《寡人之于国也》《劝学》《过秦论》《师说》训练题

1文言文考点导学案必修三⑴教材篇目《寡人之于国也》《劝学》《过秦论》《师说》考点知识巩固一、理解常见文言实词在文中的含义1.写出下列通假字的本字，并解释其义《寡人之于国也》（1）直不百步耳通:,（2）则无望民之多于邻国也通：，（3）颁白者不负戴于道路矣通：，（4）涂有饿莩通：，（5）以为轮通：，（6）虽有槁暴，不复挺者通：，通：，《劝学》（7）知明而行无过矣通：，（8）君子生非异也通：，《过秦论》（9）合从缔交通：，(10）倔起阡陌之中通：，（11）赢粮而景从通：，《师说》（12）所以传道受业解惑也通：,（13）或师焉，或不焉通：,2.解释下列句中加点的实词《寡人之于国也》（1）河内凶．：（2）不违．农时：（3）数罟．．不入洿池：（4）涂．有饿莩：（5）非我也，岁．也：（6）谨．庠序之教：（7）申．之以孝悌之义：《劝学》（8）君子博学而日参省．乎己：（9）金就．砺则利：（10）不积跬步．．：《过秦论》（11）于是秦人拱手．．而取西河之外：（12）氓．隶之人：（13）然秦以区区．．之地：《师说》（14）句读．．之不知：（15）君子不齿．．：3.解释下列加点的古今异义词的古义《寡人之于国也》（1）寡人．．之于国也古义：今义：形影孤单之人。（2）河内．．凶古义：今义：泛指河流。（3）弃甲曳兵而走．古义：今义：一般行走。（4）是使民养生．．丧死无憾也古义：今义：保养身体。《劝学》（5）君子博学．．而日参省乎己古义：今义：知识、学识渊博。（6）蚓无爪牙．．之利古义：今义：坏人的党羽、帮凶。（7）非蛇鳝之穴无可寄托．．者古义：今义：托付；把感情、理想、希望等放在某人身上或某种事物上。（8）蟹六跪．而二螯古义：今义：双膝弯曲，使一个或两个膝盖着地。《过秦论》（9）以致．．天下之士古义：今义：连词，用在下半句话的开头，表示下文是上述原因所形成的结果（多指不好的结果）。（10）山东．．豪俊遂并起而亡秦族矣古义：今义：山东省。（11）然后践华为城，因河．为池。古义：今义：泛指河流。（12）国家．．无事古义：今义：一个国家的整个区域。（13）古之学者．．必有师古义：今义：指在学术上有一定成就的人。（14）小学．．而大遗古义：今义：对儿童、少年实施初等教育的学校，给儿童、少年以全面的基础教育。2（15）吾从而．．师之古义：今义：表目的和结果的连词。4.解释下列多义词《寡人之于国也》（1）发涂有饿莩而不知发：发闾左谪戍渔阳九百人：野芳发而幽香，佳木秀而繁阴：顷之，未发，太子迟之：舜发于畎亩之中：怀怒未发，休祲降于天：征于色，发于声，而后喻：士皆瞋目，发尽上指冠：不愤不启，不悱不发：（2）加邻国之民不加少：牺牲玉帛，弗敢加也，必以信：樊哙覆其盾于地，加彘肩上：大王加惠，以大易小，甚善：登高而招，臂非加长也，而见者远：万钟于我何加焉：强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也：秦王竟酒，终不能加胜于赵：《劝学》（3）绝未至身，秦王惊，自引而起，绝袖：假舟楫者，非能水也，而绝江河：率妻子邑人来此绝境：若能以吴越之众与中国抗衡，不如早与之绝：忽然抚尺一下，群响毕绝：奇山异水，天下独绝：佛印绝类弥勒：（4）假君子生非异也，善假于物也：乃悟前狼假寐，盖以诱敌：以是人多以书假余：愿大王少假借之：武与副中郎将张胜及假吏常惠等募士斥候百余人俱：府吏闻此变，因求假暂归：假令仆伏法受诛，若九牛亡一毛：《过秦论》5.指出下列加点词语的活用类型并释义《寡人之于国也》（1）养生．丧死．无憾：（2）五亩之宅，树．之以桑：（3）然而不王．者，未之有也：（4）五十者可以衣．帛矣：（5）谨．庠序之教：（6）王无罪．岁，斯天下之民至焉：（7）填然鼓．之：《劝学》（8）故木受绳则直．：（9）君子博学而日．参省乎己：（10）不如登高．之博见也：（11）假舟楫者，非能水．也：（12）上．食埃土，下．饮黄泉，用心一也：《过秦论》（13）有席．卷天下，包．举宇内，囊括四海之意：（14）南．取汉中，西．举巴、蜀：（15）天下云．集响．应：（16）履．至尊而制六合：（17）序．八州而朝．同列：（18）外连衡而斗．诸侯：（19）吞二周而亡．诸侯：（20）却．匈奴七百余里：（21）且夫天下非小弱．．也：（22）会盟而谋弱．秦：（23）乃使蒙恬北．筑长城而守藩篱：3（24）金城千里，子孙帝王．．万世之业也：（25）以愚．黔首：（26）赢粮而景．从：《师说》（27）择善．而从之：（28）而耻．学于师：（29）小．学而大．遗：（30）孔子师．郯子：二、理解常见文言虚词在文中的意义和用法6.写出下列句子中加点虚词的意义和用法焉（1）王无罪岁，斯天下之民至焉（2）且焉置土石？（3）犹且从师而问焉（4）然郑亡，子亦有不利焉！（5）或师焉，或否焉，小学而大遗（6）盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡（7）于其身，则耻师焉所（1）道之所存，师之所存也。（2）成反复自念，得无教我猎虫所耶？（3）嬴闻如姬父为人所杀。（4）师者，所以传道受业解惑也。（5）臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。则（1）故木受绳则直，金就砺则利。（2）向吾不为斯役，则久已病矣。（3）位卑则足羞，官盛则近谀。（4）于其身也，则耻师焉，惑矣。（5）非死则徙尔（6）此则岳阳楼之大观也（7）及诸河，则在舟中矣。三、理解与现代汉语不同的句式和用法7.指出下列句子的句式特点（1）虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也（2）谨庠序之教，申之以孝悌之义（3）蚓无爪牙之利，筋骨之强（4）道之所存，师之所存也（5）不拘于时，学于余（6）句读之不知，惑之不解（7）则无望民之多于邻国也（8）身死人手，为天下笑者，何也（9）然而不王者，未之有也（10）輮以为轮(11)委命下吏(12)耻学于师四、重要语句翻译《寡人之于国也》9.是何异于刺人而杀之，曰“非我也，兵也”？10.谨庠序之教，申之以孝悌之义。《劝学》11.青，取之于蓝，而青于蓝。12.故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。《过秦论》13.有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。14.胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。15.良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。4《师说》16.彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。17.巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！五、素材集成1．或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？（《寡人之于国也》）适用话题：“看问题抓事物本质，不能仅停留表面”“对人与对己”“谦虚”精彩运用：其实“五十步笑百步”是一般人的通病，他们往往只看到別人的缺点和短处，却不明白自己也犯了相同的错误和毛病，还一味批评別人，而不会检讨自己并改正自己的缺点和错误，这实在是标准的“五十步笑百步”。朋友，当你想取笑别人的错误时，先要扪心自问，这样的错误，我犯了吗？2.不违农时，谷不可胜时也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧今以时入山林，材木不可胜用也。（《寡人之于国也》）适用话题：“遵循自然规律”“保护生态平衡”“坚持可持续性发展的道路”“人与自然的和谐”精彩运用：近百年来，不和谐的场景一幕幕在加速上演着。当蒸汽机代替了手工作业，当电能、核能代替了煤炭石油时，人们逐渐破坏了自然的和谐。不知道多少黑烟毒气排入了原本湛蓝的天空，不知多少农药灰尘在大地肆意飞舞。而一次性餐具、不可降解的塑料袋、电池等产品也正在不断地破坏着生态的和谐，破坏着整个人类赖以生存的家园和谐。或许几十年、几百年后我们将没有了赖以生存的淡水，也许石油等一次性能源也将很快被用尽，届时我们又该何去何从？生态的和谐是多么的重要啊！听听孟子的呼声吧！3.青，取之于蓝，而青于蓝。(《劝学》)适用话题：“学习”“超越”“进步”精彩运用：这句话的原意是指靛青染料是从蓝草中提炼出来的，但颜色比蓝草更深。用在此处其意是强调学习的功效。是的，学习者不是简单地重复已有的知识，每个人都要善于在前人的基础上有所创新，有所进步。人只有不断学习，改造自己，才能不断地超越自我。后世一般把“青出于蓝胜于蓝”用来形容学生胜过老师，与长江后浪推前浪的意思相似。4．君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。（《劝学》）适用话题：“学习与思考”“反思与进步”精彩运用：我们在成长的过程中，难免会染上一些灰尘——诸如懒惰、自卑等等。而这些灰尘虽然用肉眼不能看清，却会让我们的大脑运转不灵，直接影响我们的前程。这个时候，我们就需要时时反省，就像曾子那样每日多次反省：“为人家办事情是不是尽心尽力了呢？和朋友交往是不是真诚呢？老师传给我的知识是不是复习了呢？”5.故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。（《劝学》）适用话题：“坚持积累”“量变与质变”精彩运用：“泰山不择细壤故成其高，江海不择细流故成其深”，无论学习还是生活，我们都应加强积累，注重积累的重要性。法国作家大仲马说:“生活是由无数个烦恼组成的念珠，你必须微笑着数完它”。生活本身就是一个积累的过程，我们只有在积累中走完人生这个过程，才能体会生活的真谛。6．锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。（《劝学》）适用话题：“持之以恒”“执著”精彩运用：执著是“咬定青山不放松，任尔东南西北风”；执著是坚守，在纷至沓来的诱惑面前，如锚碇般坚强稳定，稳住左顾右盼，游离不定的心思；执著是忘情是专注，是一心一意的全神贯注的追寻、探索，是锲而不舍孜孜不倦的探求；执著是热情的投入，是一份深深的眷恋；执著也是给予是付出，是全副身心的追求。7．蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。（《劝学》）适用话题：“恒心”“浮躁”“毅力”精彩运用：蚯蚓的体内是没有骨头的，可偏偏就是这么一种无骨的动物，身上却具有比那些有骨者更多的坚强与韧性。一辈子锲而不舍地躬行，用柔弱的躯体，在漆黑的无路的地下，开辟出一条生之路来。8．师不必贤于弟子，弟子不必不如师，闻道有先后，术业有专攻。（《师说》）适用话题：“各有所长”“自信”精彩运用：不要看轻自己，不必自怨自艾，世间很少全才，更少有十全十美的人，只要你有一技之长，你就可能在这方面胜过别人。古人云：“师不必贤于弟子，弟子不必不如师”。作为师长，我们应该始终坚持着“礼贤下士”的原则，真诚地、虚心地向每一个孩子们请教，哪怕是一个很不起眼的问题，孩子们也耐心地、认真地、幸福地告诉我《谁动了我的奶酪》的主要内容，《哈里·波特》怎么怎么好玩，他们还会告诉我新建的儿童公园在哪……9．是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。（《师说》）适用话题：“真理”“盲从”“赏识”“学习”“合作”“帮助”精彩运用：互帮互学，方能共同进步。孔子当年就认为“三人行，必有我师焉”；韩愈当年也批评了“耻学于师”的风气，提倡“不耻相师”。在今天激烈竞争的年代，有些人暗自发力，以为“留一手”，自己可以脱颖而出，其实封闭自己，只会变成井底之蛙，你虚心求教，必有进步；你帮助别人的同时，也促使自己提高。没有赏识就没有教育，每个孩子仿佛都是为得到赏识而来到人世。每一个人，无贵无贱，无长无少，都有他光彩夺目的一面，作为教师，要寻找学生的闪光点，挖掘学生的优势潜能，树立学生的自尊自信，让孩子在赏识中点燃生命的理想，实现生命的价值。5文言文考点导学案必修三⑵考点对应训练课内语段精选（一）阅读下面的文字，完成1~4题。梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？”孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？”曰：“不可，直不百步耳，是亦走也。”曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。“不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家，