《春秋左传 》《国语》董

《春秋左传》《国语》董桓公（元年～十八年）◇桓公六年【经】六年春正月，实来。夏四月，公会纪侯于成。秋八月壬午，大阅。蔡人杀陈佗。九月丁卯，子同生。冬，纪侯来朝。【传】六年春，自曹来朝。书曰「实来」，不复其国也。楚武王侵随，使薳章求成焉。军于瑕以待之。随人使少师董成。斗伯比言于楚子曰：「吾不得志于汉东也，我则使然。我张吾三军而被吾甲兵，以武临之，彼则惧而协以谋我，故难间也。汉东之国随为大，随张必弃小国，小国离，楚之利也。少师侈，请羸师以张之。」熊率且比曰：「季梁在，何益？」斗伯比曰：「以为后图，少师得其君。」王毁军而纳少师。文公（元年～十八年）◇文公六年【经】六年春，葬许僖公。夏，季孙行父如陈。秋，季孙行父如晋。八月乙亥，晋侯欢卒。冬十月，公子遂如晋。葬晋襄公。晋杀其大夫阳处父。晋狐射姑出奔狄。闰月不告月，犹朝于庙。【传】六年春，晋蒐于夷，舍二军。使狐射姑将中军，赵盾佐之。阳处父至自温，改蒐于董，易中军。阳子，成季之属也，故党于赵氏，且谓赵盾能，曰：「使能，国之利也。」是以上之。宣子于是乎始为国政，制事典，正法罪。辟狱刑，董逋逃。由质要，治旧污，本秩礼，续常职，出滞淹。既成，以授大傅阳子与大师贾佗，使行诸晋国，以为常法。《国语》是关于西周（公元前11世纪～公元前771年）、春秋（公元前770年～公元前476年）时周、鲁、齐、晋、郑、楚、吴、越八国人物、事迹、言论的国别史杂记，也叫《春秋外传》。原来传说是春秋末期鲁人左丘明所作，与《左传》并列为解说《春秋》的著作。近代学者研究证实，春秋时有盲史官，专门记诵、讲述古今历史。左丘明就是稍早于孔子的著名盲史官，他讲的历史得到过孔子的赞赏。盲史官讲述的史事被后人集录成书，叫做《语》，再按照国别区分，就是《周语》、《鲁语》等，总称《国语》。西晋时曾在魏襄王墓中发现了大量写在竹简上的古书，其中就有《国语》三篇，谈到了楚和晋的历史，这说明战国时此书就开始流传了。國語卷第十一〔二一〕賈季，晉大夫，狐偃之子射姑也。食邑於賈，字季佗。唐尚書云：「晉蒐于夷，舍二軍。」昭謂：初，晉作五軍。魯文五年，晉四卿卒。至六年，晉蒐于夷，舍二軍，復成國之制。狐射姑將中軍，趙盾佐之。陽子至自溫，改蒐于董，使趙盾將中軍，射姑佐之，射姑怨陽子之易其班，使狐鞫居殺陽處父而奔狄。案發正卷二：「賈季即狐射姑之字，非季佗也。」國語卷第十四晉語八１平公六年〔一〕，箕遺及黃淵、嘉父作亂，不克而死〔二〕。公遂逐群賊〔三〕，謂陽畢曰：「自穆侯以至于今，亂兵不輟〔四〕，民志不厭，禍敗無已〔五〕。離民且速寇，恐及吾身，若之何〔六〕﹖」陽畢對曰：「本根猶樹〔七〕，枝葉益長，本根益茂，是以難已也。今若大其柯〔八〕，去其枝葉，絕其本根，可以少閒〔九〕。」〔一〕平公，悼公之子彪。六年，魯襄二十一年。〔二〕箕遺、黃淵、嘉父，皆晉大夫，欒盈之黨。盈父欒黶娶范宣子之女曰叔祁，生盈。黶卒，祁與其老州賓通，盈患之。祁懼，愬諸宣子，曰：「盈將為亂。」盈好施，士歸之。宣子執政，畏其多士，使城著，將逐之，箕遺、黃淵等知之而作亂。宣子殺遺、淵、嘉父、司空靖、邴豫、董叔、邴師、申書、羊舌虎、叔羆。國語卷第十六鄭語１桓公為司徒〔一〕，甚得周眾與東土之人〔二〕，問於史伯曰：「王室多故〔三〕，余懼及焉，其何所可以逃死？」史伯對曰：「王室將卑，戎、狄必昌，不可偪也〔四〕。當成周者〔五〕，南有荊蠻、申、呂、應、鄧、陳、蔡、隨、唐〔六〕；北有衛、燕、狄、鮮虞、潞、洛、泉、徐、蒲〔七〕；西有虞、虢、晉、隗、霍、楊、魏、芮〔八〕；東有齊、魯、曹、宋、滕、薛、鄒、莒〔九〕；是非王之支子母弟甥舅也，則皆蠻、荊〔一０〕、戎、狄之人也〔一一〕。非親則頑，不可入也〔一二〕。其濟、洛、河、潁之間乎〔一三〕！是其子男之國，虢、鄶為大〔一四〕，虢叔恃勢，鄶仲恃險〔一五〕，是皆有驕侈怠慢之心，而加之以貪冒。君若以周難之故，寄孥與賄焉，不敢不許〔一六〕。周亂而弊，是驕而貪，必將背君，君若以成周之眾，奉辭伐罪，無不克矣〔一七〕。若克二邑〔一八〕，鄔、弊、補、舟、依、（黑柔）〔一九〕、歷、華，君之土也〔二０〕。若前華〔二一〕後河，右洛左濟〔二二〕，主芣、騩而食溱、洧〔二三〕，修典刑以守之，是可以少固〔二四〕。」〔一〕桓公，鄭始封之君、周厲王之少子、宣王之弟桓公友也。宣王封之於鄭。幽王八年為司徒。〔二〕周眾，西周之民。東土，陝以東也。〔三〕史伯，周太史。故，猶難也。〔四〕昌，盛也。偪，迫也。〔五〕成周，雒邑。〔六〕荊蠻，羋姓之蠻，鬻熊之後。申、呂，姜姓也。應、蔡、隨、唐，皆姬姓也。應，武王子所封。鄧，曼姓也。陳，媯姓也。〔七〕衛，康叔之封；燕，邵公之封：皆姬姓也。狄，北狄也。鮮虞，姬姓在狄者也。潞、洛、泉、徐、蒲，皆赤狄，隗姓也。〔八〕八國，姬姓也。虞，虞仲之後。虢，虢叔之後，西虢也。〔九〕齊，姜姓。魯、曹、滕，皆姬姓。宋，子姓。薛，任姓。鄒，曹姓。莒，己姓，東夷之國也。〔一０〕案：「蠻、荊」，攷異卷四：「太平御覽州郡部五引國語，「蠻、荊」作「蠻、夷」，是也。蠻、夷、戎、狄皆統舉之詞，不應獨稱荊國，下注云「頑，謂蠻、夷、戎、狄」，即其證。」〔一一〕王支子母弟，姬姓是也。甥舅，異姓是也。蠻、荊，楚也。戎、狄，北狄、潞、洛、泉、徐、蒲是也。戎，或為夷。〔一二〕親，謂支子甥舅也。頑，謂蠻、夷、戎、狄也。〔一三〕言此四水之間可逃，謂左濟右洛前潁後河。〔一四〕是，是四水也。虢，東虢也，虢仲之後，姬姓也。鄶，妘姓也。當幽王時，於子男，此二國為大。〔一五〕此虢叔，虢仲之後。叔、仲皆當時二國君之字。勢，阻國也；險，阨也：皆恃之而不修德。案：「阻國也」，公序本作「地勢阻固也」。〔一六〕妻子曰孥。賄，財也。〔一七〕桓公甚得周眾，奉直辭，伐有罪，故必勝也。〔一八〕二邑，虢、鄶。〔一九〕案：「鄔」、「弊」、「舟」、）」，董增齡《正義》以為即「疇」，古國名，任姓，在今何地不詳。〔二０〕言克虢、鄶，此八邑皆可得也。〔二一〕案：「華」。據上文注疑為「潁」字之誤。下注亦同誤。〔二二〕華，華國也。〔二三〕芣、騩，山名。主，為之神主。孔子曰：「夫顓臾為東蒙主。」食，謂居其土，食其水。〔二四〕其後卒如史伯之言。公曰：「南方不可乎〔一〕？」對曰：「夫荊子熊嚴生子四人：伯霜、仲雪、叔熊、季紃〔二〕。叔熊逃難於濮而蠻，季紃是立，薳氏將起之，禍又不克〔三〕。是天啟之心也〔四〕，又甚聰明和協，蓋其先王〔五〕。臣聞之，天之所啟，十世不替〔六〕。夫其子孫必光啟土，不可偪也〔七〕。且重、黎之後也〔八〕，夫黎為高辛氏火正〔九〕，以淳燿敦大，天明地德，光照四海，故命之曰「祝融」，其功大矣〔一０〕。〔一〕南方，當成周之南，申、鄧之閒。〔二〕荊，楚也。熊嚴，楚子鬻熊之後十世也。伯霜，楚子熊霜。季紃，楚子熊紃也。仲不立，叔在濮。〔三〕濮，蠻邑。薳氏，楚大夫。先熊霜之世，叔熊逃難奔濮，而從蠻俗。熊霜死，國人立季紃。薳氏將起叔熊而立之，又有禍難，而熊不立。〔四〕啟，開也。天開季紃，故叔熊不得立。有「心」字誤。〔五〕言季紃又聰明，能和協其民臣之心，功德蓋其先王也。〔六〕替，廢也。〔七〕光，大也。〔八〕重、黎，官名。楚語曰：「顓頊乃命南正重司天，北正黎司地。」言楚之先為此二官。〔九〕高辛，帝嚳。黎，顓頊之後也。顓頊生老童，老童產重、黎及吳回，吳回產陸終，陸終生六子，其季曰連，為羋姓，楚之先祖也。季連之後曰鬻熊，事周文王，其曾孫熊繹，當成王時，封為楚子。黎當高辛氏為火正。〔一０〕淳，大也。耀，明也。敦，厚也。言黎為火正，能理其職，以大明厚大天明地德，故命之為「祝融」。祝，始也。融，明也。大明天明，若歷象三辰也。厚大地德，若敬授民時也。光照四海，使上下有章也。「夫成天地之大功者，其子孫未嘗不章〔一〕，虞、夏、商、周是也〔二〕。虞幕能聽協風，以成樂物生者也〔三〕。夏禹能單平水土，以品處庶類者也〔四〕。商契能和合五教，以保于百姓者也〔五〕。周棄能播殖百穀蔬，以衣食民人者也〔六〕。其後皆為王公侯伯〔七〕。祝融亦能昭顯天地之光明，以生柔嘉材者也〔八〕，其後八姓於周未有侯伯〔九〕。佐制物於前代者〔一０〕，昆吾為夏伯矣，〔一一〕大彭、豕韋為商伯矣〔一二〕。當周未有〔一三〕。己姓昆吾、蘇、顧、溫、董〔一四〕，董姓鬷夷、豢龍，則夏滅之矣〔一五〕。彭姓彭祖、豕韋、諸稽，則商滅之矣〔一六〕，禿姓舟人，則周滅之矣〔一七〕。妘姓鄔〔一八〕、鄶、路、偪陽〔一九〕，曹姓鄒、莒〔二０〕，皆為采衛〔二一〕，或在王室，或在夷、狄，莫之數也〔二二〕。而又無令聞，必不興矣。斟姓無後〔二三〕。融之興者，其在羋姓乎？羋姓夔越不足命也〔二四〕。蠻羋蠻矣〔二五〕，唯荊實有昭德，若周衰，其必興矣〔二六〕。姜、嬴、荊、羋，實與諸姬代相干也〔二七〕。姜，伯夷之後也〔二八〕，嬴，伯翳之後也。〔二九〕伯夷能禮於神以佐堯者也〔三０〕，伯翳能議百物以佐舜者也〔三一〕。其後皆不失祀而未有興者〔三二〕，周衰其將至矣〔三三〕。」〔一〕章，顯也。〔二〕是成天地之功者。〔三〕虞幕，舜後虞思也。協，和也。言能聽知和風，因時順氣，以成育萬物，使之樂生。周語曰「瞽告有協風至」，乃耕籍之類是也。案發正卷一六：「虞幕為虞舜之上祖，韋解以為舜後虞思，誤與魯語同。」〔四〕單，盡也。庶，眾也。品，高下之品也。禹除水災，使万物高下各得其所。〔五〕保，養也。五教：父義、母慈、兄友、弟恭、子孝。魯語曰：「契為司徒而民輯。」〔六〕棄，后稷也。播，布也。殖，長也。百穀，黍稷稻粱麻麥荏菽雕胡之屬。蔬，草菜之可食者。〔七〕禹身王。稷棄在子孫。公侯伯，謂其後杞、宋及幕後陳侯也。案：「稷棄在子孫」，攷異卷四：「「棄」，公序本作「契」，疑「稷」乃「契」之訛，「契」、「棄」承上傳文而言也。」〔八〕柔，潤也。嘉，善也。善材，五穀材木。〔九〕八姓，祝融之後。八姓：己、董、彭、禿、妘、曹、斟、羋也。侯伯，諸侯之伯。〔一０〕佐，助也。物，事也。前代，夏、殷也。〔一一〕昆吾，祝融之孫、陸終第一子，名樊，為己姓，封於昆吾，昆吾衛是也。其後夏衰，昆吾為夏伯，遷於舊許。傳曰：「楚之皇祖伯父昆吾，舊許是宅。」〔一二〕大彭，陸終第三子，曰籛，為彭姓，封於大彭，請之彭祖，彭城是也。豕韋，彭姓之別封於豕韋者也。殷衰，二國相繼為商伯。〔一三〕未有侯伯。〔一四〕五國皆昆吾之後別封者，莒其後。〔一五〕董姓，己姓之別受氏為國者也。有飂叔安之●子曰董父，以擾龍服事帝舜，賜姓曰董，氏曰豢龍，封之鬷川，當夏之興，別封鬷夷，於孔甲前而滅矣。傳曰：「孔甲不能食龍而未獲豢龍氏，劉累學擾龍於豢龍氏以事孔甲。」〔一六〕彭祖，大彭也。豕韋、諸稽，其後別封也。大彭、豕韋為商伯，其後世失道，殷復興而滅之。〔一七〕禿姓，彭祖之別。舟人，國名。〔一八〕案：「鄔」，攷異卷四據左傳襄公十年疏及詩檜譜疏引國語並作「鄢」；札記卷一六據惠棟云潛夫論亦作「鄢」。注同。〔一九〕陸終第四子曰求言，為妘姓，封於鄶。鄶，今新鄭也。鄔、路、偪陽，其後別封也。〔二０〕陸終第五子曰安，為曹姓，封於鄒。〔二一〕皆，妘、曹也。采，采服，去王城二千五百里。衛，衛服，去王城三千里。〔二二〕或，六姓之後。在王室，蘇子、溫子也。在夷狄，莒、偪陽也。〔二三〕斟姓，曹姓之別。或云夏少康滅之，非也。傳有斟灌、斟鄩，澆所滅，非少康，又皆夏同姓，非此也。〔二四〕夔越，羋姓之別國，楚熊繹六世孫曰熊摯，有惡疾，楚人廢之，立其弟熊延。摯自棄於夔，其子孫有功，王命為夔子。〔二五〕蠻羋，謂叔熊在濮從蠻俗。〔二六〕昭，明也。〔二七〕姜，齊姓。嬴，秦姓。羋，楚姓。代，更也。干，犯也。言其代彊更相犯間。〔二八〕伯夷，堯秩宗，炎帝之後，四岳之族。〔二九〕伯翳，舜虞官，少皞之後伯益也。〔三０〕秩宗之官，於周為宗伯，漢為太常，掌國祭祀。書曰：「典朕三禮。」謂天神、人鬼、地祇之禮。〔三一〕百物，草木鳥獸。議，使各得其宜。〔三二〕興，謂為侯伯也。〔三三〕至於伯也。公曰：「謝西之九州，何如〔一〕？」對曰：「其民沓貪而忍，不可因也〔二〕。唯謝、郟之間〔三〕，其冢君侈驕〔四〕，其民怠沓其君，而未及周德〔五〕；若更君而周訓之，是易取也〔六〕，且可長用也〔七〕。」〔一〕謝，宣王之舅申伯之國，今在南陽。謝西有九州，