捷，一样的遭人妒忌排挤，有志难展。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。反客为主，诗人要将一切昂贵的东西都拿来“换美酒”——狂放!这种狂放，是诗人的悲之重、欢之浓和愤激之深的集中表现。高堂明镜悲白发朝如青丝暮成雪人生易老青春不再壮志未酬怀才不遇天生我材必有用千金散尽还复来古来圣贤皆寂寞惟有饮者留其名圣贤寂寞陈王失意为何而愁一愁二愁三愁全诗围绕一个“酒”字，感情跌宕起伏：悲伤—欢乐—愤激—狂放，而这所有的情感又都是基于一个“愁”字，作者因愁而悲叹时光易逝，因愁而纵酒作乐，因愁而慷慨愤激，也因愁而狂放失态，表现了一种怀才不遇又渴望用世的矛盾复杂的情感。豪放是它的外壳，愤激才是它的内核